1樓：
不能對門，對鏡，對櫃，對水缸擺放。可以對床，對圓桌（不是方桌）擺放。不能衝煞胎神位，日月三光。
觀音，財神，松子奶奶。
全家合拜觀音在先，財神和松子奶奶看你們需要。他們屬於天宮神仙，我佛觀音能感一切應，應一切願，是大慈大悲觀音。所以觀音菩薩一定要在先。
之後可以到對門擺過財神，再去拜送子觀音。
送子觀音家中如何擺放
2樓：匿名使用者
阿彌陀佛
淨空法師學佛問答裡面就屢次開示：
問：居住條件不太好，沒有專門放經本的房間，只好放在臥室，請問行嗎？
答：行。佛法是從內心的真實恭敬，不在乎形式，形式一定要與自己生活條件相應。
如果只有一間屋，臥房、客廳都在一起，佛像就供在那裡，這是如法的。如果房間很多，應該用一個房間做佛堂，這是恭敬心，所以佛法是非常活潑的。【講座編號：
21-90-65】
話說回來，**是上方？坐在這個座位，每一個門，人進來的時候你第一個看到，這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建築方位不同，所以不拘哪個方向，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對了。
《華嚴經》善財童子參訪善知識都是向南方，南巡參訪，這個「南」絕對不是東南西北的南。如果說只有南方有善知識，而北方、東方、西方都沒有善知識嗎？為什麼善知識偏偏都到南方去？
「南」是表法，代表光明，在五行裡面南方是火，火是代表光明，光明代表智慧。善知識是有智慧的人，他住在那個地方，那個地方就叫「南方」，善知識是有福報的人，他住的地方也叫「福城」，所以福城、南方不是指一個方向、一個地區，我們要懂得佛法這個意思。
我們只要虔誠恭敬供養佛菩薩、禮敬佛菩薩，就能消災免難，這個道理要懂。
佛前面供花、供果，這個很普遍，常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思？花代表的是因，果是表果報，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，讓你看到，常常想到種善因得善果。
你要能想到這一點，光明照耀，你的心裡面放光！不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的，佛菩薩是泥塑木雕，它怎麼會欣賞？供果，佛菩薩也不會吃，一定要明白這個道理，這是教學，千萬不要把意思錯會了！
有人問，哪些花不能供佛菩薩？哪些果不能供佛菩薩？那這就是迷信。
在佛法裡頭，無論什麼樣的花都能供，無論什麼樣的果也能供佛，為什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？
四攝六度。花代表四攝六度，在《華嚴經》裡面花代表十波羅蜜，果代表菩提涅盤。在淨宗裡面，果代表往生淨土，往生淨土就證果，這是供花、供果。
我們最常見的供水，水在一切供養品裡面，表法當中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，為什麼？讓我們能看得見，這最好，它表法！
水代表什麼？水代表我們的心，這杯水清淨沒有汙染，表清淨心。水裡頭不起波浪，平的，代表平等心。
所以這杯水供在那裡，讓我們看到了，我們常常想到我自己的心要清淨、要平等，表這個意思。水可以常供，花果、燈明也可以常供，教你無論在白天晚上、無論在什麼時候，看到就引起如來對我們的教誨，它在那個地方時時刻刻提醒我，是這個意思。唯獨供飯菜不能久放，因為供飯菜表法的意思少，報恩的意思多。
我們每天吃三餐飯，吃飯的時候沒有忘記：我要供佛、要供養法界一切眾生，佛門叫出食，出食是佈施一切鬼神眾，餐餐飯不忘。但是你要曉得，佛菩薩都是日中一食，所以早晚決定不能供飯菜，日中一食。
中午供上，上供完之後就要撤下來；就好像你們請客請人吃飯一樣，飯吃完，當然飯菜剩下來的都要撤走，你總不能老放在客人面前。隨時用完了，隨時就撤走了。所以用飯菜供佛，供養完畢立刻就撤出。
撤出之後供眾，先供佛、後供眾，這個道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那裡。
現在我們也有看到一些道場，它們的香、它們的燭都用電燈做的，做成蠟燭的樣子，上面是個紅色的電燈泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小電燈泡，很小的電燈泡，你看到是紅色的光點。這個有形相，沒有香味，但是行，表法。
讓你看到了，知道自己要怎麼樣修學。花果也供的是假花，假的果，這行，為什麼？它是表法，讓你常常看到想到，不會把它忘掉，意思在這裡。
可以說道場、佛堂裡面，所有一切陳設沒有一樣不是表法的，你要會看，你要能夠體會到，進去一句話不說，佛菩薩跟你講經說法就圓滿了，那真的是「無上甚深微妙法」！盡在莊嚴無語中，你細心去體會。
香爐表什麼？香爐是燃香的，香代表信，信香；香代表戒定慧，戒定真香；香又表五分法身香，前面說過。所以你看到香菸繚繞，聞到香味，你就提醒：
我要修戒定慧三學，我要修五分法身，那就是「光明照耀」。沒有燃香，你看的時候，香爐沒有香，你看到香爐，看到香爐就想到燃香。看到蠟燭，從前在佛菩薩形像面前供養燈明，供養油燈、蠟燭，那個表法非常明顯，就是燃燒自己，照亮別人，現代說的捨己為人，犧牲奉獻的精神。
現在都用電燈代替，是很省事又很乾淨，但是表法不太容易覺察到。所以你一定曉得，供具是教學的，必須要收到教學的效果。
3樓：隨陽曦禮花
首先要注意送子觀音是必須供奉起來的，絕對不能放到不潔之地，而且不能草草了事，要放到一個沒有噪音，位置可以相對高一些的地方。送子觀音多是用來求子的，所以可以首選擺放在臥室，而且最好要結合本人的命來確定擺放方向，切忌千萬不可放在凶位上，一定要找吉位擺放。要記得時時供奉送子觀音，並且心要誠，不可馬虎對待，只有認真才會虔誠才會感動菩薩，要注意千萬不能因為不小心而碰倒觀音，碰倒觀音是很不吉祥的，所以要儘量擺放到一個安穩的位置。
4樓：匿名使用者
有佛堂擺在佛堂的供桌上，沒有就去請個佛龕（供佛的小木箱）供起來吧。
送子觀音圖應該掛在房間的哪個方向？需要放什麼供品？
5樓：腐姐控妹紙
在房間的西方，圖面朝東。如果條件允許可供些時鮮水果。沒有條件的一杯淨水就可以了。條件再差的，不供也可以。
求送子觀音的擺放位置
6樓：匿名使用者
觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
7樓：匿名使用者
佛像一般放在家中清潔處，臥室餐廳廚房裡不宜放置，菩薩像放在佛像的下首處。放著佛像和法物也只是為了表法而已。
8樓：匿名使用者
一般坐西向東或坐北向南；其他兩個方向忌取
9樓：匿名使用者
不分方位，供奉在家中乾淨清潔的地方即可
送子觀音擺放位置？
10樓：匿名使用者
送子觀音一般擺在廳裡或者臥室，如果想求子，還是奉請送子觀音吊墜比較好，不用考慮送子觀音的擺放位置，你要隨身佩戴或者放在家裡臥室都可以的。送子閣請的送子觀音隨身佩戴，讓我如願得子。
11樓：封善溥瑛
觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
請高人指點送子觀音和文財神在家中怎麼擺放
12樓：每天一步
觀音菩薩和文財神屬於不同的宗教,觀音菩薩是佛教,文財神是道教,不供在一起為好
13樓：雲停石聽
有條件就分開供，不分開的話就把菩薩安正位
送子觀音擺放位置,送子觀音該怎樣擺放？
送子觀音一般擺在廳裡或者臥室，如果想求子，還是奉請送子觀音吊墜比較好，不用考慮送子觀音的擺放位置，你要隨身佩戴或者放在家裡臥室都可以的。送子閣請的送子觀音隨身佩戴，讓我如願得子。觀音最宜 坐西向東 此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向 一不向廁所 二不向房門 三不向飯桌。倘若能夠遵守以上這...
求送子觀音的擺放位置,送子觀音該怎樣擺放？
觀音最宜 坐西向東 此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向 一不向廁所 二不向房門 三不向飯桌。倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。佛像一般放在家中清潔處，臥室餐廳廚房裡不宜放置...
哪個寺廟有送子觀音，北京哪個寺廟有送子觀音
我們這裡是山西太原陽曲縣泥屯鎮俳徊寺，聖母殿塑有送子娘娘，附近婦女多有來求子者，具說十分靈驗。佛教寺院，都有，觀世音菩薩！北京哪個寺廟有送子觀音 北京的白雲觀和紅螺寺都有送子觀音，送子閣的送子觀音非常靈驗的，只要虔誠敬奉送子觀音，就會如心所願，早生貴子。上海哪個寺廟有送子觀音？求子，光拜佛還不夠，要...