1樓：匿名使用者
南轅北轍
【解釋】：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
【出自】：《戰國策·魏策四》：「猶至楚而北行也。」
【示例】：你想這六條要求，與**開出的六條款約，簡直是～，相差甚遠，有甚麼和議可言。
◎蔡東藩、許廑父《**通俗演義》第六十八回【語法】：聯合式；作賓語、定語；含貶義
和需求相關的成語
2樓：**
供不應求 供：供給，**；求：需求，需要。**不能滿足需求。
出處：巴金《憶覺醒與活動》：「當時在成都新的書報很受歡迎，常常供不應求。」
清心寡慾 清：清淨；寡：少：欲：慾望，需求。保持心地清淨，減少慾念。
出處：《後漢書·任隗傳》：「隗字仲和，少好黃老，清靜寡欲。」
求過於供 需求多而**量少。
飲河鼴鼠 比喻指所需求或所得極有限的人。
出處：語出《莊子·逍遙遊》：「偃鼠飲河，不過滿腹。」明·李昌祺《剪燈餘話·洞天花燭記》：「飲河鼴鼠愧盈腹，止魯鶢鶋慚厚享。」
3樓：匿名使用者
供不應求----供給的物品不能滿足需求
4樓：關嘉歆抄深
你好！供不應求----供給的物品不能滿足需求
僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
形容需求大，但只能滿足一點，根本不夠.用什麼成語
5樓：匿名使用者
供不應求
解 釋 供：**；應：滿足；求：
需求。供給的物品不能滿足需求。 出 處 《茅盾選集·長春南關行》：
「現在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產一至二噸，供不應求。」 示 例 巴金《憶·覺醒與活動》：「當時在成都新的書報很受歡迎，常常～。」
形容需求的成語
6樓：【暮雪
供不應求
多多益善
摩肩接踵
絡繹不絕
門庭若市
萬人空巷
水洩不通
客似雲來
7樓：天蠍
【愛禮存羊】：由於愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。
【百載樹人】：培育人才需要百年。指育才是百年大計，要付出艱苦的勞動。同「百年樹人」。
【必不可少】：絕對需要，指不達到某種目的就不能做成某種事情。
【不成文法】：文法：指法則、格局。不合乎文章需要的法則、格局。
【不合時宜】：時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
【不入時宜】：時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
【不時之須】：不時之需。指隨時的、不是預定時間的需要。
【不時之需】：不時：不是預定的時間。說不定什麼時候會出現的需要。
【不適時宜】：適：適應；時宜：當時的需要。不符合時勢和趨勢。
【柴米夫妻】：為柴米的需要而結合的夫妻。指物質生活條件低微的貧賤夫妻。
【吃喝拉撒】：吃飯、喝水、拉屎、撒尿。指一個人的基本生活需要。
【出門合轍】：按同一規格，閉門造車子，用起來自然合轍。比喻才學適合社會需要。
【出門應轍】：猶出門合轍。比喻才學適合社會需要。
8樓：匿名使用者
供不應求gōng bù yìng qiú [釋義] **不能滿足實際需要。供:**。 [語出] 《茅盾選集·長春南關行》:「現在接受了南方六個單位的訂貨單;
形容「需求大，但只能滿足一點，根本不夠」是什麼成語？
9樓：匿名使用者
供不應求（gōng bù yìng qiú）： 供：**；應：滿足；求：需求。供給的物品不能滿足需求。
出自《茅盾選集·長春南關行》
造句：現在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產一至二噸，供不應求。
當時在成都新的書報很受歡迎，常常供不應求。
目前這種商品在市場上供不應求,需要調整計劃。
貴州茅臺使出了史上最嚴厲的處罰手段後,飛天茅臺仍然供不應求。
市場上商品供不應求的局面早已過去,如今商店裡的商品多極了,任你挑選。
這幾種青少年讀物,幾年來一直受到讀者的歡迎,供不應求。
由於貨源短缺,商品供不應求。
表達需求成語
10樓：民生為本
供不應求
多多益善
摩肩接踵
絡繹不絕
門庭若市
萬人空巷
水洩不通
客似雲來
如何用一個成語或者一段諺語或者俗語，形容，每個人的審美眼光和需求的不同呢？
11樓：平常心新號
見仁見智
【釋義】對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
【出處】《周易·繫辭上》：「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。」
【用例】見仁見智，議論紛紜，卻無非背後論人是非，在兆奎面前都有忌諱。（高陽《清宮外史》上冊）
語本《易‧繫辭上》：「仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。」知，同「智」。後以「見仁見智」謂對同一問題各有各的見解。
12樓：bug宅女
青菜蘿蔔各有所愛或者情人眼裡出西施，我覺得前者比較適用
形容不一樣的過程,一樣的結果的成語或名言,謝謝
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愛的基礎是喜歡，開始是喜歡，後來才是愛，沒有感覺怎麼會生出情感呢，喜歡是簡單而單純的，愛是複雜還帶點痛 喜歡和愛不一樣嗎？喜歡是什麼意思？愛又是什麼意思？喜歡和愛不是同的，喜歡是表面的一種欣賞.而愛就是刻苦銘心 當然不一樣，喜歡，是多方面的，表示著一種欣賞，愛，卻是唯一的，喜歡和愛是不一樣的？對嗎？...