1樓：雪雅星箜
第二部分
從「上有六龍回日之高標」到「嗟爾遠道之人胡為乎來哉」，主要寫跋涉攀登之艱難。這一部分又可分為兩層。前八句為一層，強調山勢的高峻與道路之崎嶇。
先例舉了六龍、黃鶴、猿猱這些善於飛騰攀登的鳥獸面對蜀道尚且無可奈何的情況，以映襯人要攀越蜀道談何容易；又特地選擇了秦地突出的高山青泥嶺加以誇張描繪，顯示蜀道之高聳入雲，無法通行。「問君西遊何時還」以下為第二層，描繪了悲鳥、古樹、夜月、空山、枯鬆、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象，動靜相襯，聲形兼備，以渲染山中空曠可怖的環境和慘淡悲涼的氣氛，慨嘆友人何苦要冒此風險入蜀。
第二段共享九個韻，描寫天梯石棧的蜀道。「六龍回日」也是一個神話故事，據說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：
「羲和假道於峻阪，陽烏回翼乎高標。」羲和和陽烏都是太陽的代詞。文意是說：
太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開。「上有六龍回日之高標」，這一句就是說：
上面有連太陽都過不去的高峰。「高標」是高舉、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士贇注引《圖經》雲：
高標是山名。這是後代人誤讀李白詩，或有意附會，硬把一座山名為高標。原詩以「高標」和「回川」對舉，可知決不是專名。
首先是感情強烈。開篇伊始，作者就以「噫籲嚱！危乎高哉！
蜀道之難，難於上青天」的強烈詠歎，奔騰直瀉，抒發出他對蜀道高峻艱險所感到的驚愕、感慨，而後，在詩的中間和結尾，他又兩次重複了這一詠歎，將自己的強烈感情籠罩全詩，給人以一唱三嘆，迴環往復的感覺，讀來令人心潮激盪。
其次是誇張極度。誇張是詩人常用的藝術手法，然而，李白的誇張與眾不多，他往往把筆下的事物誇張到極度，而且動輒用「千」；「萬」等鉅額數詞來形容修飾。如「白髮三千丈」、「飛流直下三千尺」、「輕舟已過萬重山」等膾炙人口的詩句，都是典型的例子。
就《蜀道難》而言，他的誇張也到了登峰造極、無以復加的地步。人說登天最難；而他卻說：「蜀道之難，難於上青天！
」成語有云，談虎色變，他卻道「蜀道之難」，「使人聽此凋朱顏！」民謠相傳，「武功太白，去天三百」，到他筆下竟成了「連峰去天不盈尺」。為了強調秦蜀交通阻隔時間之久遠，他說是「四萬八千歲」，為了突出青泥嶺山路之盤曲，他說是「百步九折」；而為了顯示蜀道之高聳，他甚至誇張說連為太陽駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的誇張，雖不符合事物實際，但卻有力地突出了蜀道之艱險雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢。
再次，想象豐富奇特。李白在這首詩中的想象力是驚人的，超越時空限制，不受任何約束。從蠶叢開國、五丁開山的古老傳說到「朝避猛虎，夕避長蛇」的可怕現實，從六龍回日之九重雲霄到衝波逆折之百丈深淵；既有「百步九折」、「連峰去天不盈尺」、「枯鬆倒掛倚絕壁」各種圖景展現，又有「悲鳥號』、「子規啼」、「砯崖轉石萬壑雷」諸般音響激盪；甚而至於還有「捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆」的切身經歷、實地感受。
憑藉神奇的想象，作者具體描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌，生動渲染出了它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。歐陽修曾說：「蜀道之難，難於上青天，太白落筆生雲煙」（《太白戲聖俞》），形象地說出了人們讀《蜀道難》後所得到的藝術感受。
最後，談談《蜀道難》句式的靈活多變與語言的奔放恣肆。李白生性豪放不羈，寫詩也喜歡用句式自由、叶韻寬鬆的歌行體，以便任意馳騁才氣，表達胸中起伏多變的強烈感情。這首詩是七言歌行，句式以七言為主，又摻雜以四言、五言、六言、八言等，短者僅三字，長者達十一字，長短不等，錯落交接，時而散漫，時而整齊，隨心所欲，又舒捲自如。
再從語言來看，既有「一夫當關，萬夫莫開」的勻稱整飭，也有「嗟爾遠道之人胡為乎來哉」的散漫舒展；既有「枯鬆倒掛倚絕壁」之精煉凝重，也有「錦城雖雲樂，不如早還家」之流暢輕快，「危乎高哉」一句同義反復，是故作。重筆以提起氣勢：「噫籲嚱」三字選用虛詞，乃無心弄巧卻別具風致，且又以四川方言入詩……奔放恣肆，毫無規範可循，衝口而出，卻又無施不宜，對內容的衷達與情感的抒發起了富有成效的輔助作用。
蜀道難第二段運用了哪些手法
2樓：的人
難於上青天」的感嘆,在詩中三次出現.第一次出現,開門見山,單刀直入地點出了主題：「蜀道難行」,定下全詩的基調,並從「山高」的角度指明蜀道之難；第二次出現,是寫蜀道行走之險；第三次出現,是寫國情之險惡,戰禍之頻繁.
這三句分別是感情的爆發、延續和收束.運用反覆的修辭手法、反覆強調蜀道的艱難,使全詩主旨明確.
哪幾句描寫了蜀道難，用了什麼表現手法.後兩句採用了
3樓：匿名使用者
這首詩bai
的第三至六句描du寫了蜀道的艱險。採用了正zhi面描寫和側dao面描寫相結合的手法。
三、專四句正面描寫屬
了高高的岷山上終年積雪不化,陰森的棧道多次被戰火燒燬的景象。
五、六句從側面寫蜀道的艱險,車輪在迴轉曲折的山路被摧毀,車騎在七星橋上受阻,用來反襯蜀道艱險難行。
這首詩的結尾兩句採用了直抒胸臆的抒情手法,表達詩人對功名利祿的淡然藐視。
蜀道難[南朝]陰鏗
王尊奉漢朝,靈關不憚遙。
高岷長有雪,陰棧屢經燒。
輪摧九折路,騎阻七星橋。
蜀道難如此,功名詎可要?
注:①陰鏗,生卒年不詳。字子堅,武威姑藏(今甘肅)人。
長於五言詩,以描寫山水著稱。②王尊:漢朝涿郡人,字子贛。
③靈關:劍閣附近靈官峽。④九折路:
今四川滎經縣西邛崍山,山路險阻回曲,須九折乃得上,故名九折路
蜀道難運用哪些藝術手法描寫蜀道之難
4樓：匿名使用者
藝術手法包括：
修辭方法（誇張、比喻……）
表現手法（借景抒情、情景交融、虛實結合、用典、側面烘托、動靜結合……）
五丁開山,六龍回日
——用典（神話傳說） 增加了蜀道的歷史感和神祕色彩,寫出歷史上秦蜀間不可逾越之險阻,突出「蜀道之難」.
2、黃鶴不得飛渡,猿猱愁於攀緣
——襯托（側面描寫）山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度,輕疾
敏捷的猿猴也愁於攀援,襯托了山的高峻,表現「蜀道之難」.
3、悲鳥號古木,子規啼夜月
——烘托 古木荒涼、鳥聲悲悽,使人聞聲失色,渲染了旅愁和空寂蒼涼的環境氛圍,有力地烘托了蜀道之難.
4、連峰去天不盈尺,枯鬆倒掛倚絕壁
——誇張誇飾山峰之高,絕壁之險,渲染驚險的氣氛.
5、「連峰去天不盈尺……砯崖轉石萬壑雷」
——先托出山勢的高險,然後由靜而動,寫出水石激盪,山谷轟鳴的驚險場景,好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏,連峰接天的遠景圖畫；接著平緩地推出枯鬆倒掛絕壁的特寫；而後,跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果,使蜀道之難的描寫,簡直達到了登峰造極的地步.
如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那麼此處山川的險要更令人驚心動魄了.
李白天馬行空般的想象,和高度的誇張以及神話傳說等相結合,創造出博大浩渺的藝術境界,充滿了浪漫主義色彩.
5樓：匿名使用者
第一段從開頭到「相鉤連」，用了四韻，為全詩定下豪放的基調，並用五丁開山的神話，點染了神奇色彩。《蜀王本紀》中記載了一個關於蜀道的神話。據說當年秦惠王時，蜀王部下有五個大力士，稱為「五丁力士」。
他們力大無窮。於是秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。在回行路上，見一條大蛇躥入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地動山搖，山嶺崩塌，壓死了五丁力士。
秦國的五個美女都奔上山去，化為石人。這個神話，反映著古代有許多勞動人民，鑿山開路，犧牲了不少人，終於開啟了秦蜀通道。李白運用這個神話的母題，寫了第五韻二句：
「地崩山摧壯士死」，也可以說是指五丁力士，也可以說是指成千累萬為開山闢路而犧牲的勞動人民。他們死了，然後從秦入蜀才有山路和棧道連線起來。第一段詩到此為止，用四韻八句敘述了蜀道的起源。
第二段共享九個韻，描寫天梯石棧的蜀道。「六龍回日」也是一個神話故事，據說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：
「羲和假道於峻阪，陽烏回翼乎高標。」羲和和陽烏都是太陽的代詞。文意是說：
太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開。「上有六龍回日之高標」，這一句就是說：
上面有連太陽都過不去的高峰。「高標」是高舉、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士贇注引《圖經》雲：
高標是山名。這是後代人誤讀李白詩，或有意附會，硬把一座山名為高標。原詩以「高標」和「回川」對舉，可知決不是專名。
這兩句詩有一個不同的文字。《河嶽英靈集》、《極玄集》這兩個唐人的選本、敦煌石室中發現的唐人寫本，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是「上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川」，而是「上有橫河斷海之浮雲，下有逆折衝波之流川」。從對偶來看，後者較為工整，若論句子的氣魄，則前者更為壯健。
可能後者是當時流傳的初稿，而前者是作者的最後改定本。故當時的選本作「橫河斷海」，而李陽冰編定的集本作「六龍回日」。
以下一大段又形容蜀山之高且險。黃鶴都飛不過，猿猴也怕攀緣之苦。青泥嶺，在陝西略陽縣，是由秦入蜀的必經之路。
這條山路百步九曲，在山岩上紆迴盤繞，行旅極為艱苦。參和井都是二十八宿之一。蜀地屬於參宿的分野，秦地屬於井宿的分野。
在高險的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長嘆。這個「坐」字，不是坐立的坐，應該講作「因此」。
以上是第二段的前半，四韻八句，一氣貫注，渲染了蜀道之難。下面忽然接一句「問君西遊何時還」，這就透露了贈行的主題。作者不像作一般送行詩那樣，講些臨別的話，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句「你什麼時候才能回來呀？
」由此反映了來去都不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。
「畏途巉巖」以下四韻七句，仍然緊接著上文四韻寫下去，不過改變了描寫的物件。現在不寫山高路險，而寫山中的禽鳥了。詩人說：
這許多不可攀登的崢嶸的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在這一路上，你能見到的只是古樹上悲鳴的鳥，雌的跟著雄的在幽林中飛繞。還有蜀地著名的子規鳥，常在月下悲鳴。
據說古代有一個蜀王，名叫杜宇，號為望帝。他因亡國而死，死後化為子規鳥，每天夜裡在山中悲鳴，好像哭泣一樣。
以下還有一韻二句，是第二段的結束語。先重複一句「蜀道之難難於上青天」，接著說：使人聽了這些情況，會驚駭得變了臉色。
「凋朱顏」在這裡只能講作因驚駭而「色變」的意思，雖然在別處應當講作「衰老」。
第二段以下，韻法與章法似乎有點參差。依韻法來寫，分為三段。但如果從思想內容的結構來看，實在只能說是兩段。
從「連峰去天不盈尺」到「胡為乎來哉」是一段，即全詩的第三段。從「劍閣崢嶸而崔嵬」到末句是又一段，即全詩的第四段，第三段前四句仍是描寫蜀道山水之險，但作者分用兩個韻。「尺」、「壁」一韻，只有二句，接下去立刻就換韻，使讀者到此，有氣氛短促之感。
在長篇歌行中忽然插入這樣的短韻句法，一般都認為是缺點。儘管李白才氣大，自由用韻，不受拘束，但這兩句韻既急促，思想又不成段落，在講究詩法的人看來，終不是可取的。
這一段前二句形容高山絕壁上有倒掛的枯鬆，下二句形容山泉奔瀑，衝擊崖石的猛勢，如萬壑雷聲。最後結束一句「其險也如此」。這個「如此」，並不單指上面二句，而是總結「上有六龍回日之高標」以下的一切描寫。
在山水形勢方面的蜀道之險，到此結束。此下就又接一個問句：你這個遠路客人為什麼到這裡來呢?
這又是出人意外的句子。如果從蜀中人的立場來講，就是說：我們這地方，路不好走，你何必來呢？
如果站在送行人的立場來講，就是說：如此危險的旅途，你有什麼必要到那裡去呢？
接下去轉入第四段，忽然講到蜀地的軍事形勢。「一夫當關，萬夫莫開」，易於固守，難於攻入。像這樣的地方，如果沒有親信可靠的人去鎮守，就非常危險了。
這幾句詩完全用晉代張載的《劍閣銘》中四句：「一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居。」李白描寫蜀道之難行，聯絡到蜀地形勢所具有的政治意義，事實上已越出了樂府舊題「蜀道難」的範圍。
巴蜀物產富饒，對三秦的經濟**，甚為重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》詩第一句就說蜀地「城闕輔三秦」，也是指出了這一點。李白作樂府詩，雖然都用舊題，卻常常注入有現實意義的新意。
這一段詩反映了初唐以來，蜀地因所守非親，屢次引起吐蕃、南蠻的入侵，導致生靈塗炭的戰爭，使三秦震動。
這一段詩，在李白是順便提到，作為描寫蜀道難的一部分。但卻使後世讀者誤認為全詩的主題所在。有人以為此詩諷刺章仇兼瓊，有人以為諷刺嚴武，有人以為諷刺一般恃險割據的官吏，都是為這一段詩所迷惑，而得出這些結論。
但是，這幾句詩，確是破壞了全詩的統一性，寫在贈友人入蜀的詩中，實在使人有主題兩歧之感。然詩作本是詩人感情之流露：蜀中勢力盤根錯節，險要的地勢更成為滋生割據野心的土壤，李白害怕友人誤入是非之地，命喪宵小之手，故有「一夫當關，萬夫莫開」「錦城雖雲樂，不如早還家」之語。
蜀道難的第二段三四句寫了哪些意象營造了怎樣的意境
下闕bai寫散步.江村小du景繪好之後,視角則陡然zhi一轉,步入畫中 村dao舍外,古城旁,杖藜內徐步轉斜陽 容.通過作者的外部形象顯示其內心世界.最後兩句乃點睛之筆,殷勤 二字是擬人化手法,含有自嘲的辛酸和詞人的感慨,又得浮生一日涼 則又更進一層,超出世表.上闕寫景.開首 林斷山明竹隱牆,亂蟬衰...
蜀道難分析第二段“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規
太白的作品突出借景抒情，很雄壯的景色很豪邁的情懷，第五冊的四篇太白抒發了不同的情感。該三句緊扣主題難字，古木突出山幽，繞突出山險，啼突出山靜，都反襯出人跡罕至，後邊又寫到 使人聞此凋朱顏，再次從正面道出蜀道之難，所以寫這些都為表現一個難字。我是理科生，不妥之處請見諒，你們複習的很快啊，都到第五冊了 ...
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一樓是對的偶 但好處是突出柳樹是樹中君子偶 平俗中露出高雅版。不能寫不平凡偶親 因為權文章前面交代了柳樹平凡與普通歐 求採納 不過餓，好像你說速來答案，我這回答的時間會不會太晚表示很無奈 齋吃請求c in y y o 先抑後揚，突出柳樹的不平凡 不普通。文中的第二段運用了什麼描寫手法？其作用是什麼？...