1樓：沢田輅籒卍
高堂
一拜天地，感謝天地，二拜高堂，感謝父母給我生命，養育之恩，夫妻對拜，夫妻間的敬意，互尊互愛。
我國古代時傳統婚禮的拜天地有三拜，一拜天地，二拜
2樓：夢遺影惜
二拜高堂，夫妻交拜，禮成！送去洞房
3樓：lyp82nhj荏苒
高堂，三拜：夫妻對拜，最後送入洞房。
4樓：匿名使用者
二拜高堂，夫妻對拜，禮畢
5樓：魅力的我
二拜高堂，三 夫妻對拜
我國古代時傳統婚禮的「拜天地」有三拜，一拜天地，二拜什麼？
6樓：只死你
高堂
一拜天地，感謝天地，二拜高堂，感謝父母給我生命，養育之恩，夫妻對拜，夫妻間的敬意，互尊互愛。
一站到底題目：我國古代時傳統婚禮的拜天地有三拜，一拜天地，二拜?
7樓：匿名使用者
一拜天地，二拜父母，三夫妻對拜。交拜後入洞房。換代婚禮改行鞠躬禮。
一拜天地。2拜什麼？後面還要拜什麼？一共有幾拜
8樓：偷個貓
一拜天地
，二拜父母，三夫妻對拜。共有3拜。
一拜天地，拜謝天地的孕育造化之恩，同時祈禱能夠孕育萬物的天地能夠保佑新婚男女孕育新生命。
二拜高堂，拜謝人間的父母給了我們生命，讓我們出現在這個世界裡。這是感謝上一代人生育了我們這一代人。
夫妻對拜，則是人類繁衍的接力棒的交接。這是我們這一代人達成「合約」。
擴充套件資料：
三書六禮是古代中國的傳統婚姻習俗禮儀。其中六禮指從議婚至完婚過程中的六種禮節，分別是納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等，經過此「六禮」，婚姻正式成立。
1、納采
納采為六禮之首，是指男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前去求婚。男方家在納采時，需將大約達三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女方家。
2、問名
問名為六禮中第二禮，即在女方家長接納提親後，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當戶對和後卜吉凶。
3、納吉
納吉又稱過文定，為六禮中第三禮，當接收庚帖後，便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉凶，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相剋。當得知雙方並沒有相沖相剋之徵象後，備禮通知女方家，決定締結婚姻。
4、納徵
納徵亦稱納成、納幣，六禮中第四禮，即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個月至兩週，男家會請兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中；此時，女家需回禮。
5、請期
請期又稱告期，俗稱選日子，六禮中第五禮，即男家擇定合婚的良辰吉日，備禮告知女方家，求其同意。
6、親迎
親迎又稱迎親，六禮中第六禮，指在結婚吉日，穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮，之後才用花轎將新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的儀式後，便送入洞房。
9樓：若舞飄逸
一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,同入洞房，共三拜。
拜堂又稱拜天地。漢族婚姻習俗，起源約在北宋時期。流行於全國各地。
在舉行婚禮時，新郎新娘參拜天地後，復拜祖先及男方父母、尊長的儀式。 也有將拜天地、拜祖先及父母和夫妻對拜都統稱為拜堂。
唐代，新婚之婦第二日見舅姑，俗名拜堂，但與後世的拜天地不同。
10樓：墼餮魍薅
一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，一共有三拜。
中國古代把婚禮過程分為六個階段，古稱「六禮」，即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
1、納采
即男家請媒人到女方家提親。若女家同意議婚，則男家正式向女家求婚，正式求婚時須攜活雁為禮，使人納其採擇之意。《儀禮·士昏禮》中說：「昏禮下達，納采用雁。」
2、問名
問名是男家託媒人詢問女方的姓名和八字，以準備合婚。《儀禮·士昏禮》中記載：「賓執雁，請問名。
」問名的文辭大多是：「某既受命，將加諸卜，敢請女為誰氏。」若女方同意，則授禮；男家即通過占卜測定吉凶。
如果男女八字相合，則進行下一步。
3、納吉
即把占卜合婚的好訊息告知女方，也是以雁為禮——後世則多以金銀首飾等物為禮。相當於現在的定婚，俗稱送定、過定、定聘。
4、納徵
即男家將聘禮送往女家，又稱納幣、大聘、過大禮等。古代納徵多以鳥獸為禮，上古時聘禮須用全鹿，後世簡代以鹿皮。崔駰的《婚禮文》中記載：
「委禽奠雁，配以鹿皮。」《詩經·召南·野有死麋》中說：「野有死麋，白茅包之。
有女懷春，吉士誘之。」寫的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因為古代納聘多執雁為禮，故送聘禮又叫「委禽」。
當然，古代納徵也並非全用鳥獸為禮，象《衛風·氓》中所說的「氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀」，就是以布為聘禮的例子。後來，納徵的禮儀越演越繁，成為六禮中禮儀最繁瑣的過程之一。
5、請期
即男家擇定結婚日期後，備禮去女家，請求同意結婚的日期。現在民間俗稱「提日子」、「送日頭」。
6、親迎
即迎娶新娘。其方式、禮節各不相同，但一般是男子親往女家迎親。回到男家後，新郎、新娘共鼎而食，再將一瓠瓜剖為兩半，夫婦各執其一，斟酒而飲，謂之「合巹」——此即後世交杯酒的源起。
這一過程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一
11樓：匿名使用者
2拜高堂，夫妻對拜，入洞房
12樓：匿名使用者
一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,同入洞房 共三拜
13樓：匿名使用者
二拜高堂(即是父母)
再來是夫妻交拜
最後是洞房(%$$#@!$#@$!@ 吭哧吭哧了 :d )
14樓：匿名使用者
一拜天地、二拜高堂、三夫妻對拜。一拜天地是感謝天地為你們提供了生存環境，讓天地為你們的婚姻祝福！二拜高堂是讓雙方的父母接受你們，感謝他們的養育之恩！
讓他們祝福你們！三夫妻對拜是讓你們不但接受對方的優點更要接受對方的缺點，互敬互愛！共同祝福！
相伴永遠！這樣理解對嗎？祝你們幸福永遠！
15樓：匿名使用者
一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜,一共三拜.高堂是父母。
16樓：匿名使用者
一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。一共三拜
17樓：清明時分
拜天地、二拜高堂、三夫妻對拜
婚禮拜堂中「三拜」有什麼寓意？
18樓：愛潔哥
006婚禮拜堂中"三拜"的寓義
在我國的傳統婚禮上，新郎、新娘都要拜堂，其程式一般是一拜天地，二拜父母，然後夫妻對拜。它是我國婚禮儀式的重要組成部分，為普通百姓所接受並深度認同。
那麼，拜堂中的三拜有什麼寓意呢？
我國古代思想家把世界上的事物概括為天、地、人三類。人雖然是萬物的主宰，但在先民的哲學思想和生活經驗裡，天地才是生產生活的承載者，我們的一切都**於天地，例如風調雨順、土地肥沃、物產豐富、空氣清新、河水純淨、陽光明媚等，都是天地給我們的恩賜。既然我們得到了天地這麼多的恩賜，那麼我們在結婚時就應當首先拜天地，以表達對天地的感謝，同時也祈望天地能夠保證我們生兒育女能平安健康、幹事業能夠一帆風順。
除了天地，父母也是我們生命中重要的因素。是他們給了我們生命，是他們撫育我們長大**。我國傳統文化中對孝親都極其重視，甚至通過法律條文把孝敬父母規定下來。
所以，我們結婚時也要拜父母。
夫妻是建立新家庭的基本要素。要保持家庭和睦，夫妻間就要做到相敬如賓、互敬互愛，因此夫妻對拜也就成了結婚拜堂中的重要一環了。
所以，拜堂中的三拜，包含了新郎、新娘對天、地、人的感謝，是一種樸素而虔誠的思想，值得提倡。
據說，遠古時期的女媧剛開始造人時，只造了一個俊俏的後生。因此，後生常常備感孤單寂寞，整天唉聲嘆氣的。
無奈之下，後生只有把他的寂寞向月亮傾訴："月老啊月老，給我找個知心人吧！如果你能幫我如願以償，我世世代代都領你的情！
"月亮忽然一閃，傳來了一個老人的聲音："後生不要愁，我給你找個伴。"
這時，只見一個白眉長鬚老人拄著一根龍頭柺棍，領著一個姑娘飄飄悠悠地來到這位後生的面前，對他說："我讓女媧造了一個女人，給你領來了，你們先認識一下。過一會兒我就給你們辦喜事。
"說完，老人就不見了，只留下他們兩人在那裡四目相對，默默傳情。
然後，月老又領著兩個白髮白鬚的老人出現了。月老說要為他們舉行婚禮，他指著兩個白髮白鬚的老人說："這是天公和土地，你們以後的生活都離不開他們，所以你們首先要拜一拜天公和土地。"
007新娘為何要蒙上"紅蓋頭"
古時候的婚禮中，新娘頭上蒙著一塊別緻的大紅綢緞，被稱為紅蓋頭，這塊蓋頭要入洞房時由新郎親自揭開。
最早的蓋頭約出現在南北朝時的齊代，當時只蓋住頭頂，用以避風禦寒。以後各族人民紛紛仿效，成為一種社會風氣。到唐朝初期，便演變成一種從頭披到肩的帷帽，用以遮羞。
據說，唐朝開元天寶年間，唐明皇李隆基要求宮女以"透額羅"罩頭，也就是在唐初的帷帽上再蓋一塊薄紗遮住面額。
從後晉到元朝，蓋頭在民間廣為流行，已成為新娘不可缺少的裝飾，而且新娘的蓋頭一般都選用紅色的。
關於新娘蒙蓋頭的習俗，有一個神話傳說。
據唐朝李冗的《獨異志》載，宇宙初開的時候，天下只有女媧兄妹二人。為了繁衍人類，兄妹得配為夫妻。於是，兄妹倆上到山頂，向天禱告：
"天若同意我兄妹二人為夫妻，就讓空中的幾個雲團聚合起來；若不讓，就叫它們散開吧。"
結果那幾個雲團聚合為一。於是，女媧就與兄成婚。女媧為了遮蓋羞顏，"乃結草為扇以障其面"。扇與苫同音。苫者，蓋也。
以扇遮面，終不如絲織物輕柔、簡便、美觀。因此，執扇遮面就逐漸被蓋頭矇頭代替了。其他許多關於人類起源的傳說中，都有用樹葉、獸皮或編織物遮面避羞的描述。
也許，新娘蒙紅蓋頭就是由這演變過來的。
早期，迎娶新娘多是用車，而不是轎子。這是因為，車要比轎子出現得早。
封建社會早期，士大夫家庭娶親的禮儀很講究。有"納采"、"問名"、"納吉"、"納徵"、"請期"和"親迎"六項規定。每項規定中，又有極為細緻的要求。
譬如，男子到女家"親迎"，要穿黑色衣服，要在黑夜裡用黑漆車子，打著火把前去。新媳婦是坐在車子裡的，車上有蓋，裡面有帷幕，以免被人看見。因為古人認為婦女代表陰氣，迎陰氣入室，宜在晚上進行。
轎子起源大致從唐朝開始，南宋孝宗曾為皇后製造一種"龍肩輿"。上面裝飾著四條走龍，用硃紅漆的藤子編成坐椅、踏子和門窗。內有紅羅茵褲、軟屏夾幔，外有圍幛和門簾、窗簾。
可以說，這是最早的"彩輿"（即花轎）。這以後，歷代帝王都為后妃製造彩輿，而且越來越華麗。
轎子娶親這個儀式出現在宋代，並漸漸成為民俗。這主要和"親迎"儀式出現了一系列變化有關。例如這時親迎已改在早晨進行，新郎要披紅插花，所以新娘坐的轎子也改成鮮豔的花轎。
漢族傳統婚禮中，三拜中一拜天地，二拜什麼？
古時候結婚為什麼要有三拜？
19樓：匿名使用者
拜天地也叫拜堂，即一拜天地、二拜月老、三拜高堂和夫妻對拜。是從古代人祭天祭地的儀式發展演變而來的，也是人類進入父系社會和文明社會後才產生的。
我國古代思想家把世界上的事物概括為天、地、人三類。
天和地是古代人從生活經驗中已經認識到的自然生存環境，對於人類的繁衍和社會發展至關重要。人生存在天地之間，依靠天地化生的萬物而生存。自然環境好，風調雨順，土地肥沃，物產豐富，空氣清新，河水純淨，沒有任何汙染。
人們生存在這樣的天地環境中，自然就能得到大自然的很多恩賜了，提高生活質量，幹事創業也容易成功，生兒育女自然健康。
而月老、父母和夫妻包含在「人」的因素中。月老是證婚之人，無媒不成婚，是婚姻建立的紐帶；結婚是男子長大成年的標誌，而父母有養育之恩，我國傳統文化中對尊長和孝又極其重視，甚至通過法律條文規定下來；夫妻是建立新的家庭的基本要素，提倡夫妻互敬互愛。因此拜月老、父母和夫妻對拜也就自然是結婚禮儀中的重要部分了。
拜天地在我國的歷史文化長河中，作為中國人禮儀的重要組成部分，有著深厚的特殊魅力和人文淵源。
粵語歌詞中出現一拜天地的歌,一拜天地這一拜故夢陸離是什麼歌，什麼歌曲的歌詞
演員 薛之謙 詞 薛之謙 曲 薛之謙 簡單點說話的方式簡單點 遞進的情緒請省略 你又不是個演員 別設計那些情節 沒意見我只想看看你怎麼圓 你難過的太表面 像沒天賦的演員 觀眾一眼能看見 該配合你演出的我演視而不見 在逼一個最愛你的人即興表演 什麼時候我們開始收起了底線 順應時代的改變看那些拙劣的表演...
一拜天地，從此受盡老婆氣二拜高堂，還要討好丈母孃夫妻對拜
一拜天地,從此受盡老婆氣 二拜高堂,還要討好丈母孃 夫妻對拜,從此勒緊褲腰帶 送入洞房,我跪地板她睡床 唉,我是綿羊她是狼,有妻徒刑歲月長 歌曲 你是綿羊她是狼 歌 手 櫻子 你是綿羊她是狼 櫻子 歌詞是一拜天地.從此受盡老婆氣 二拜高堂.還要討好丈母孃 夫妻對拜.從此勒緊褲腰帶 送入洞房 求歌名 ...
一拜天地二拜高堂從此孝敬丈母孃，是什麼歌
破瓦之有妻徒刑 的主題歌！呵呵，祝好！歌詞是一拜天地.從此受盡老婆氣 二拜高堂.還要討好丈母孃 夫妻對拜.從此勒緊褲腰帶 送入洞房 求歌名 只知道有個 有這個，妖界生存指南 一拜天地，從此受盡老婆氣 二拜高堂，還要討好丈母孃 夫妻對拜，從此勒緊褲腰帶 送入洞房，我跪地板她睡床 我是麒麟她是狼，有妻徒...