1樓:匿名使用者
關於詩是種類,問題是相當重複的。《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。
沉德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同:他不把樂府獨立起來,但是他增加了五言長律一類。宋郭知達所編的杜甫詩集就只簡單地分為古詩和近體詩兩類。
現在我們試就上述三種分類法再參照別的分類法加以討論。
從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從字數上看,有四言詩,五言詩,七言詩[1]。
唐代以後,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類。
(一)古體和近體
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來,從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所謂依照古代的詩體,也就沒有一定的標準。但是,詩人們所寫的古體詩,有一點是一致的,那就是不受近體詩的格律的束縛。
我們可以說。凡不受近體格律的束縛的,都是古體詩。
樂府產生於漢代,本來是配**的,所以稱為"樂府"或"樂府詩"。這種樂府詩稱為"曲"、"辭"、"歌"、"行"等。到了唐代以後,文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩,也叫"樂府",但是已經不再配**了。
由於隋唐時代逐漸形成了新**,後來又產生了配新**的歌詞,叫做"詞"。詞大概產生於盛唐。在樂府衰微之後,詞產生之前的一個過渡時期,配新樂曲的歌辭即採用近體詩。
像王維的《渭城曲》、李白的《清平調》,都是近體詩的形式。
近體詩以律詩為代表。律詩的韻、平仄、對仗。都有許多講究。由於格律很嚴,所以稱為律詩。律詩有以下四個特點:
a、每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六字;
b、押平聲韻;
c、每句的平仄都有規定;
d、每篇必須有對仗,對仗的位置也有規定。
有一種超過八句的律詩,稱為長律。長律自然也是近體詩。長律一般是五言的[2],往往在題目上標明韻數,如杜甫《風疾舟中伏枕書懷三十六韻》,就是三百六十字;白居易《代書詩一百韻寄微之》,就是一千字。
這種長律除了尾聯(或除了首尾兩聯)以外,一律用對仗,所以又叫排律[3]。
絕句比律詩的字數少一半。五言絕句只有二十字,七言絕句只有二十八字。絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類。
古絕可以用仄韻。即使是押平聲韻的,也不受近體詩平仄規則的束縛。這可以歸入古體詩一類。
律絕不但押平聲韻,而且依照近體詩的平仄規則。在形式上它們就等於半首律詩。這可以歸入近體詩。[4]
總括起來說:一般所謂古風屬於古體詩,而律詩(包括長律)則屬於近體詩。樂府和絕句,有些屬於古體,有些屬於近體。 (二)五言和七言
五言就是五個字一句,七言就是七個字一句。五言古詩簡稱五古,七言古詩簡稱七古;五言律詩簡稱五律,七言律詩簡稱七律;五言絕句簡稱五絕,七言絕句簡稱七絕。
古風分為五古、七古,這只是大致的分法。其實除了五言、七言之外,還有所謂雜言。雜言指的是長短句雜在一起,主要是三字句、五字句、七字句,其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。
雜言詩一般不別立一類,而只歸入七古。甚至篇中完全沒有七字句,只要是長短句,也就歸入七古。這是習慣上的分類法,是沒有甚麼理論根據的。
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詩歌的分類: 內容、題材、形式、體裁、國家 快快快!很急的!!!!!!
2樓:夏義陽光
一、古代詩歌的分類:
1.按內容分類:
可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。
2.按題材分類:
(1)懷古詩:一般是懷念古代的人物和事蹟。
(2)詠物詩:詠物詩的特點:內容上以某一物為描寫物件,抓住其某些特徵著意描摹。
思想上往往是託物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象徵、擬人、對比等表現手法。
(3)山水田園詩。
曹操開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗練。
(4)戰爭詩。
從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩,發展到唐代,由於戰爭仍頻,統治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛,於是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
(5)行旅詩和閨怨詩。
古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關,總會引起濃濃的思鄉懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或寫羈旅之思,或寫思念親友,或寫徵人思鄉,或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時生情,或託物傳情,或因夢寄情,或妙喻傳情。
(6)送別詩。
古代由於交通不便,通訊極不發達,親人朋友之間往往一別數載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恆的主題。因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。
有的直接抒寫離別之情,有的藉以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。
概括一下,主要分為9種:1諷刺 2愛情 3哲理4送別 5風景 6抱負 7想像 8故事 9思想
3.按體裁分類:
古詩:古體詩
近體詩:絕句:4句 1、2、4句最後一字押韻 音律,一句五個字稱五言,七字稱七言
律詩:8句,4聯 2、4、6、8句最後一字押韻 音律,一句五個字稱五律,七字稱七律
(頷聯、頸聯對仗)
詞:別名:長短句、詩餘、曲子詞
組成:詞牌名、題目
分類:小令(58字以下)、中詞(59~90字)、長詞(91字以上)
風格:婉約派、豪放派
曲:組成:宮調(曲調)、曲牌、題目
4.按國家分類:
本國詩歌和外國詩歌
5.按形式分類:
格律詩、自由詩、散文詩、民歌等(這個不太確定)
二、現代詩歌的分類:
1.按內容分:
敘事詩和抒情詩
2.按形式分類:
格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩
3..按國家分類:
本國詩歌和外國詩歌
3樓:匿名使用者
1.內容分鐘 敘事詩 送別詩 抒情詩 山水田園詩2.題材分 邊塞詩 山水詩 愛國詩 思鄉詩 詠物詩3. 形式分 五言 七言 八言 詞自由詩
4.體載 散文詩 寓言師 童詩
5.國家 中外
6.時間 古詩 近代 現代 當代
4樓:粴薁吵耀黨
按內容分類:可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。
5樓:匿名使用者
我知道還有按時間來分的方法
6樓:匿名使用者
可以參看蕭統《昭明文選》的分類。
題材和體裁的區別
7樓:張張美男
題材:指文章、藝術作品的材料內容。如描寫自然風光、記述軍旅生活等題材。
議**是就文章的題材來說的,或者說是就文章所用的主要表達方式來說的。
文章主要運用記敘的表達方式,就叫記敘文。
主要運用說明的表達方式,就叫說明文。
主要運用議論的表達方式,就叫議**。
而寫人、寫景、寫事、寫物,是就文章的內容來說的。寫人離不開寫事兒,寫事兒也離不開寫人,這類的文章往往是記敘文。
而純寫景的文章往往被叫做寫景散文,純粹寫物的文章往往是說明文居多。
體裁:指文章、藝術作品的表現形式。比如詩歌、**等體裁。
詩歌,是語言精練、分行分節、講究韻律的。
戲劇由佈景,角色介紹,人物臺詞等組成,在形式上也是好區分的。
**和散文比較容易弄混,可從以下兩方面區分:
1、**是虛構的,散文選材一般是真實的。
2、**重情節和人物形象的刻畫,散文重線索和作者感情的抒發。
8樓:釘釘專家大臉貓
體裁:指一切藝術作品
的種類和樣式,其藝術結構在歷史上具有某種穩定的形式,這種形式是隨著藝術反映現實的多樣性以及藝術家在作品中所提出的審美任務而產生發展起來的。
體裁的門類眾多,-般包括文章體裁:記敘文、說明文、議**、應用文,詩歌、散文、**、戲劇;繪畫體裁:風景畫、肖像畫。
靜物畫、風俗畫、戰事畫、主題畫等;雕塑體裁:肖像、動物像、風俗、歷史、花紋圖案、紀念性雕塑等;舞蹈體裁:民間舞、古典舞、民族舞、技巧運動舞、節奏造型舞等;電影體裁:
故事片、新聞片、戲劇片、喜劇片、**戲劇片、藝術文獻片等;**體裁:交響樂、奏鳴曲、頌歌、浪漫曲、歌曲等;建築體裁:宮殿、文化設施、住宅、廠房等。
狹義的「體裁」,有時是文體的同義詞。
題材:有廣義和狹義的概念。廣義的「題材」,指的是文藝作品所反映的社會生活的某些領域、社會現象的某些方面。
狹義的「題材」。是指構成一篇或一部「敘事性」文學作品內容的一組完整的生活現象,它一般由人物、環境、情節這「三個要素」組成。
9樓:科學工作者
題材和體裁的含義:
「題材」指的是為表現作品主題所用的材料。也指作為寫作材料的社會生活的某些方面。亦特指作家用以表現作品主題思想的素材,通常是指那些經過集中、取捨、提煉而進入作品的生活事件或生活現象,同時也是文學作品內容的要素之一。
「體裁」指一切藝術作品的種類和樣式,其藝術結構在歷史上具有某種穩定的形式,這種形式是隨著藝術反映現實的多樣性以及藝術家在作品中所提出的審美任務而產生發展起來的。
題材和體裁基本概念:
題材有廣義、狹義之分。廣義的題材,泛指文學作品描繪的社會生活的領域,即現實生活的某一面,如工業題材、農村題材、歷史題材、現實題材等等。狹義的題材,指在素材基礎上提煉出來的,用以構成藝術形象、體現主題思想的一組完整的具體的生活材料,即寫進作品裡的社會生活。
在敘事性作品中,題材包括人物情節、環境。題材是文學作品內容的基本因素,是產生和表現主題的基礎。題材是由客觀社會生活的事物和作者對它的主觀評價這兩個不可分割的方面構成的,是主客觀的統一體。
體裁表示一門藝術內部分類的概念。因為體裁是在各門藝術內部形成的,所以這個概念具有一般美學性質。在每一種體裁中都可以看到內容的某種共同牲(生活聯絡和關係的特殊性)以及方向性、生活現象取捨及其藝術體現、思想和審美評價、感染作用特點的某種共同性。
每一種體裁都有一整套相對穩定的藝術手段,這些藝術手段就是這體裁的獨特辨認標誌。這些藝術手段具有派生的性質,因為它們都受各種體裁所特有的反映物件制約。體裁同藝術形象結構的各個方面,首先是同主題、情節和佈局相關,體裁的各個要素(其外在的、物質的標誌)可以歸入藝術形式,但它在整體上體現著內容與形式的統一。
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