1樓：匿名使用者
這是浙江省2023年4月高等教育自學考試
中外建築史試題中的內容
4.我國古代木架建築採用古典模數制是從哪個朝代開始的？（ b ）a.唐朝 b.宋朝 c.元朝 d.明朝
宋代在建築方面取得的成就是什麼？
1、城市結構和佈局起了根本變化
宋代打破漢、唐以來的裡坊制度
宋代是城市從封閉走向開放的起點
2、木架建築採用了古典的模數制 《營造法式》—李誡
2樓：今生無悔
我國古代木架建築的模數是從宋代開始的，而到了清朝得到了更加精深的昇華，直到現在，真正仿古建築的建築模數都是採用清代營造則例的模數來進行設計的。
中國古代木結構建築的優勢是什麼？
3樓：alone_樹
優點：(一)取材方便
在古代，我國廣袤的土地上到處是茂密的森林，包括黃河流域，也曾是氣候溫潤、林木森鬱的地區。加之木材易於加工，利用石器即可完成砍伐、開料、平整、作榫卯等工序(雖然加工非常粗糙)。隨著青銅工具以及後來的鐵製斧、斤、鋸、鑿、鑽、刨等工具的使用，木結構的技術水平得到迅速提高，並由此形成我國獨特的、成熟的建築技術和藝術體系。
(二)適應性強
木架建築是由柱、樑、檁、枋等構件形成框架來承受屋面、樓面的荷載以及風力、**力的，牆並不承重，只起圍蔽、分隔和穩定柱子的作用，因此民間有「牆倒屋不塌」之諺。房屋內部可較自由地分隔空間，門窗也可任意開沒。使用的靈活性大，適應性強，無論足水鄉、山區、寒帶、熱帶，都能滿足使用要求。
(三)有較強的抗震效能
木構架的組成採用榫卯結合，木材本身具有的柔性加上榫卯節點有一定程度的可活動性，使整個木構架在消減**力的破壞方面具備很大的潛力，許多經受過大**的著名木架建築如天津薊縣獨樂寺觀音閣、山西應縣佛宮寺塔(二者均為遼代建築，建成已千年)都能。能很好地儲存至今，就是有力的證明.
(四)施工速度快
木材加工遠比石料快，加上唐宋以後使用了類似今天的建築模數制的方法(宋代用「材」，清代用「鬥口」)，各種木構件的式樣也已定型化，因此可對各種木構件同時加工，製成後再組合拼裝。所以歐洲古代一些教堂往往要花上百餘年才能完成，而明成祖興建北京宮殿和十王府等大規模建築群，從備料到竣工只有十幾年。嘉靖時承建紫禁城三大殿也只花3年，而西苑永壽宮被焚後僅「十旬」(百日)就重建完成。
(五)便於修繕、搬遷
榫卯節點有可卸性，替換某種構件或整座房屋拆卸搬遷，都比較容易做到。歷史上也有宮殿、廟寧拆迂異地重建的例子，如山西永濟縣永樂宮，是一座有代表性的元代道觀，整體建築群已於20世紀50年代被拆卸遷移至芮城縣境內。
缺點：1。防火差，毀一朝燒一朝這是慣例，要不然可以留下更多古建築。
2。防腐工作比較困難，雖然外有塗料，並且應用上好的木料，也難免有被蟲害等腐蝕的危險。
我國古代的幾種建築是按什麼順序來寫的
4樓：清風的涼
(1) 原始住居與建築雛形的形
成早在五十萬年前的舊石器時代，中國原始人就已經知道利用天然的洞穴作為棲身之所，北京、遼寧、貴州、廣東、湖北、浙江等地均發現有原始人居住過的崖洞。到了新石器時代，黃河中游的氏族部落，利用黃土層為牆壁，用木構架、草泥建造半穴居住所，進而發展為地面上的建築，並形成聚落。長江流域，因潮溼多雨，常有水患獸害，因而發展為杆欄式建築。
對此，古代文獻中也多有「構木為巢，以避群害」、「上者為巢，下者營窟」的記載。據考古發掘，約在距今
六、七千年前，中國古代人已知使用榫卯構築木架房屋（如浙江餘姚河姆渡遺址），黃河流域也發現有不少原始聚落（如西安半坡遺址、臨潼姜寨遺址）。這些聚落，居住區、墓葬區、製陶場，分割槽明確，佈局有致。木構架的形制已經出現，房屋平面形式也因造做與功用不同而有圓形、方形、呂字形等。
這是中國古建築的草創階段。 西元前二十一世紀夏朝建立，標誌著原始社會結束，經過夏、商、週三代，而春秋、戰國，在中國的大地上先後營建了許多都邑，夯土技術已廣泛使用於築牆造臺。如河南偃師二里頭早商都城遺址，有長、寬均為百米的夯土臺，臺上建有八開間的殿堂，周圍以廊。
此時木構技術較之原始社會已有很大提高，已有斧、刀、鋸、鑿、鑽、鏟等加工木構件的專用工具。木構架和夯土技術均已經形成，並取得了一定的進步。西周興建了豐京、鎬京和洛陽的王城、成周；春秋、戰國的各諸侯國均各自營造了以宮室為中心的都城。
這些都城均為夯土版築，牆外周以城濠，闢有高大的城門。宮殿佈置在城內，建在夯土臺之上，木構架已成為主要的結構方式，屋頂已開始使用陶瓦，而且木構架上飾用彩繪。這標誌著中國古代建築已經具備了雛形，不論夯土技術、木構技術還是建築的立面造型、平面佈局，以及建築材料的製造與運用，色彩、裝飾的使用，都達到了雛形階段。
這是中國古代建築以後歷代發展的基礎。
(2) 中國古代建築發展史上的第一個高潮
西元前221年，秦始皇吞併了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國之後，建立起**集權的大帝國，並且動用全國的人力、物力在咸陽修築都城、宮殿、陵墓。今人從阿房宮遺址和始皇陵東側大規模的兵馬俑列隊埋坑，可以想見當時建築之巨集大雄偉。此外，又修築通達全國的馳道，築長城以防匈奴南下，鑿靈渠以通水運。
這些巨大工程，動輒呼叫民力幾十萬，幾乎都是同時並進，秦帝國終以奢欲過甚，窮用民力，二世而亡。 漢代繼秦，經過約半個多世紀的休養生息之後，又進入大規模營造建築時期。漢武帝劉徹先後五次大規模修築長城，開拓通往西亞的絲綢之路；又興建長安城內的桂宮、光明宮和西南郊的建章宮、上林苑。
西漢末年還在長安南郊建造明堂、辟雍。東漢光武帝劉秀依東周都城故址營建了洛陽城及其宮殿。 總秦、漢五百年間，由於國家統一，國力富強，中國古建築在自己的歷史上出現了第一次發展高潮。
其結構主體的木構架已趨於成熟，重要建築物上普遍使用斗栱。屋頂形式多樣化，廡殿、歇山、懸山、攢尖、囤頂均已出現，有的被廣泛採用。制磚及磚石結構和拱券結構有了新的發展。
(3) 傳統建築持續發展和佛教建築傳入
兩晉、南北朝是中國歷史上一次民族大融合時期，此期間，傳統建築持續發展，並有佛教建築傳入。西晉統一中國不久，就爆發了「八王之亂」，處於西北部邊境的幾個少數民族領袖，率部進入中原，先後建立了十幾個政權，史稱十六國時期。到了西元460年，北魏才統一了中國北方，繼而又**。
在南方，晉室南遷建立了東晉政權，接著先後出現了宋、齊、樑、陳四個朝代。這就是歷史上的南北朝時期。自此，中國南北兩方社會經濟才逐漸復甦，北朝營建了都城洛陽，南朝營建了建康城。
這些都城、宮殿均系在前代基礎上持續營造，規模氣勢遠遜於秦、漢。 東漢時傳入中國的佛教此時發展起來，南北政權廣建佛寺，一時間佛教寺塔盛行。據記載，北魏建有佛寺三萬多所，僅洛陽就建有一千三百六十七寺。
南朝都城建康也建有佛寺五百多所。在不少地區還開鑿石窟寺，雕造佛像。重要石窟寺有大同雲岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、洛陽龍門石窟、太原天龍山石窟、峰峰南響堂山和北響堂山石窟等。
這就使這一時期的中國建築，融進了許多傳自印度（天竺）、西亞的建築形制與風格。
(4) 中國古代建築發展史上的第二個高潮
隋、唐時期的建築，既繼承了前代成就，又融合了外來影響，形成為一個獨立而完整的建築體系，把中國古代建築推到了成熟階段，並遠播影響於朝鮮、日本。 隋朝雖然是一個不足四十年的短命王朝，但在建築上頗有作為。它修建了都城大興城，營造了東都洛陽，經營了長江下游的江都（揚州）。
開鑿了南起餘杭（杭州），北達涿郡（北京），東始江都，西抵長安（西安），長約2500公里的大運河。還動用百萬人力，修築萬里長城。煬帝大業年間（605～618年），名匠李春在現今河北趙縣修建了一座世界上最早的敞肩券大石橋安濟橋。
唐代前期，經過一百多年的穩定發展，經濟繁榮，國力富強，疆域遠拓，於開元年間（714～741年）達到鼎盛時期。在首都長安與東都洛陽繼續修建規模巨大的宮殿、苑囿、官署。在全國，出現了許多著名地方城、商業和手工業城，如廣陵（揚州）、泉州、洪州（南昌）、明州（寧波）、益州（成都）、幽州（北京）、荊州（江陵）、廣州等。
由於工商業的發展，這些城市的佈局出現了許多新的變化。 唐代在都城和地方城鎮興建了大量寺塔、道觀，並繼承前代續鑿石窟佛寺，遺留至今的有著名的五臺山佛光寺大殿、南禪寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、薦福寺小雁塔、興教寺玄奘塔、大理千尋塔，以及一些石窟寺等。此期間，建築技術更有新的發展，木構架已能正確地運用材料效能，建築設計中已知運用以「材」為木構架設計的標準，朝廷制定了營繕的法令，設定有掌握繩墨、繪製圖樣和管理營造的**。
(5) 宋、遼、金時期建築的發展
宋、遼、金時期建築的發展與《營造法式》的頒行 從晚唐開始，中國又進入三百多年**戰亂時期，先是樑、唐、晉、漢、週五個朝代的更替和十個地方政權的割據，接著又是宋與遼、金南北對峙，因而中國社會經濟遭到巨大的破壞，建築也從唐代的高峰上跌落下來，再沒有長安那麼大規模的都城與宮殿了。由於商業、手工業的發展，城市佈局、建築技術與藝術，都有不少提高與突破。譬如城市漸由前代的裡坊制演變為臨街設店、按行成街的佈局。
在建築技術方面，前期的遼代較多的繼承了唐代的特點，而後期的金代，建築上則繼承遼、宋兩朝的特點而有所發展。在建築藝術方面，自北宋起，就一變唐代巨集大雄渾的氣勢，而向細膩、纖巧方面發展，建築裝飾也更加講究。 北宋崇寧二年（2023年），朝廷頒佈並刊行了《營造法式》。
這是一部有關建築設計和施工的規範書，是一部完善的建築技術專書。頒刊的目的是為了加強對宮殿、寺廟、官署、府第等官式建築的管理。書中總結歷代以來建築技術的經驗，制定了「以材為祖」的建築模數制。
對建築的功限、料例作了嚴密的限定，以作為編制預算和施工組織的準繩。這部書的頒行，反映出中國古代建築到了宋代，在工程技術與施工管理方面已達到了一個新的歷史水平。
(6) 中國古代建築發展史上的最後高潮
元、明、清三朝統治中國達六百多年，其間除了元末、明末短時割據戰亂外，大體上保持著中國統一的局面。由於中國古代社會的發展已屆尾聲，社會經濟、文化發展緩慢，因此建築的歷史也只能是最後的發展高潮了。元代營建大都及宮殿，明代營造南、北兩京及宮殿。
在建築佈局方面，較之宋代更為成熟、合理。明清時期大事興建帝王苑囿與私家園林，形成為中國歷史上一個造園高潮。喇嘛教建築的營造，完全是出於清朝廷的政治需要，一時間蒙、藏、甘、青等地廣建喇嘛廟，僅承德一地就建有十一座。
這些廟宇規模巨集大，製做精美，是中國古代建築發展史上的一個畸型。明清兩代距今最近，許多建築佳作得以保留至今，如京城的宮殿、壇廟，京郊的園林，兩朝的帝陵，江南的園林，遍及全國的佛教寺塔、道教宮觀，及民間住居、城垣建築等，構成了中國古代建築史的光輝華章。
我國古代建築有哪些類別，中國古代建築有哪些
中國古代建築按功能分為以下7個大類 居住建築。是人類最早創造的建築，主要有穴居和幹欄兩種形式。距今7400 6700年前的新石器時代早期遺址，如甘肅秦安縣大地灣中的建築均為半地穴式，即從地面向下挖掘一定深度的豎穴，平面作圓形 橢圓形或方形，面積很小。距今4900 3900年前的新石器時代晚期，地面起...
我國古代除了長城以外還有哪些偉大的建築奇蹟
布達拉宮 西安兵馬俑 敦煌莫高窟 趙州橋 故宮 圓明園 很多啊 我國古代除了長城以外還有哪些偉大的建築奇蹟？萬里長城 兵馬俑 京杭大運河 都江堰 紫禁城 長安城 頤和園 圓明園 布達拉宮 趙州大石橋 敦煌莫高窟 大同雲岡石窟 洛陽龍門石窟 樂山大佛 褒斜棧道 故宮 紫禁城 都江堰，趙州橋 故宮 秦始...
我國古代除了趙洲橋還有那些建築，除了趙州橋還有哪些古代建築
這個問題太籠統太多答案了，故宮都是啊！除了趙州橋還有哪些古代建築 萬里長城 樂山大佛 西安大雁塔 故宮 秦始皇陵 大同九龍壁 南京報恩寺琉璃塔 山西洪洞縣廣勝寺飛虹塔 十三陵 南京明孝陵 明堂辟雍 洛陽白馬寺 很多大雁塔 滕王閣 黃鶴樓 故宮 天安門 這個古代建築太多了，就講一個世界最大的古代建築群...