1樓:自由
首先儒家不是宗教,說是儒教是很不正確的。應該說三大教派,道教、佛教、儒家學派,簡稱儒釋道。
2樓:章好休琳晨
現在是啊不過佛教不是我國本土的
儒教,道教為什麼不是世界三大教
3樓:匿名使用者
道教侵略性極低,傳教宗旨是隻渡有緣之
人,無緣之人它看都懶得看一眼,而所謂的世界三大教派無非是指人數最多的三個教派,這樣一來,道教不在三大教派之中是情理之中的。
儒教雖稱教派,其實更多的是一種思想,即使現在儒教在中國衰微,但敢拍著腦袋說自己從沒受過儒家思想影響的人在中國還真沒幾個,而且儒教思想在日本、韓國等亞洲國家其實影響力很大的,從這個意義上講,儒教的信徒還是很多的,但明面上的那種教徒卻少得可憐。
4樓:匿名使用者
儒教,道教的核心並不是一種教派,而是一種思想,一種治國理念。。。首先是漢代開始,中國開始樹立儒家思想為正統思想,道教就被壓制下去。。。儒教作為一種治國理念是被很多國家學習的,中國周邊國家影響最大,西方主要是一些學者研究儒家文化,對西方造成的影響不大。。。
隨著近代中國的沒落,儒家思想的影響範圍也進一步縮小。。。
你說的三大教是宗教是基於平民的,能讓老百姓得到某種程度上的滿足,以獲得自己的地位
5樓:高某人
佛教是。
道教不是。
。。。歷史原因,佛教沒有伴隨戰爭與殖民在世界上傳播。
**宗教就不一樣了。
。。。自身原因,思想太深邃了,**浩如煙海,一般人看不下去;而且有很重的東方(甚至就可以說是中國)特色,外國人不好理解,中國人現在又不屑於傳統文化。
6樓:揚州信發塑料廠
在國際上推廣的不行!
西方那幾個教的教徒全世界到處跑,去宣傳他們的思想。但中國的儒教,道教都是自恃甚高,到後來就不主動去推廣,更別說出國傳播了!就因為宣傳的不得力,因此支援這兩教的也就是亞洲國家!
這就當成不成世界性的教派了!
7樓:匿名使用者
因為多了「世界」二字
古代神話中的三教合一的三教是哪三教?佛教?道教?還有一教呢?
8樓:numb丶葬心
三教合一是指儒教、釋教、道教三個教派的融合。
其中有儒家立場的三教融合、道家立場的三教融合和佛教立場的三教融合三種型別。對於此種現象,學者多以三教合一統而論之。然而,從三教並立到三教合一,則有一個過程。
三教合一概念及其相呼應的宗教形態在明代的出現既跟社會演變相關,也跟儒家學說的發展有關。林兆恩的「三一教」也好,其它形形色色的類似民間宗教也好,它們的社會道德取向卻來自於儒家的價值觀,可以說是宋明理學發展出來的一個副產品。
擴充套件資料
中國本土的三大聖人:儒家的孔子、道家的老子、佛家禪宗的六祖慧能。代表了中國儒、釋、道三家。
儒家是講入世的,勇猛精進,百折不撓,它的精義是「工作」。佛家是講出世的,似空非空,雲空未必空,以出世觀行在世事,它的精義是「睡眠」。道家在出世和入世之間,行雲流水,順其自然,其精義是「生活」。
三教雖然有著不同的教義和思想體系,但經過幾千年的演變、融合、相互滲透、相互同化,從某種角度而言,已經是「三教一體」了。
一、說「氣」;
孔子講的是要樹「正氣」;老子說的是修煉「清氣」。佛家悟的是心平「和氣」。正、清、和,這三氣,顯示了三教的異同歸途。
二、談「心」;
孔子講的是要有「正」心;老子道的是自然「煉」心;佛家求的是修行「明」心。正、煉、明,這三心,反映了三教的異途同歸。
9樓:手機使用者
三教合一不是古代的神話傳說。而是一種社會思潮,最後變成清朝的國家政策。 三教是指儒教、佛教和道教。
在我國明朝中後期,佛教和道教開始世俗化,迅速向民間特別是知識界普及,這樣相當一部分學者開始瞭解這兩種宗教。同時這兩種宗教的理論開始和儒教的思想融合。在這個基礎上,社會上開始出現「三教合一」的思潮,認為從學說和核心理論上講,三教同源,即儒教、佛教和道教的出發點是一個。
當然這是一種學術上的認識。 在我國清朝時期,正式提出了三教合一的政策。雍正皇帝在其統治後期曾召開了一次高層次的法會。
他在這個法會上說「我們應信佛、通道、信儒,因三者一致。如有不能了悟,則色空明暗。」由於雍正朝的政策,自乾隆朝開始,三教加快了融合的速度。
直到今天,我們仍然可以看到這種政策留下的痕跡。比如,在某些宗教場所,可以看到釋迦牟尼、元始天尊和孔子放在一起供信眾們拜謁。甚至我還看到有些地方把西方的一個宗教的神也放在一起了。
這就不僅是三教合一了。
希望採納
10樓:匿名使用者
佛道不可能是一家三教不可能合一也更不可能佛道雙修
中國三大宗教是什麼
11樓:匿名使用者
中國三大宗教分別為「道教」「佛教」「儒教」。
道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。
東漢末年出現大量道教組織,著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織,距今已有2023年曆史。
道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員,全國現有住觀道士3萬餘人。宮觀是道教徒活動的場所,全國現登記開放的宮觀有2千餘座。
佛教距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺,這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是「覺者」。
佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。
儒教跟佛教、道教並稱為三教,以「儒家思想」為最高信仰。尊孔子為先師,後人為了與崇尚黃老列莊等道家思想的道教區分,從南北朝開始叫做「儒教」又被稱作「聖教」,故孔子亦被尊為儒教聖教主。
凡是生活在中國這塊古老土地上的各民族,包括漢族以外的少數民族,如北方的遼、金、元,西夏及清,歷代王朝都以儒教為國教,儒教擁戴神權,認為皇權至上。
擴充套件資料
「道教」「 佛教」「儒教」的區別:
1.文化主旨不同
儒家文化注重進取文化。
道家文化注重規律文化。
佛家文化注重奉獻文化。
2.做人標準不同
儒家文化講究仁、義、禮、智、信。
道家文化講究的是領悟道、修養德、求自然、守本分、淡名利。
佛家文化講究的是諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒、心靈安定、運用智慧。
3.人生觀不同
儒家文化提倡的人生觀是積極進取、建功立業。
道家文化提倡的人生觀是 順其自然、自我完善。
佛家文化提倡的人生觀是慈愛眾生、無私奉獻。
4.世界觀不同
儒家文化認為世界是展現才華的舞臺。
道家文化認為大自然是人類賴以生存的環境,追求人與自然 和諧相處的天人合一境界。
佛家文化認為相由心生,世界就在自己心中;一念之差,便可創造地獄、極樂。
5.價值觀不同
儒家文化認為在創造物質財富的過程中實現自我價值。
道家文化認為 以完善的自我帶動和諧的社會。
佛家文化認為在為他人獻愛心、為社會作貢獻的過程中實現個人價值最大化。
12樓:機智的黑默丁格
中國三大宗教分別是道教、佛教、儒教。
1、佛教
是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創,已有2023年的歷史,也是世界三大宗教之一。
佛教否定宿命論,認為人有命運,但是不鼓勵人聽天由命,而是希望人開創命運。佛教主張諸法因緣而生,因此命運也是因緣生法。壞的命運可以藉著種植善因善緣而加以改變。
命運既然可以因為行慈悲、培福德、修纖悔而加以改變,因此命運並不是必然如此不可更改的。
2、道教
道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。道教以「道」為最高信仰,認為「道」是化生萬物的本原。
在中華傳統文化中,道教是與儒學和佛教一起的一種佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。現在學術界所說的道教,是指在中國古代宗教信仰的基礎上,承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法,逐步形成的以「道」作為最高信仰。
3、儒教
儒教,跟佛教、道教並稱為三教,以「儒家思想」為最高信仰。尊孔子為先師,後人為了與崇尚黃老列莊等道家思想的道教區分,從南北朝開始叫做「儒教」又被稱作「聖教」,故孔子亦被尊為儒教聖教主。
儒教自漢代以來被奉為官學。在中國古代,儒教(孔教)始終居於社會或國家思想的統治地位。個別皇帝或國家官吏崇拜佛教、道教,僅僅是個人的行為,而不代表國家。
中國古代國家,從漢代開始,一直是把儒教(孔)教作為國家宗教。
13樓:匿名使用者
嚴格來說,中國只有兩大宗教!一是道教,二是佛教。而後來被國人尊稱為儒教的,實際上並不是一種宗教,而是一種文化或是一種個人修養傳承,至今還沒被世界各國認同為是一種宗教!
就如墨家、儒家等等。
1、道教
道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰,是世界五大宗教之一。
道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。
道教,發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。
祖天師張道陵正式創立教團組織,距今已有2023年曆史。道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員,全國現有住觀道士3萬餘人。
宮觀是道教徒活動的場所,全國現登記開放的宮觀有2千餘座。
主要教派有:全真,茅山,靈寶,正一,淨明等等。
2、佛教
佛教是一種外傳宗教,是世界三大宗教之一。
佛教產生於公元前5世紀的古印度。創始人名悉達多·喬達摩(公元前565年~公元前486年)。20歲時離家成道,此後被尊稱「佛陀」,意為覺悟者,簡稱「佛」,所傳宗教被稱為「佛教」。
最早傳入中國的是漢傳佛教,分陸路和海路兩條線進行。陸路經西北印度和西域諸國古絲綢之路傳入中國(印度大月氏貴霜皇朝等時代,其勢力範圍曾直接覆蓋到西域諸地,與中國西部邊境接壤),另一路由海路傳入中國南方,如達摩,真諦等大祖師,均從海路直接來到中國在廣州登陸後北上。隋唐時期是中國佛教鼎盛之時。
歷史傳入派別有:漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教、回鶻佛教。
中國四大佛教聖地:
①五臺山(文殊菩薩 道場、山西省)
②普陀山(觀音菩薩 道場、浙江省)
③九華山(地藏王 道場、安徽省)
④峨眉山(普賢菩薩 道場、四川省)
道教中的三界六道和佛教中的三界六道有什麼區別
道家所說的 三界 是指天 地 人三界。佛教所說的 三界 是指眾生所居之慾界 色界 無色界。道教的說法是三界五行,三界名稱兩教相同,但是佛教認為三界六道里任何東西都沒有完全擺脫生死,但是道教有四種生靈卻完全擺脫了生死。道教和佛教只是名字不同 但其都是天道 修行的宗旨都是一樣的 佛教裡三界和六道的關係,...
佛教中的三壇大戒是指哪三壇 要求直接明瞭的回答
三壇大戒指的是初壇 二壇與三壇正授,分別對應得到沙彌 尼 戒 具足戒 菩薩戒的戒體。1 初壇傳授沙彌戒 傳授沙彌戒,從進堂到圓戒共需十六天,佔去整個戒期的三分之二,在 三壇傳戒 中所用時間是最長的。這是因為傳每一種戒,都要舉行一系列儀式,如掛搭 請引禮師 道喜看單 貼單 通啟二師 請戒開導 查驗衣缽...
敦煌莫高窟在中國佛教界中的地位,急需瞭解敦煌莫高窟佛教及佛經文化
首先,莫高窟以及其他石窟都是佛教藝術勝地,但是由於佛教的核心是佛學,而不是單純的藝術,所以,在佛教界不會時常強調它的地位,但並不表示不入流,你可以嘗試問問他們,誰會敢說大量的佛陀造像及佛本生圖不入流?其次,在佛學裡有一個論點,各派都承傳的,那就是破執,一味的追求藝術效果,就算是有執見,需要破除,畢竟...