1樓：天使路飛
元宵走通濟橋也說走三年，佛山那邊喜歡這麼說，所以想去就去不想去就不去。
2樓：巨集基陶瓷
只是鄉間傳言：西樵山及所屬範圍，要去三次，否則就會有不好的事，例如情侶行西樵山只行一次，未夠三次，就會分手之類的說法。「傳言」……
3樓：鳳凰傳說
我是導遊，我一週去一次夠沒夠?
4樓：厲馬珠三角物流
本地附近很多人都這樣說,,
南海觀音一去要去三年是真的嗎
5樓：周公後
樓主的問題是講「到普陀山去朝拜南海觀世音菩薩，一旦去了第一次，就必須連續三年都去拜才能夠功德圓滿嗎？」
如果是這個問題，末學可以回答你：只要你心中有觀世音菩薩，並且在生活中向觀世音菩薩學習，大慈大悲地關愛每一個人的話，就一次不去都可以。拜菩薩固然不錯，當為什麼不效法菩薩，修行而自己成為菩薩呢！
你如果只是求菩薩保佑你，那你只要誠心，**拜都可以，不必一定到南海去。觀世音菩薩尋聲救苦，無處不現身，你不要以為菩薩只在南海。只要你中有觀音，觀音心中就有你，這就叫「眾生有感，菩薩有應，感應道交，全在至誠」呀！
當然，你有那樣的經濟條件，常常去普陀山朝拜，也未嘗不可，你看古代的修道人，三步一拜朝四大名山，那種至誠的心，真可以驚天地，泣鬼神，菩薩當然會降福於你。
南無阿彌陀佛！
6樓：摩爾莊園我最富
禮佛在於靜心，不一
定要連續三年都去
7樓：匿名使用者
聽說過，好像是要這樣，
8樓：匿名使用者
那誰知道啊，我又不是神仙。
聽說男女朋友不能一起去南海的西樵山，民間有種說法，去那裡的都會分手。再好的也會分。大家聽過這個嗎？
9樓：匿名使用者
我聽說過，也確實見過案例，另外剛剛起步做生意的人也不事宜去。
這種說法不是沒有來由，當年西樵山開發的時候，建造巨型觀音雕像，並沒有得到當地村民的贊成，建造的有些「突兀」，從風水學的角度來看，也顯得很環境不太協調。建成當年（不記得那年了，大約2023年左右），一場洪水將九江大橋沖斷，北江大堤多次告急，更使得當地民間對西樵山存在不利傳言。
風俗歸風俗，也不必全信，但個人感覺：
1、登山燒香拜菩薩要有恆心，不能去一年又停一年，那樣太沒誠意，拜山要連續拜三年，要麼就不要去。
2、青年戀人應該登白雲山這樣人氣旺、佛氣不太明顯的山，娛樂之中建立感情，因為這個年代，感情承受不起太多厚重深沉的信仰，如果你們的愛要經受恆久的見證，拿去勇氣上山也不妨哦～
10樓：死不斷氣
我說現在的所謂的愛情太兒戲了,感覺來得快也去得快.2人從初戀到結婚如果
也是那人,到底幾對可以成功.西樵山這傳聞我也聽過,而且是傳了好久了.不過
如果真的去了,分手真的只為去過這座山嗎?現在的人不去也經常分手啦.不如
這樣說吧.如果你對煩了她想換畫了就考慮去一次西樵山吧.西樵山可能讓你願望實現.這樣會不會開心一點?
11樓：手機使用者
不是不可以去，只是一年後一定要再去一次，叫做「回樵」，那就可以了。
12樓：餘紹勇
荒謬，我沒聽說過。若一對情侶是情比金堅，又有什麼東西可以摧毀呢。
13樓：吟哨且徐行
西樵山寶峰寺方丈釋新軍玩女人，品行不端，德行有虧。
去寺廟燒香拜佛是不是要連續三年
14樓：馬來西亞亞戴
《去寺廟燒香拜佛》只是一種形式, 別隻是做給人家看.
我們需要膜拜佛陀，定期到寺廟，奉獻和祭祀嗎？
《佛教徒不膜拜佛陀，而是把他當老師來尊敬。佛教徒跪拜佛像以表示內心的敬仰，就如向國旗敬禮或奏國歌時立正一樣。
佛教徒無需定期到寺廟，但多數的信徒都會去佛堂會見佛友或學習佛理。佛教也沒有規定要奉獻，更不做任何殺生的祭祀。
佛陀說，對他最高的尊敬就是專注地修習佛法，而不是每星期去寺廟一次，其他天依然故我，習性不改。 >
15樓：聖池蓮花
不是，隨你的忙閒，想去就去唄，能親近佛門的人，都是大善之人，贊。
急問：去普陀山許願求子，成功後必須連續三年去還願麼？
16樓：匿名使用者
南海觀音—普濟寺—法雨寺—慧濟寺—梵音洞—善財洞—觀音古洞—洛伽山
許願的時候記得在菩薩面前說明你的姓名，出生年月日，出生地，現在居住地，求什麼 如有如願還願 蓮花蠟燭 請香
1南海觀音 在紫竹林景區 三十三米高的南海觀音大銅像下面的有個大殿，進入大殿後，順時針繞到右側門，在該門的左邊的牆上掛著一副 送子觀音 的 畫像，應該拜一拜！
2普濟寺 拜完南海觀音要去普濟寺的話 可以選擇坐大巴 也可以不步行十五分鐘左右 從普濟寺中巴車站朝普濟寺走的路上，走路三分鐘 可以看到在左手邊有一個不太引起人注意的白色外**上去有點西式的庭院建築，叫「天華百子堂」。進去後，是個長條形的小院子，朝前走，右手邊第一個門是天華寺，繼續朝前一點，右手邊還有一個「百子堂」，這個「百子堂」里正殿的後面的一個殿，也就是第二個殿，有個送子樓，要走到正殿背後 還有一個殿 可以看到一個樓梯 上二樓 二樓供著一尊送子觀音像，這個樓也被稱作是「送子樓」。看介紹，這個百子堂裡的送子觀音也是很靈的
3 法雨寺 有一個很少有人知道和注意的 木雕的送子觀音像。應該也去拜一拜， 進入法雨寺後，在正殿的左邊 還有一個不太容易引起注意 的小殿，裡面有一個 木雕的 送子觀音 ，懷裡抱著的猛一看是一朵蓮花，但仔細一看，你會發現蓮花裡還包裹著一個孩子，法雨寺到慧濟寺也可通過山路臺階，共1080臺階，如果要到梵音洞和善財洞 就可以坐大巴 因為步行估計至少要四十分鐘。
4慧濟寺（註生娘娘） 佛頂山上的慧濟寺，是全山最高的寺廟，也是普陀山三大寺廟之一，到了佛頂拜完之後 正殿出門走路走到右手邊有一個正殿。就是慧濟寺「不二法門」觀音殿，正面供養觀世音菩薩正像，反面供養送子觀音，很靈驗的
5梵音洞 5:30關門到梵音洞時一定要注意，因為要是粗心了，可能就會錯過這裡的送子觀音。到了梵音洞景點後，你會居高臨下看到一片美景，可以看到一個院子，門上寫著「梵音嘹亮」四個字，注意這裡要拜的送子觀音不在這裡面。
而是在這門前，在右手邊的腳下有個閣樓，沿著石臺階走下去，下到一個在半山腰懸空的閣樓裡面，這個閣樓被稱作「瞻升閣」，因為如果你和菩薩有緣的話，你可以在這個閣樓裡看見對面山谷裡的菩薩。閣樓一共兩層，一定要沿著臺階下到最底下一層，在裡面有一尊送子觀音像，必須要拜。
6拜完梵音洞後5:30關門，一直朝前走 有一個不寬的路 先要上石臺階 穿過樹林 大概是十三分鐘時間 一路走到善財洞。善財洞也是一個古老的洞庵，據說古洞都是很有靈性的。
送子觀音（註生娘娘）在進殿後的右手邊，拜完後，跨出門檻 拐右手 繼續往裡面走 走進去一定要拜拜善財洞的善財童子。準備號碼吉利的100元的新票，在善財洞的洞口用100元摩擦，回家儲存下來可以聚財。
7觀音古洞 西山景區的觀音洞庵，距離普濟寺步行要十五分鐘左右 最好選擇步行 不需要坐車 拜完普濟寺走出來 拐右手往裡走 有指示牌的 指向西山景區 一直朝前走 就會看到觀音洞指示牌 再步行走上石臺階要提醒大家的是，在進正殿的正對面送子觀音是石壁上的觀音 還有一個石像觀音 走進去轉一圈 石壁上很多一幅幅掛在石壁上的送子觀音的畫像，很多人都說非常靈驗，求子得子，求功名得功名！並且在洞裡還掛著很多求子成功的人送來的錦旗
8 洛伽山 去普陀山不去洛伽山，等於只燒了半枝香，那裡是觀音菩薩修行成道的地方。一共有7個廟宇，只有一條路，山路走起來還是很累的，建議直奔『入解脫門』，進「大覺禪寺」，上山時路過的寺廟先不要拜，一直走到最後一個廟宇「大覺禪寺」，進到院子後，左手邊有個「送子殿」，也是很有靈性的，一定要拜的。拜完後，朝前走 轉頭 就能看見『入解脫門』 原路返回 下山時，再把沿途沒拜的寺廟拜一下
小貼士：
1慧濟禪寺的註生娘娘。註生娘娘位於佛頂山的慧濟禪寺。主殿堂左手的「觀音堂」， 象背後有一尊白玉註生娘娘，據說是全寺最靈的送子觀音。
2、善財洞的善財童子和註生娘娘，人少，但是越古老的廟宇越有靈性，一定要去的。
3、洛伽山的「送子殿」。洛伽山是觀音修行的地方,一共有7個廟宇，最後一個叫「大覺禪院」，內有「送子殿」，也是很有靈性的，一定要拜的。
4、西山景區的觀音洞庵，很多人都說非常靈驗，求子得子，求功名得功名！
許願的時候記得在菩薩面前說明你的姓名，出生年月日，出生地，現在居住地，求什麼 如有如願還願 蓮花蠟燭 請香
17樓：
不一定要準點
只要心誠就可以
但是一般上路子的是要麼就不去
要去就得連去3年
18樓：百合戀秋
信這玩意??呵...
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第一次和男朋友約會就接吻是不是太快了
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今天第一次去普陀山去拜南海觀世音回頭看了她的雕像突然有想哭的
一種緣分 一種感應 累世修行過佛法的人 都會這樣給予一種點化 該繼續修 行佛法了 上海宗教比率 沒法算，但我就知道像我這種有堅定信仰，只進廟觀拜神仙，不進寺院拜佛陀的道教徒不是很多。我倒是有世界的宗教統計圖 上海黃浦區宗教信仰問題 上海市的黃浦區是多種宗教俱匯之地。區內10多個宗教場所分佈如下 孔教...