1樓：一品當朝
紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行
陸游說的
2樓：杜取
書中自有顏如玉，書中自有**屋
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行說明的是什麼道理
3樓：sunny桉藍
古人學問無遺力,少壯功夫老始成.
這是陸游的一首教子詩,名字叫《冬夜讀書示子律》,作於寧宗莊元五年（公元2023年）底.詩人就知識的獲取,從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力,一是「要躬行」.
詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會,更是詩人勤奮學習的經驗總結.
詩的前兩句,從古人的經驗談起,其中「無遺力」三個字,概括了古人做學問用功程度；詩的次句,既道出了做學問必須堅持不懈的道理,也強調了「少壯功夫」的重要.告誡兒子在年輕時抓緊大好時光努力學習,莫讓年華付水流,只有重視了「少壯功夫」,將來才會有所成就.
詩的後兩句則是從書本知識與實踐的關係著筆,強調從書本上得來的知識比較淺薄,要經過親身實踐才能變成自己的東西.「要躬行」至少有這樣兩層意思：一是學習過程中「要躬行」,在學習過程中的動腦、動手、動嘴就是學生的一種「躬行」.
我們現在不是提倡「啟發式」和調動學生學習的主動性嗎?讓學生在課堂上提問、討論、練習,就是學生的一種實踐活動.物理、化學、生物等課程沒有學生的「躬行」參與,就幾乎無法進行,即使古人學習內容以文史為主,學習過程也有一個「躬行」問題,學了文章詩篇要背誦,是一種「躬行」,不是有「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟」的古訓嗎?
懂得了文章的起承轉合,還要自己練筆寫作,否則,先生講得再多再妙,學生的文章還是做不好的.二是獲取知識後還要「躬行」.這個「躬行」就是社會實踐,要通過社會實踐去檢驗已學的知識,要通過社會實踐把書本知識化為己有,為己所用,還要通過社會實踐去鞏固、深化已學的知識.
4樓：楊星興
說明要重視社會實驗。
釋義：從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——出自《冬夜讀書示子聿》，作者陸游。這是陸游的一首教子詩，名字叫《冬夜讀書示子聿》，作於寧宗莊元五年（公元2023年）底。詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：
一是要花氣力，一是「要躬行」。詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會，更是詩人勤奮學習的經驗總結。
5樓：糜春求絢
哲理：特別強調了做學問的功夫要下在「**」，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足於字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中古人做學問總是竭盡全力的，即使這樣，也是從年輕開始就下苦功夫，直至老年方才有所成就。
從書本上得到的知識終歸是淺薄（bó）的，最終要想認識事物或事理的本質，還必須依靠親身的實踐，深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——出自《冬夜讀書示子聿》，作者陸游。這是陸游的一首教子詩，名字叫《冬夜讀書示子聿》，作於寧宗莊元五年（公元2023年）底。詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：
一是要花氣力，一是「要躬行」。詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會，更是詩人勤奮學習的經驗總結。
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