1樓：
佛**注意－印光法師痛斥「男戴觀音女戴佛」
請大家看看印光大師的看法吧：正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛
菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
印光法師文鈔開示：前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。
光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！
印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪！祈願各位同參佛友切勿如此，並廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量！
附：淨空法師《學佛問答》問：佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？
進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？」
答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。
李炳南老居士《佛學問答類編》問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
…「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，在佛教裡並沒有這種說法。
「男戴觀音」，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。
「女戴佛」，「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。
願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國！
2樓：佛經_僧伽吒經
沒有關係的。男女都可以帶的。
菩薩也是沒有男女之相的。
菩薩是隨緣示現身相的。
在我們這裡常示現為慈母相。
在極樂世界示現為男身相。
你如果唸誦準提咒。那菩薩可能以準提觀音相示現。
你如果唸誦大悲咒。那菩薩也可能就示現千手觀音相了。
所以菩薩是隨緣示現身相的。不是固定是男是女是老是少的。
佛教裡也沒有什麼。男戴觀音女戴佛的說法。
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南無觀世音菩薩。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
3樓：匿名使用者
有啥戴啥，你所說的，都是民間迷信而已
4樓：沈小姐
只要有誠心，其實戴什麼都可以，說法是男戴觀音女戴佛
5樓：匿名使用者
佛教經典裡面沒有明文規定，男人佩帶什麼，女人應該佩帶什麼，所謂規定都是人給制定的。自己喜歡佩帶什麼，就佩帶什麼，幹嘛要聽別人左右。個人觀點，僅供參考。
6樓：荼靡笙簫vs莫嘆
觀音好吧，不過我女的也帶觀音
男人戴玉觀音好呢還是戴**的觀音好 40
7樓：引經據典正法
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
8樓：匿名使用者
那得根據你的五行喜用來定，**五行屬金，如果你的五行喜金，你就可以帶金質的，可以助運，如果忌金，你帶金質的反而會走背的，玉質的相對而言比較安全，但要選擇一款品質好的，人養玉，玉養人嘛，希望可以幫到您。
9樓：雲停石聽
當然玉的好，可以擋災呢，現在戴金的多土啊，像暴發戶一樣。呵呵呵呵
戴玉的講究,男戴觀音女戴佛,有這個說法嗎?
10樓：匿名使用者
「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，在佛教裡並沒有這種說法。
「男戴觀音」，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。
「女戴佛」，「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。
「男戴觀音女戴佛」代表著民間的良好祈願，從出發點來說是好的。但事實上，法無定相，佛法無邊，佛和菩薩本就無性別之分，又如何會分男女佩戴呢？
據佛教傳承，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結緣，被稱為「本命佛」！是千年以來人們所供奉的**善神！
屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，從而讓事業、財運、愛情、學業、健康得到顯著改善，從官仕途高升，從高廣聚財祿，帶您步入人生光明的坦途。因此每個人佩戴自己的本命佛，才是正確的選擇！
11樓：匿名使用者
在中國傳統中說的是男戴觀音女戴佛，其實據佛經記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護你，屬相的不同守護神也不一樣，屬相不同性格也不同，性格是決定運勢的關鍵。守護神主要是命裡面缺少什麼補什麼，佩帶者能夠濟財護身保平安，尤其本命年、逢九年時能打通流年關節，疏通流年運勢，逢凶化吉，離苦得樂。 狗年、豬年出生的人守護神是阿彌陀佛 阿彌陀佛代表光明無量，壽命無量，能夠默默守護狗、豬年出生的人，通天智慧，擺脫煩惱，不疲不倦，與社會與家庭共創人生佛業。
雞年出生的人守護神是不動尊菩薩 不動尊菩薩是理性的象徵，能夠默默保護你，能使你在人生的道路上知錯知過，把握人生的每一次機遇，很好的利用自身的智慧，應付種種困境，使你事業有成，家庭幸福，吉祥如意。 羊年、猴年出生的人守護神是大日如來 大日如來是光明理智的象徵，佩戴者能夠保護你，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使你通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。 馬年出生的人守護神是大勢至菩薩 大勢至菩薩能夠給你智慧之光，使你在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使你能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。
龍年、蛇年出生的人守護神是普賢菩薩 普賢菩薩是禮德和大行願的象徵，默默的守護龍、蛇年出生的人，使你實現最大願望，除掉各種小人，增加領導者的權威，使你人生如願以償，幸福美滿。 兔年出生的人守護神是文殊菩薩 文殊是大智慧的象徵，能開發智慧，提高悟性，尤其對小孩能幫助學業有成，官人佩戴福祿雙增，商人佩戴增財增福。該守護神能保佑兔年出生的人，增加創造力、開發力，使你在競爭中戰勝對手，使事業飛黃騰達。
牛年、虎年出生的守護神是虛空藏菩薩 虛空藏菩薩是誠實、富有的象徵。不虛不空是佛界的財神，當你佩戴時能夠使你避開破財、敗財的災難，使你財路暢通無阻，且能生財聚財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。 鼠年出生的人守護神是千手觀音 千手觀音是大慈悲的象徵，當你佩戴時她能夠默默的保佑你度過各種難關、消除各種病痛，當你運氣旺時，能使你更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各種障礙，化解各種災難，使你順利度過關口，達到一生幸福、平安吉祥。
為了使生活少受挫折，生活中少走彎路，應該及時尊請和佩戴，以免遺憾終生。
知道男戴觀音女戴佛是為什麼嗎 解說戴玉
12樓：8萬4千法門
佛教沒有這種說法，這是民間迷信說法。祖師大德告訴我們，不要隨意佩戴佛菩薩像，非常不恭敬。佛菩薩像要安放在上位，恭敬誠心供奉才對。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
那裡的玉最好？人們都說男帶觀音女帶佛，有什麼講究？如何確定玉的品質
新疆和田的羊脂玉最好。羊脂玉因色似羊脂，故名。質地細膩，白如截脂 給人一種剛中見柔的感覺。這是白玉子玉中最好的品種，目前世界上僅新疆有此品種，產出十分稀少，極其名貴。觀音 觀音慈悲普渡眾生，是救苦救難的化身。佛 佛可保佑平安，寓意有福 佛 相伴。常取材於大肚彌勒佛造型，是解脫煩惱的化身 開口便笑，笑...
近距離文玩之二 為什麼男戴觀音女帶佛
這種說法是誤傳，佛教絕無此說！戴佛 菩薩也是一種供養，是尊師重道的體現。商販編出來的順口溜而已，根本不如法 為什麼好多男生並不信佛還喜歡在手腕上帶佛珠?其實佛珠也可叫手串，隨著社會的發展，佩戴佛珠並不僅限於出家人或者信仰佛教的人士。很多時尚人士都比較喜歡佩戴佛珠，在他們的眼裡佩戴佛珠是一種時尚 也有...
想買一塊玉，都說男戴觀音女戴佛，但在網上看到似乎戴玉佛有很多
沒那麼多講究，其實那些不能讓人摸，洗澡取下等所謂的規矩是出自信教者對神佛的崇敬，太過虔誠了 開不開光隨你自己，天然的玉都有靈性，一般不開光也可佩戴玉養人，人也養玉，這句話的意思是說 玉石的天然礦物質對人體有益，人的體溫 分泌的油脂可以滋潤玉石 玉石行業水很深，如果你自己沒有玉石知識又沒有懂行的朋友，...