老子和孔子給我留下了什麼樣的印象,說說自己的感受

2021-03-04 01:45:44 字數 3679 閱讀 8687

1樓:匿名使用者

老子象是尊長,其言雖善,常須仔細甚至反覆玩味,才覺越發回甘。孔子象是家長,其言日常,往往不經意間就告訴你應該怎樣(為人處事)為好

孔子和老子給我留下了很深的印象我想說說讀後的感受

2樓:匿名使用者

從結構上看,一篇讀後感至少要有三個部分的內容組成:一是要介紹原作的篇名內容和特點;二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀後的感想和體會.即一是說明的部分,二是要有根據評價作品的部分,三是有感而發,重點在「感」字上.

讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯絡點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章.

孔子拜師中孔子和老子給你留下了什麼樣的印象,說說你的感受

3樓:匿名使用者

你是說孔子拜老子為師還是別的什麼????現在很多人不承認孔子拜老子為師,認為他們不是一個時代的人,因此便沒有拜師一說。這個問題有可能是儒道之爭而產生的,都想高過對方一頭。

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4樓:樂觀的詩

要是不聽老子的,可是要受皮肉之苦的,一頓扁打到你留下印象,影響到你為止;要是不聽孔子的,那沒關係,孔子都死好幾千年了,不可能從墳裡爬出來打到你服為止,但孔子留下的品德教育你要是不學,那你就是不會做人,形同豬狗,所以二者影響都大,一個肉體上感受重,一個思想上重!

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5樓:舒心開朗

瞭解孔子拜師的經過,體會孔子謙虛好學,老子

誨人不倦的品行。

孔子見老子,孔子見南子,都是引人聯想並富於趣味的歷史懸案。孔子見南子,《論語》上有記錄,寥寥幾筆,不失傳神,而在那部《孔子》的電影裡,更是繪聲繪色地創作出當時場景,活色生香。孔子見過南子也就一見而過,文人墨客們卻一直把南子掛念在心上,二千五百多年了也難以釋懷。

(圖注:電影《孔子》劇照。編輯配圖,**來自網路。

)孔子見老子呢?我們今天能見到的關於孔子見老子,均源於《禮記·曾子問》《史記》及《莊子》諸書。其中《禮記·曾子問》四次「記載」了孔子向老子求教,據考證第一次拜見老子時,孔子17歲,在魯昭公七年(前535年),地點是魯國的巷黨,第二次是在春秋昭公二十四年(前518年),地點在周都洛邑(今洛陽)。

有時間有地點有人物,這樣的記錄也許逼近歷史史實,或者可以鎖定,孔子確實見過老子。孔子見老子,我們可以看到三種不同的文字,都有不同的角度與側重。其一是莊子的《天運篇》(作者注:

疑其為託偽之作),行文得莊子風采,談古論道,宇宙真理在握,富於雄辯,孔子的仁義禮樂在這篇文章裡幾近廢紙,《天運篇》開篇即給人蘇格拉底式思辨的感覺,孔子講人的仁愛,莊子卻認為虎狼也有仁愛,因為虎狼都愛其子,更進一步認為至仁無親。文中的「老子」則教訓孔子,你無論怎樣努力,也不可有讓天下的烏鴉變成白色的,而顏淵與師金對話中,師金認為儒家復辟周禮是一種東施效顰,每一個時代都有自己的治理方式,固守西周之治沒有任何出路。孔子到了五十一歲還不知道天道,所以還得求教老子(而在《論語》中,孔子「五十而知天命」,有一種反諷意味),孔子認為六經有助於治理國家,而老子嘲笑孔子說,經書不過是前人的足跡,踏著前人的遺蹟走不了前人的路,你得找到那些前人的腳印才行。

在老子看來,按照經書治理國家,帶來的必然是亂治,刻意追求仁義道德,既是虛偽的,也帶來人性之惡。儒道兩家關於孔子見老子的傳說故事結尾一樣:孔子回到**們中間,說老子這個人像龍一樣神奇莫測。

儒家典籍《禮記·曾子問》中,談得多是儀式或禮制問題,沒有《莊子》篇章中那樣巨集篇大論,儒家**們對孔子見老子的敘事要說明什麼呢?說明孔子與老子有傳承關係,尊黃老之術,也可以尊儒家之術。儒家更多的在政治技術的禮制方面有更多的經驗與方式,對治理國家更有價值。

孔子是問禮於老子,而不是問道於老子,既然是問禮,那麼老子關於禮的思想就傳承給了孔子。

孔子和老子給你留下了什麼印象

6樓:小助手領

孔子是儒家思想的代表人物。

老子是道家思想的代表人物。

個人還是比較崇尚道家的「無為」思想。

雖然比較虛幻,可以說是我國哲學範疇的開山之作——《道德經》,值得一讀。

道家思想還有莊子。「莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑」。

哲學範疇的事情,實在是深奧。有意思。哈~

7樓:飛向鑽

孔子麼。。。沒法說,立教、立德、立言確實挺牛,但是你要說他就是聖人,多少過了點。至少其本人還是比較有缺點的,比如殺少正卯、比如說見南子、在比如說當時周天子尚在,為啥不去輔佐周天子呢?

老子麼。。。一樣的沒法說,後世都把老子傳的太神了,道德經也是。但是實際上的,老子也好道德經也罷,不過是一部傳言、傳教者。

老子口中、道德經裡更多的說的是為君、為人的道理,以及辯證的哲學思想。後來人,都是出於自己的目的在神話古人,曲解古人的言論,這是灰常討厭的。

孔子和老子給你留下什麼印象

8樓:匿名使用者

一個積極推廣自己的觀點,誨人不倦的老師。

9樓:匿名使用者

《道德經》是春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(李耳)所撰寫,是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章。[1]

《道德經》,文字以哲學意義之「道德」為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃所謂「內聖外王」之學,文意深奧,包涵廣博[2] ,被譽為萬經之王。[1]

《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一,對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計,《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。

讀了孔子拜師,孔子、老子各給我留下的印象

10樓:匿名使用者

孔子謙遜\好學

老子知識淵博

11樓:匿名使用者

孔子天下無雙;

老子天下第一。

讀完孔子拜師後的感受和對孔子和老子的印象

12樓:

孔子與老子的見面這一段在現在史學界是有爭議的,有反對說孔子根本沒有見過老子,老子未必就是寫《道德經》的人,不過我們還是大部分是相信孔子見老子的畫面,老子對孔子說你看我的舌頭還在嗎?我的牙齒還在嗎?然後就走了,孔子說看其他人我都看得透,看老子,看不懂,老子就是一條龍啊,變幻莫測,

《道德經》是後來成為經的,以前不是經,《道德經》通過自然界和人的關係來闡述道,孔子的言論是通過人與人的關係,人與事的關係來闡述道,兩者都是來自於易經。只是從不方面的來闡述,所以孔子和老子都是易經的發展和闡述者,只是角度不一樣,都是非常的偉大。值得我們後人傳承和敬仰!

13樓:子虛之此

孔子的謙虛,老子的學識淵博,這可算中國古代最偉大的兩個哲學家一次碰撞

14樓:王麗紅

孔子無言答題你有什麼感受

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