1樓:匿名使用者
心態,緣分,覺悟,修為,境界,傳承與理解決定水平。陰陽眼,眼漏,天眼,慧眼,法眼,佛眼都存在。有緣的就可能有其一的一種…
2樓:匿名使用者
佛說有五眼,不是我們常用的這一對眼睛,是要經過修行,或禪定或唸佛或唸經,才可以得到。南無阿彌陀佛
3樓:匿名使用者
佛教確實有五眼的說法,所謂天眼就是看到世間的空性;慧眼就是看到事物就瞭然起空性。
4樓:匿名使用者
開光只是個儀式,開慧眼則是讓眾生看清世間一切,開天眼,這不是隨便來的,要修行,在說佛教根本不講究神通,只講究智慧!
5樓:匿名使用者
每個人本來有慧根有天眼,但是後來學著學著就學差了,像教孩子不要撒謊一樣,很多家長教孩子不要撒謊,這已經錯了。釋迦牟尼在菩提樹下頓悟教你怎麼撒謊。家長要教孩子如何學會撒謊,怎麼樣達到自己的目的,對人生有所引導。
普通人能開天眼,慧眼,法眼,佛眼嗎
6樓:深海的傾聽
普通人只有肉眼,但是隻要肯修在現世就可開天,慧,法,佛眼。但是開了慧眼就已經不是普通人啦。
7樓:束義冉采薇
天眼指對身後事的**能力。
法眼一般有兩種解釋:一是法網恢恢,疏而不漏。二同佛眼。
佛眼:佛法無邊,無處不在。佛法講究因果,任何事有果必有因,佛曰:不可說,不可說。其實一切早已洞若觀火。
慧眼是指一個人的悟性。
開天眼是什麼意思?
8樓:花花
開天眼,天眼即人上丹田
處,最形象的表現就是二郎神的第三隻眼,開天眼就是通過修行開啟這個第三隻眼。 天眼功能分為內視,微視,透視,遙視。道教、佛教等宗教稱之為天眼通,亦稱天眼證智通,按照道教、佛教等宗教的說法,就是色界天的眼根超越了大地的遠近,時間的過去和未來,一切現象都能明見。
天目位於鼻根上印堂的位置,從印堂進去兩寸,具有呈像能力。天眼功練成後,兩眉中間的天目啟用開通了,閉上眼睛,額前就能出現螢幕狀的東西而呈像。
我們從某些佛教影象中,可以看到臉部有出現三隻眼的情況;也就是在兩眼之間的眉心處,另開一眼。就是在一對肉眼之外,另有心眼。心眼的意義有深有淺,淺的指普通人的思想活動,深的就要講到五眼了。
五眼是除了肉眼之外尚有層次不等的四種心眼。
五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼,從凡夫至佛位,對於事物現象終始本末的考察功能。有人稱眼睛為「智慧之門」、「靈魂之窗」,眼睛能夠明辨物象、增長知識。修行的層次越高,心眼作用的範圍越廣。
凡夫經由父母所生的肉眼,能見的距離、範圍相當有限,太小、太大、太遠、太近,均非肉眼所能見,或太過黑暗或強烈的光度,也非肉眼所能適應。如果能得天眼,便能於物質世界中自在地觀察,而不受距離、體積、光度的限制。
9樓:百度使用者
當然是真的,
人類用各種尖端的科學探測儀器,可以看見許多平常人類看不見的事物。而有天眼的人就好比擁有了這此儀器的功能一樣,其實真正天眼通的能力要遠超目前的所有科學儀器。
只不過,有天眼通的人即使說出他所見的事物,也只會引人一笑,未必會有人相信其所說
但從古到今,這樣有一定天眼能力的人還是不時的出現,引起社會和科學界的關注
習慣上,人們把這種能力叫作『特異功能』!
佛法有沒有說為什麼要報恩,佛教中有什麼報恩的故事??
成佛作祖,其根本就是做人,做人做到極致,即是道家所說的至人 真人,佛家說的佛了 人活在世上,若不知報恩,不為人子,還怎麼可能修行得成正果 因此要報恩 大方廣佛華嚴經 言 諸天子,汝等應當知恩報恩。諸天子,其有眾生不知報恩,多遭橫死,生於地獄。具體見 大方廣佛華嚴經卷第四十八 之 如來十身相海品第三十...
人死後到底有沒有魂?為什麼,人死後到底有沒有靈魂
借題發揮下,既然人有靈魂,那是否說明聖經是正確,既然有靈魂,就當有靈界的事 天堂和地獄,天使與邪靈 既然人有靈魂,人就必須為死後靈魂的去處做好打算 沒有 如果有 那那個世界就太擠了 唯物是絕沒有的 唯心就是你信就有不信就沒有 科學也不能左右你的思想啊 沒有,怎麼可能啊 提這樣的問題,只能人為你心理上...
人有沒有前世?為什麼,人真的有前世嗎?
從傳統角度來說人可能應該存在前世的,當然了,也可能是老一輩人的思想觀念和傳統文化導致了這一說,不過從科學角度來說還沒有得到證實 我覺得人應該是有前世的,因為就像結婚一樣,如果緣分不到,就一直結不成,好像冥冥中已經註定。人真的有前世嗎?人是沒有前世的,前世是一種佛教用語。在現實生活中,人會體驗到過去生...