1樓：帥氣的小宇宙
在秦國李斯的《諫逐客書》中主要運用了排比
和比喻的修辭手法。
1、排比：
原文：今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。
白話譯文：陛下羅致崑山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。
詳解：用排比句列舉秦王的愛好，突出秦王重色樂珠玉而輕人民的情況，增強說服力。
2、比喻：
原文：是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
白話譯文：因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不捨棄細流，所以能成就它的深邃；有志建立王業的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行。
詳解：以泰山和江河湖海為喻來說明「王者不卻眾庶，故能明其德」的道理；用「藉寇兵而齎盜糧」為喻來說明逐客是「資敵國」、「益讎」的愚蠢行為，形象而具有說服力。
諫逐客書 最後一句話用了什麼修辭手法
2樓：喬木查
開門見山，開篇即提出中心論點：「臣聞吏議逐客，竊以為過矣」。
第二段的內容以秦國歷史上的四位君主的功業為事實論據，共分三層：第一層先鋪陳這四位國君因重用客卿而取得巨大成就的事實——穆公用客卿，並國二十，遂霸西戎；孝公用商鞅，變法圖新，民富國強；惠王用張儀，擴充套件疆域，離散六國；昭王用範睢，抑制豪門，蠶食諸侯。第二層將上述事實進行概括並得出結論，「此四君者，皆以客之功。
由此觀之，客何負於秦哉？」第三層則以「向使四君卻客而不內」的反面推理，論證驅逐客卿的錯誤。第
一、二層以歷史事實為論據從正面例證，第三層從反面推理，所得出的結論都與中心論點一致。
第三段以秦王重物輕人的事實為論據論證驅逐客卿的錯誤，首先羅列了秦王所喜愛的奇珍異寶，而它們均不生於秦國，質問秦王為何喜愛；接著反證說如果「必秦國之所生然後可」，則不當享受那些寶物、美女；最後指出「今取人則不然」，說明重物輕人，決非一代英主所當為。闡明瞭驅逐客卿對秦國根本利益的嚴重危害。
本文采取正反對比論證的方法，正面論述與反面推理相結合。正面論述強調納客之利，反面推理以突出逐客之害，兩相對照，是非判然，具有很強的說服力。此外，文章大量採用鋪陳、排比、對偶的修辭手法，顯得氣勢飽滿，敷揚張厲，很有感染力。
李斯的《諫逐客書》是怎樣用對比手法來說明道理的？
3樓：卡門kamen之歌
1、昔與今的對比，以前的秦國皇帝與現在的秦皇對客卿的不同態度的對比。
2、物與人的對比，秦王喜歡外國出產的東西卻不喜歡外國的人的對比。
3、納與逐的對比，秦王接納客卿和驅逐客卿的對比。
4、利與害的對比，接納客卿和驅逐客卿對秦國利與弊的對比。
5、己與仇的對比，秦王驅逐客卿對自己和仇人利害關係的對比。
6、損與益的對比，秦王驅逐客卿損傷國家的力量和不驅逐客卿對國家有益的對比。
7、強與亡的對比，接納客卿可以使國家強大與驅逐客卿使國家滅亡的對比。
4樓：
開門見山，開篇即提出中心論點：「臣聞吏議逐客，竊以為過矣」。
第二段的內容以秦國歷史上的四位君主的功業為事實論據，共分三層：第一層先鋪陳這四位國君因重用客卿而取得巨大成就的事實——穆公用客卿，並國二十，遂霸西戎；孝公用商鞅，變法圖新，民富國強；惠王用張儀，擴充套件疆域，離散六國；昭王用範睢，抑制豪門，蠶食諸侯。第二層將上述事實進行概括並得出結論，「此四君者，皆以客之功。
由此觀之，客何負於秦哉？」第三層則以「向使四君卻客而不內」的反面推理，論證驅逐客卿的錯誤。第
一、二層以歷史事實為論據從正面例證，第三層從反面推理，所得出的結論都與中心論點一致。
第三段以秦王重物輕人的事實為論據論證驅逐客卿的錯誤，首先羅列了秦王所喜愛的奇珍異寶，而它們均不生於秦國，質問秦王為何喜愛；接著反證說如果「必秦國之所生然後可」，則不當享受那些寶物、美女；最後指出「今取人則不然」，說明重物輕人，決非一代英主所當為。闡明瞭驅逐客卿對秦國根本利益的嚴重危害。
本文采取正反對比論證的方法，正面論述與反面推理相結合。正面論述強調納客之利，反面推理以突出逐客之害，兩相對照，是非判然，具有很強的說服力。此外，文章大量採用鋪陳、排比、對偶的修辭手法，顯得氣勢飽滿，敷揚張厲，很有感染力。
關於《諫逐客書》中的論證方法
5樓：暴走少女
《諫逐客書》中運用的論證方法是正反對比。
本文從正反兩方面進行論證，推理嚴密，邏輯性強，論據充分有力。作者先談歷史，以秦穆公、孝公、惠王、昭王四位國君召士納賢為例，強調重用客卿之重要。
接著再談現實，作者列舉秦王的愛好，諸如崑山之玉，隨和之寶，明月之珠，以及所佩太阿劍，所乘之纖離之馬等，都來自諸侯各國。
6樓：奚曦妮
此處對比論證！作者通過列舉秦王所喜好的珍寶美色均出產於外國，但秦王卻不問去取何方，這明顯與秦王在用人上「非秦者去」形成矛盾對立，這種極大的反差充分顯示出了其驅逐客卿的不合理性；緊接著進一步說明這種做法是「重物輕人」，與秦王想統一天下的願望是背道而馳的。
《諫逐客書》這篇文章整體上運用對比論證，厲害對比，正面論證，以彰明納客之利；反面推理，揭露逐客之害。
類比論證：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；
歸納論證：第一段列舉秦國歷史上的四位君主的納客成就事業的事蹟，最後得出
此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉！
例證法、對比法：第二段；
7樓：匿名使用者
逐客是沒有道理的，秦國的發展，離不開別的國家的支援，秦國並不是萬能的，什麼都可以做，什麼都做得好，王者必須會用人，不能閉目塞聽，阻礙自身發展！
這段話運用了哪些修辭手法,這段話運用了什麼修辭手法
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