1樓:匿名使用者
除了九華山其他我都去了。。。你選的山是佛教的四大名山,也是文殊菩薩,普賢菩薩,地藏王菩薩,觀世音菩薩的道場,如果純粹是為了好玩,那就要看時間段了,現在這個季節去普陀,可以下海,峨眉山適合10月份去,可以搭配著九寨溝樂山走,10月的九寨溝是風景最美的時候,九寨歸來不看水麼,一年四季的景色在10月的九寨溝裡都可以看到,五臺山適合11月份去,11月的五臺山可以在山頂看到雪,北方的雪和南方的雪差異太大了,北方的雪可以被風吹起,對於我這個南方人來說,比較新鮮。。
2樓:匿名使用者
四大佛教名山中我選峨眉山,
3樓:匿名使用者
四種山風景都很獨特,每座山供的佛也不一樣,如果我選,就去四川。
4樓:xu閒說
在佛山看佛像,感受佛教文化,這不僅僅可以讓佛教徒得到心靈上的慰藉,同時我們普通人去佛山也可以讓自己的心情更加愉快,心靈更加安靜舒暢。這是一種很難述說的感覺。只有當我們自己身臨其境時,我們才知曉著其中的神祕之處,以及它給我們帶來的心靈上的舒適。
四大佛教名山:九華山,峨眉山,普陀山,五臺山.分別在我國的哪些省份.
5樓:匿名使用者
中國佛教四大名山 山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。有「金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華」之稱。 中國佛教聖地;分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
6樓:奈樣年華
九華山——安徽省;峨眉山——四川省;普陀山——浙江省;五臺山——山西省。
四大佛教名山是五臺山、普陀山、九華山、峨眉山。 泰山、華山、衡山、恆山屬於四大什麼山?
7樓:匿名使用者
東嶽泰山 為五嶽之首 在山東
西嶽華山 在陝西
南嶽衡山 在湖南 是著名的佛教聖地
北嶽恆山 在山西 是著名的道教聖地
中嶽嵩山 在河南
這就是有名的五嶽。
我國四大佛教聖地有安徽九華山、浙江普陀山、四川峨眉山和山西五臺山,請問**比較合適老人去呢?
8樓:匿名使用者
佛教講佛緣的。普陀是觀世音大士的道場,峨眉是普賢菩薩的道場,五臺山是文殊菩薩的道場,九華山是地藏菩薩的道場。你可以看看老人家和那位菩薩有緣。
再一個,老人家還是建議不要太長途跋涉了,就近吧。菩薩能知道你的孝心,也能知道老人的誠心的,沒有必要捨近求遠,老人身體比較重要。
湛江。。。。。真是離**都不近。估計峨眉近一點。
不過峨眉要爬山哦,去之前先讓老人家吃幾天紅景天之類的預防高原反應。普陀山就不算高,不過地方比較大,好像是個島還是半島之類的,我就去過一次。另外兩個沒去過,你可以自己上網找找看。
9樓:匿名使用者
普陀山吧,最適合老人,如果老人去到四大名山我看過的都可以爬上去,可能是菩薩在度人吧
10樓:匿名使用者
浙江普陀山,因為普陀山不高,並不需要大的體力活動。
11樓:匿名使用者
你家**的? 還是去九華吧 人死了就歸地藏管了
中國佛教四大名山的由來?普陀山、九華山、五臺山、峨眉山如何成為佛教聖地?
12樓:大慈悲心
普陀山是印度話的簡稱,具足稱是普陀洛迦山、補怛羅迦、布怛落伽等,中國話叫做小白華山。普陀洛迦原為一山之名,因為中國人習性好略,或稱普陀或單呼洛迦,久之遂成為兩個山了。
考普陀山之成為觀世音菩薩道場的原因,在佛教經典上也有明文,當時印度就有幾個補怛洛伽等之說。
我們在華嚴經第六十八卷讀到如下一段**:「瑟鞞胝羅居士告善財言:善男子,於此南方有山,名補怛洛迦,彼有菩薩,名觀自在,汝詣彼問,菩薩云何,學菩薩行,修菩薩道。
即說頌曰:『海上有山多聖賢,眾寶所成極清淨,華果樹林皆遍滿,泉流池沼悉具足,勇猛丈夫觀自在,為利眾生住此山,汝應往問諸功德,彼當示汝大方便。』時善財童子(中略)漸次遊行,至於彼山,處處求覓此大菩薩,見其西面,巖谷之中,泉流縈映,樹林蓊鬱,香草柔軟,右旋布地,觀自在菩薩,於金剛石上(今金剛石俗稱說法臺,石與陀石同在山之西面),結跏趺坐,無量菩薩,皆坐寶石,恭敬圍繞,而為宣說,大慈悲法,(中略)我以此菩薩,大悲行門,平等教化,一切眾生,相續不斷,(中略)或以佈施,攝取眾生,或以愛語,或以利行,或以同事,攝取眾生;或現色身,攝取眾生,或現種種不思議色淨光明網,攝取眾生。
或以音聲,或以威儀而為說法,或為神變,令其心悟,而得成就。(中略)願令一切眾生,若念於我,若稱我名,若見我身,皆得免離,一切怖畏;離怖畏已,復教令發,阿耨多羅三藐三菩提心,永不退轉。」這就是有名的善財童子五十三參,第二十八參,參觀世音菩薩於此山中,所聞法要,大抵如是。
再說觀世音菩薩乃過去正法明如來,早成正覺,因與我們娑婆世界有大因緣,所以他老人家才倒駕慈航尋聲救苦。三十二應,普門示現,無非是要令一切眾生,脫離苦海而登彼岸而已。
九華山開闢為大願地藏王菩薩道場,成為一千多年來僧侶及大眾的朝聖地,緣起於新羅國僧人「金地藏」的修道故事。
新羅國(位於朝鮮半島南端)王族金喬覺(696 —794年),24歲時削髮為僧,於唐玄宗開元年間來華求法,經南陵等地登上九華,于山深無人僻靜處,擇一巖洞棲居修行。當時九華山為青陽縣閔員外屬地,金喬覺向閔氏乞一袈裟地,幾畝或數頃都不在話下,何況只是區區一袈裟地,閔氏自然不暇思索、慷慨應允,此時只見金喬覺袈裟輕輕一抖,不料展衣後竟遍覆九座山峰。這使閔員外既十分詫異,又大開眼界、嘆未曾有,由靜而驚,由驚而喜,心悅誠服地將整座山獻給「菩薩」,併為持戒精嚴、艱苦修行的高僧修建廟宇,唐至德二年(757年)寺院建成,金大師有了修行道場和收徒弘法的條件。
金喬覺由此威名遠揚,許多善男信女慕名前來禮拜供養。連新羅國僧眾聞說後,也相率渡海來華隨侍。閔員外先讓其子拜高僧為師,遂後自己亦欣然皈依、精進修行。
至今九華山聖殿中地藏像左右的隨侍者,即為閔氏父子。
金喬覺駐錫九華,苦心修煉數十載,於九十九歲高齡,跏趺示寂。其肉身置函中經三年,仍「顏色如生,兜羅手軟,羅節有聲,如撼金鎖」。根據金喬老的行持及眾多跡象,僧眾認定他即地藏菩薩化身,遂建石塔將肉身供奉其中,並尊稱他為「金地藏」菩薩。
九華山遂成為地藏菩薩道場,由此名聲遠播、譽滿華夏乃至全球,逐漸形成與五臺山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀音並稱的地藏應化聖地。
九華山有三座肉身殿,分別在神光嶺、百歲宮、雙溪寺。神光嶺肉身殿是安置金地藏肉身的地方,亦稱「地藏塔」。
歷經唐、宋、元各個時期的興衰更迭,九華山佛教至明初獲得顯著的發展,清代達到鼎盛時期,有寺廟300餘座,僧尼4000多人,「香火之盛甲天下」。今存寺廟90餘座(其中9座列為全國重點寺院,30座列為省級重點寺院),有僧尼近600人,自唐代至今,九華山自然形成的僧人肉身達15尊,現可供觀瞻的有5尊,其中一尊仁義師太肉身是當今世界上惟一的比丘尼肉身,佛像6300餘尊,藏曆代經籍、法器等文物2000餘件。
13樓:法藏
普陀山、九華山、五臺山、峨眉山,,已經是公認的中國佛教四大名山,,不存在:「如何成為」
普陀山,九華山,峨嵋山,五臺山,靈隱寺哪保平安比較靈?
14樓:wkx馨
這都只是一種心靈上的安慰。你難道相信你今天保平安下,以後你什麼事都不會發生嗎?這根本一點可信度都沒有。
15樓:菜根
佛法無邊,到處一樣。心誠則靈。
16樓:遊戲中的鼻祖
靈隱寺好,因為那裡有濟公,他為天下做了不少好事
想要感受傳統文化,普陀山 五臺山 峨眉山哪座山最值得去
現在生活節奏變得越來越快,每個人壓力也增長得很快,很多人每天焦頭爛額。很多人會選擇去爬山,通過爬山來給自己身心放個假,普陀山 五臺山 峨眉山,我認為普陀山最值得去。總而言之,普陀山佛光普照,祥和,普陀山,位於錢塘江口 舟山群島東南部海域,是中國5a級旅遊風景區,相傳是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山...
想求子去五臺山還是普陀山,我想去拜佛許願,去五臺山還是普陀山,哪個比較靈呢
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五臺山哪個佛最靈,五臺山上香哪個廟最靈
中國佛教五大名山為 山西五臺山供奉 文殊菩薩 浙江普陀山供奉 觀音菩薩 四川峨眉山供奉 普賢菩薩 安徽九華山供奉 地藏菩薩 浙江雪竇山供奉 彌勒菩薩。五臺山千臂千缽千釋迦文殊菩薩 哎,我怎麼說您呢,您執著這個幹嘛,哪個佛最靈,只要是佛他還有靈不靈的嗎,都是佛了,學佛不要迷信,是學智慧呀,您怎麼還是迷...