1樓:丶抱著夏天等秋
主要是蒙元當時已經元氣大傷,根本沒有能力逆風翻盤,其次就是因為元朝倚仗的地主武裝忙於爭奪地盤,互相攻擊。這也就導致了元朝沒機會翻盤了。
在朱元璋、陳友諒發動鄱陽湖大戰之前,北方的紅巾軍,曾給予了元朝以沉重的打擊。然後又經過三次北伐戰爭,可以說元朝此時已經精疲力竭,元氣大傷了。後來,張士誠又崛起,一度聲勢浩大。
元順帝派丞相脫脫組織百萬大軍圍攻張士誠。漸漸的元朝根本就沒有了能夠上臺面的軍隊。這樣,元朝幾乎沒有了主力部隊。
於是後來,鄱陽湖大戰的時候,元朝根本就沒有了多的精力。因此為了對抗農民起義,於是就只有用地主武裝的方式來進行對抗。但地主也不是啥好東西,他們本身就是想要土地,於是農民起義還沒鎮壓下去,自己先窩裡反了。
戰場還沒贏,就開始想著分地盤,地還沒拿到,就想著誰拿得多,誰拿的少了。於是這就造成了不能翻盤的第二個原因。
鄱陽湖大戰時,整個元朝宮廷權力爭鬥也剛好進入白熱化,每個人忙著掙權利甚至於皇位。元朝朝廷的這個權力爭鬥,不僅僅是大臣之間的爭鬥,還是皇位的爭奪。由於元順帝不理朝政,所以最後也就基本沒人能說上話,這種情況下,蒙元**尚且不能平定北方,又如何南下討伐朱元璋等人呢?
而蒙元也是沒有啥辦法。
2樓:匿名使用者
原因很簡單,因為朱元璋大戰陳友諒時,蒙元內部正在大打出手,交戰的兩方是王保保(擴廓帖木兒)和孛羅帖木兒,也正是蒙元內部大戰,無力南顧,陳友諒才敢放心的出兵與朱元璋大戰的。
3樓:小助首領的品牌知識店
這就是他們的短見之處了。
想著兩人打的雙敗俱傷之後再收拾殘局。
殊不知越打越強。
4樓:
我個人感覺不是他不想趁機翻盤,是他那個時候條件不允許,因為當時他們處於比較混亂的情況。就算想翻盤也無能為力。這個是我個人感覺。
5樓:神撾景思
一方面,蒙元想坐收漁利,避免起義軍把矛頭對準自己,蒙元認為朱陳之間打來打去,死的都是漢人,會削弱起義軍實力,蒙元可以坐收漁利。一旦蒙元採取行動,朱陳就有可能先不打了,而去對付蒙元。
另一方面,蒙元多年耽於享樂,荒於戰事,也沒有能力去發動大軍。
只不過蒙元沒想到的是,朱陳等各路起義軍經過廝殺,留下來的那一方肯定已經發展成蒙元對付不了的百戰之旅,蒙元已經不可能翻盤了。
6樓:金生水起羅中鵬
從朱元璋與陳友諒爭霸一直到朱元璋北伐,這段期間蒙元**都一直處於內亂之中,而且還北方紅巾軍也給蒙元**造成了極大的困擾,在這種情況下,蒙元**尚且不能平定北方,又如何南下討伐朱元璋等人呢?
7樓:
蒙元氣數已盡,無人能阻止歷史向前發展。
8樓:
因為他們想看到打成兩敗俱傷然後坐收漁利,可是沒想到朱元璋勝利了
9樓:居李夫人
其實他也很清楚的啦,翻盤**是這麼容易的事情。肯定是要結合當時的局勢來看的 絕不能一意孤行到最後 害了自己
10樓:匿名使用者
他們已經退回了草原。
西安歷史的簡介
11樓:森海和你
西安,古稱長安;曾用名:大興城,京兆,奉元,西京。是中華人民共和國陝西省的省會,中國15個副省級城市之一,9大區域中心之一,世界著名的歷史文化名城。
西安是我國有文字記載以來建都時間最長、建都朝代最多的古都,特別是我國歷史上較輝煌的四個王朝周、秦、漢、唐,均建都在此,代表了我國曆史文化的主流。
大西安有漢長安城、陽陵、茂陵等文化遺址。漢開闢了「絲綢之路」,讓中國走向世界,讓世界認識了中國。漢承秦制,在長安建立了持續200餘年的西漢政權和空前強大的西漢王朝。
漢確立了儒家文化的主導地位,形成了以漢族為主體的中華民族和漢文化為代表的中華文化,因此,外國把研究中國的學問叫漢學。
大西安有唐皇城、大明宮、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遺址。唐是中國封建社會的頂峰,是中國傳統文化的集大成者。唐長安是中國歷史上最大、最開放的城市,是真正的國際化大都市。
唐王朝延續近300年,融合了包括佛教文化、道教文化在內的多種文化,以唐文化為代表的中國傳統文化影響了整個東方乃至世界。所以,以華夏文明歷史文化基地為依託的大西安,可以稱得上是中華民族共有的精神家園。
西安是中華文明和中華民族重要發祥地。長安自古帝王都,其先後有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。
豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑,漢未央宮、長樂宮,隋大興城,唐大明宮、興慶宮等勾勒出「長安情結」。
西安市的地質構造兼跨秦嶺地槽褶皺帶和華北地臺兩大單元。距今約1.3億年前燕山運動時期產生橫跨境內的秦嶺北麓大斷裂,自距今約300萬年前第三紀晚期以來,大斷裂以南秦嶺地槽褶皺帶新構造運動極為活躍,山體北仰南俯劇烈降升,造就秦嶺山脈。
與此同時,大斷裂以北屬於華北地臺的渭河斷陷繼續沉降,在風積黃土覆蓋和渭河沖積的共同作用下形成渭河平原。
12樓:匿名使用者
四天遊第 1 天
大慈恩寺(大雁塔) - 陝西歷史博物館 - 西安碑林 - 西安古城牆 - 鐘樓、鼓樓
乘610路空調旅遊專線車依次遊覽「西安的象徵」--大雁塔、「給我一天,還你千年」的陝西歷史博物館、書法石刻藝術的寶庫--西安碑林,逛書院門古文化街,登古城牆、鍾/鼓樓,品嚐西安特有的羊肉泡饃。
第 2 天
乾陵 - 法門寺
遊女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓--乾陵和因藏有佛祖釋迦牟尼「真身舍利」而轟動世界的法門寺,另外遊覽一下西安的高校,西安是個文化氛圍濃厚的城市哦~!
第 3 天
秦始皇陵 - 兵馬俑 - 華清池 - 西安半坡遺址 - 秦始皇陵
遊覽東線(遊此線若跟旅遊團走,斬得厲害,開銷起碼多一倍。建議在火車站乘307路公交大巴,走高速公路直達東線各景點,往返車費8元)上午參觀「世界第八大奇蹟」--秦始皇兵馬俑。午後遊華清池並洗溫泉浴,黃昏時返回西安,若有時間可去著名的半坡遺址參觀秦始皇陵.
第 4 天
參觀西安臨潼博物館和陝西省美術館,不宜奔波,準備回程~
來西安如果不去兵馬俑可是再遺憾不過的事了,呵呵~~ 玩兒的愉快!
西安特產:獼猴桃 陝西板栗 商洛核桃 西鳳酒 西安稠酒 臨潼石榴 臨潼火晶柿子 德懋恭水晶餅 陝北紅棗 兵馬俑(小仿) 剪紙 刺繡 碑拓 皮影 西鳳酒 西安稠酒 秦椒 臨潼石榴 臨潼火晶柿子 德懋恭水晶餅 陝西黨蔘 陝西青茶 商洛核桃 天麻 洋縣黑米 西安藍田玉
注意事項:西北人性情比較豪爽,如有急燥,切勿計較.西安地處西部,如沿海來客勿嘲當地閉塞.其他無需什麼特別要注意的了.
一定要注意防賊啊 手機和錢包分開裝 而且不要把銀行卡放錢包裡 我在西安都丟了2個手機 一個錢包了 銀行卡和錢包一起丟的 欲哭無淚啊!
13樓:匿名使用者
在西安建都的王朝
在中國歷史上,有20個政權被認為在西安建都。但是其中哪些應該稱為王朝,其中哪些王朝的首都應該算是西安,是一 個眾說紛紜的問題。這是人們對於什麼是「王朝」、「首都」和「建都」等概念理解存在的差異,導致對有哪些王朝在某地建都產生了分歧。
目前被官方採用的說法是13個王朝。此外主要還有10朝、11朝、12朝、14朝和17朝4種數量上不同的說法;其中14朝和17朝的具體朝代又各有兩種說法。
·10朝說
10朝——依照時間次序為: 西周(前363年)、秦(統一後15年)、西漢(前210年)、前趙(11年)、前秦(33年)、後秦(34年)、西魏(22年)、北周(25年)、隋(38年)、唐(273年)。
·11朝說
11朝——在10朝的基礎上加上王莽建立的新朝(前15年)。
·12朝說
12朝——在11朝的基礎上加上西晉(愍帝4年)。
·13朝說
13朝——在12朝的基礎上加上東漢(獻帝6年)。
·14朝說
14朝——有兩種情形:(1) 在13朝的基礎上加上大夏王朝;(2)在13朝基礎上加上武則天建立的武周(15年)。
·16朝說
16朝——在13朝的基礎上加上西漢末年由劉玄建立的更始政權、由樊崇劉盆子建立的赤眉政權和黃巢建立的大齊。
·17朝說
17朝——分兩種情形:(1) 在14朝第1種情形的基礎上加上武周,大齊和李自成建立的大順;(2) 在13朝的基礎上加上更始政權、赤眉政權、大齊和的大順。
14樓:歲月神坑
西安歷史悠久,早在漢代西漢就在西安建都,古稱長安,隋朝也在此建都,唐朝時,長安繁榮一時
15樓:匿名使用者
西安古稱長安曾用名?。? ?qwmfort
什麼叫歷史?
16樓:小笑聊情感
歷史有三層含義:
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革,來歷。
3、過去的事實。
歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為一個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。
17樓:匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字,有很多不同分類方法,從相對的層面來講,有學術歷史與通俗歷史,有歷史哲學與歷史考據,有正史和野史。
史,記事者也;從又持中,中,正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承,也是一種文化的傳承,更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀,其學說認為歷史是客觀存在的,無**學家們如何書寫歷史,歷史都以自己的方式存在,不可改變。
歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史,其大部分是根據傳聞、神話等編寫,有的具有真實性,而有的則有待考察。
18樓:寶依白頓赫
定義歷史:history
historical
廣義歷史:物質變動的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。
歷史學:研究物質變動的學科,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學:世界上一切科學都可以稱為歷史學。
(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」——馬克思、恩格斯)
狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學:
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學,因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學,而以往的史學從根本上來說,很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係:
歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因為如此,當年胡適才說:
「歷史就像一個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」(見圖),許慎在《說文解字》中說:「史,記事者也。從又持中。中,正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire,二者同出於希臘語的histria,其本意為「徵問」、「問而知之」。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道:「歷史,是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史,它往往會以驚人的相似度再次出現,如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓?如何利用古人的智慧應對今天的現實生活?答案是,學習研究歷史。
也因此,歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世?致力於國家,致力於社會謂之經世;何謂致用,以我之所學,化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」,「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用,對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時,那將是整個地球,乃至宇宙之福。
誰知到朱元璋大戰陳友諒的進攻圖(就是進攻位置)是什麼樣的
進攻圖在這裡 鄱陽湖之戰 鄱陽湖之戰,是元朝末年朱元璋和陳友諒為爭奪南部中國在鄱陽湖水域而進行的一次戰略決戰,決戰以朱元璋的完全勝利而告終。元朝末期,朝政廢弛,社會動亂,農民起義如火如荼。公元1351年劉福通領導的紅巾軍高舉義旗,各地群起響應。江南地區,徐壽輝起兵蘄 黃 今湖北蘄水 黃岡一帶 攻佔武...
陳友諒的實力足以碾壓朱元璋,為何他卻被朱元璋吊打
陳友諒原本姓謝,後來父親入贅陳家,改姓陳,他小時候也讀過幾天書,但是他力氣很大,因此去學習了武藝。再加上他頭腦比較靈活,在縣裡當了一個小官,但是這個職位並不能滿足他的野心,因為有風水先生看過他家的祖墳,說陳友諒以後一定會大富大貴,這讓陳友諒很高興。後來陳友諒跟隨黃蓬起義,加入了紅巾軍,剛開始只是個寫...
朱元璋的父親是誰,朱元璋父親是誰
在明代徐禎卿的 翦勝野聞 中,他引用了朱元璋自己作的 朱氏世德碑 碑文,那上面是這樣記載的 朱元璋這一朱姓宗族,出自金陵之句容,家住朱家巷,地屬通德鄉,其地就在現在江蘇省南京市境內,朱元璋以上幾代人都以農業為生。按照記載,朱元璋五世祖叫朱仲八,娶陳氏,生了三個男孩。老大叫朱六二,老二叫朱十二,最小的...