《中華上下五千年》裡有哪個故事最吸引你,啟發是什麼

2021-03-04 03:02:48 字數 5120 閱讀 3709

1樓:秋名山天狼

孫文建立中華**,啟發是男人得幹出一番轟轟烈烈的事業,得有恆心、毅力、勇氣,才能夠青史留名。孫文先生改寫了社會的遊戲規則,結束了2000多年的封建**。

一生為了革命不停奔走,在中國歷史上建立了第一個資產階級共和國,第一個吃螃蟹的人是勇士,而孫文就是勇士,國父稱號他當之無愧。

和宋慶齡結婚,使孫文的革命事業多了一個強有力的助手。蔣孔宋陳是中國近代歷史有名的四大巨頭。

頒佈了中國近代第一部法典《中華**臨時約法》,民主共和關鍵深入人心,新式婚喪制度流程開始流傳。新式建築,飲食各行各業開始了新的發展,這一切都源於一個領袖、中國的近代資產階級共和國的創始者孫文帶給百姓的。

所以孫文的事蹟最吸引我,讓我明白歷史會留下的東西都經得起時間的考驗,男人想青史留名就得幹出一番事業。

《上下五千年》中你最喜歡哪個故事,原因是什麼

2樓:海上狼群

一、諸葛亮七擒孟獲的故事

在上下五千年裡面,我最喜歡七擒孟獲這個故事,這個故事讓我深切的體會到了諸葛亮的大方,機智和孟獲的頑強不屈,知錯就改

這個故事主要講了魏、蜀、吳三分天下之際,有南蠻犯蜀,丞相諸葛亮帶兵南征。雙方首戰蜀大勝,擒住了南蠻首領孟獲。但孟獲卻不服氣,孔明便下令放了他。

其後孔明找來孟獲的副將,故意說孟獲將此次叛亂的罪名都推到了他的頭上,然後將副將放回,副將回營後,心裡一直憤憤不平,一天,他將孟獲請入自己帳內,將孟獲**後送至了漢營。孔明二次擒了孟獲,孟獲卻還是不服,諸葛亮便又放了他。孟獲再次回營,與弟弟孟優合謀。

由孟優帶人來到漢營詐降,以期裡應外合。孔明識破,並將計就計將其灌醉。這時孟獲按計劃前來劫營再次被擒,仍不服。

如此反覆七次。孟獲第七次被擒後,孔明故意要再放了他。孟獲忙跪下起誓:

以後將決不再謀反。孔明見他已心悅誠服,覺得可以利用,於是便委派他掌管南蠻之地,孟獲等聽後不禁深受感動。從此孔明便不再為南蠻擔心。

二、孟姜女哭長城

孟姜女哭長城(mèng jiāng nǚ kū cháng chéng)是中國民間四大愛情故事之一。相傳秦始皇建長城時,勞役繁重,青年男女範喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修築長城,不久因飢寒勞累而死,屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫死亡的噩耗。

她痛哭城下,三天三夜不止,這段長城就此坍塌,露出範喜良屍骸,孟姜女安葬範喜良後於絕望之中投海而亡。

河北省秦皇島山海關被後人認為是「孟姜女哭長城」之地,並在那裡蓋了孟姜女廟,南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。廟中有楹聯這樣說:「秦皇安在哉,萬里長城築怨;姜女未亡也,千秋片石銘貞。

」孟姜女哭崩長城的故事,反映了秦代徭役對百姓所帶來的深重痛苦。也有的認為該故事出自戰國時期。

三、黃帝戰蚩尤

黃帝戰蚩尤的故事,出自中國上古奇書《山海經》,在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩。黃帝姬軒轅在神農跟九黎兩部落之東南。當時這三個部落是之間最為強大的,於是爭霸戰開始了,姬軒轅怕兩面受敵,所以他採取先發制人的策略,突襲神農部落,在阪泉郊野的大戰中擊敗了神農部落。

姬軒轅乘勝揮軍,一直挺進到九黎部落的根據地涿鹿,會戰在涿鹿郊野,這是歷史上最早和最有名的大戰之一。中國神話學者將這場黃帝戰蚩尤的大戰神化,雙方都動用了神仙法力,風伯、雨師都來參戰。最後黃帝擊敗九黎部落,殺死蚩尤。

這一著名戰役使姬軒轅名震當時的世界,各部落酋長們稱呼擁護他為「天子」,尊稱他為「黃帝」。黃帝者,黃色的土地。

四、伍子胥過昭關

伍子胥過昭關是一個古老的中國民間傳說故事。伍子胥乃楚國大夫伍奢次子。楚平王即位,奢任太師。

後平王聽信少師費無忌讒言,奢被殺。子胥逃走。楚平王下令畫影圖形,到處捉拿子胥。

子胥先奔宋國,因宋國有亂,又投奔吳國,路過陳國,東行數日,便到昭關(今安徽省含山縣北)。昭關在兩山對峙之間,前面便是大江,形勢險要,並有重兵把守,過關真是難於上青天。世傳伍子胥過昭關,一夜急白了頭便是此地。

由於東皋公的巧妙安排,更衣換裝,伍子胥便混過了昭關,到了吳國。該故事入選了安徽省非物質文化遺產目錄。

五、趙武靈王胡服騎射

戰國時趙武靈王即位的時候,趙國正處在國勢衰落時期,就連中山那樣的鄰界小國也經常來侵擾。而在和一些大國的戰爭中,趙國常吃敗仗,大將被擒,城邑被佔。趙國眼看著被別國兼併。

特別是趙國在地理位置上,東北同東胡相接,北邊與匈奴為鄰,西北與林胡、樓煩為界。這些部落都是以遊牧為生,長於騎馬射箭,他們常以騎兵進犯趙國邊境。

趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長處:穿窄袖短襖,生活起居和狩獵作戰都比較方便;作戰時用騎兵、弓箭,與中原的兵車、長矛相比,具有更大的靈活機動性。他對手下說:

「北方遊牧民族的騎兵來如飛鳥,去如絕弦,是當今之快速反應部隊,帶著這樣的部隊馳騁疆場哪有不取勝的道理。」

胸有大志使趙國強盛的武靈王,對胡人騎兵的優越性,認識真切。他認為以騎射改裝軍隊是強兵的道路,就對將軍樓緩說:我國處在強敵包圍之中,怎麼辦?「吾欲胡服」。

因此,為了富國強兵,趙武靈王在邯鄲城提出「著胡服」「習騎射」的主張,決心取胡人之長補中原之短。

3樓:匿名使用者

最喜歡《上下五千年》中 司馬遷發憤寫《史記》 的故事。原因是:

一、這個故事講述了《史記》的成書過程、司馬遷優秀的意志品質。

1、這個故事介紹了司馬遷著《史記》的過程,寫出了司馬遷面對痛苦與恥辱,夢想與囑託,在生死之間的掙扎,以及最後忍辱負重完成鉅製的艱辛歷程。為我們呈現了一個忍受屈辱、大義凜然,堅持不懈的偉大人物——司馬遷。同時書成之後他在《報任安書中》列舉了很多發憤(「發憤」指痛下決心,積極努力)的英雄,這些英雄的人生經歷凝成了無數句激動人心的話語(例如:

人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛),給我們以啟迪,催我們奮進。

2、故事的主要內容: 司馬遷受父親司馬談的臨前囑託,要完成這部史書。司馬遷很認真的去搜集資料,寫作。

但是,一場突如其來的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍(李陵)辯護,卻得罪了漢武帝。入獄後,受了酷刑。

但是,這些傷痛並沒有阻止司馬遷寫史記的進展,他忍辱負重。經過了13年的奮鬥,終於完成了一部52萬餘字的輝煌鉅著——史記。例如故事中的一段:

「他想:『人總是要死的,有的重於泰山,有的輕於鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?

我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!』想到這裡,他盡力剋制自己,把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。

」讓我們看到司馬遷忍辱負重、 堅忍不拔、不折不撓、頑強不屈的精神品質。

3、《史記》成書過程:

(1)司馬遷寫作《史記》的原因:受環境影響,努力學習歷史。牢記父親囑託 ,研讀整理史料。

(2)寫作史記的經過:飛來橫禍 ,遭受宮刑、生不如死,忍辱寫《史記》。

(3)寫作史記的結果:耗盡心血 ,完成輝煌鉅著。

二、故事為讀者拓展《史記》知識,加深讀者對司馬遷的認識。

1、司馬遷其人介紹:西漢史學家、文學家、思想家。10歲開始學習古文書傳,20歲時,遍遊南北,考察風俗,採集傳說。

初任郎中,後繼承父親司馬談之職,任太史令。因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受了腐刑。但他忍辱負重,發憤著書,用了13年的時間,創作了名震古今中外的史學鉅著《史記》。

司馬遷的故事告訴我們:不管遇到多大的恥辱與困難,只要堅持不懈任何事都會成功。如果不經過逆境的折磨,人怎能懂得堅強。

正映襯了這句話:「不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。」

2、《史記》介紹,我國第一部紀傳體史書,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝太初元年長達2023年間的歷史中的重大歷史事件和傑出的歷史人物,是中國古代歷史的總結,也是光耀千古的文學著作。在史學和文學史上都有很高的地位,被列為「二十四史」之首。「究天人之際,通古今之變,成一家之言」(司馬遷)。

魯迅稱它是「史家之絕唱,無韻之《離騷》」。

三、通過這個故事延伸閱讀,會有更多知識收穫,例如:

1、出自《史記》的成語:

網開一面 指鹿為馬 先發制人 破釜沉舟 毛遂自薦 項莊舞劍,意在沛公 霸王別姬 四面楚歌 圍魏救趙 運籌帷幄 臥薪嚐膽

2、出自《史記》的名言警句:

(1)前事不忘,後事之師。

(2)士為知己者死,女為悅己者容。

(3)智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

(4)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

(5)不鳴則已,一鳴驚人。

4樓:歐陸戰場

趙禎不光對人仁慈寬厚,身為九五至尊,但對自己的要求也是非常嚴格。衣食非常簡樸,史書中記錄了他大量嚴於律己的故事。有一次,趙禎在散步,時不時的就回頭看,隨從們都不知道皇帝是為了什麼。

趙禎回宮後,著急的對嬪妃說到:「朕渴壞了,快倒水來。」嬪妃覺得奇怪,問趙禎:

「陛下為什麼在外面的時候不讓隨從伺候飲水,而要忍著口渴呢。」趙禎說:「朕屢屢回頭,但沒有看見他們準備水壺,如果朕要是問的話,肯定有人要被處罰了,所以就忍著口渴回來再喝水了。

」趙禎對下人很仁慈。有一次用餐,他正吃著,突然吃到了一粒沙子,牙齒一陣劇痛,他趕緊吐出來,還不忘對陪侍的宮女說:「千萬別聲張我曾吃到沙子,這可是死罪啊。

」對待下人的過失,趙禎首先考慮的不是自己的不適與難受,而是下人因此而可能帶來的罪責,可見他的確很仁慈。

因為宋仁宗是中國歷史上少有悲天憐憫的君主。

5樓:姑蘇夜鍾

我記得我上三年級時,語文老師讓我們全班學生一人抄一個喜歡的故事。我是抄的上下五千年中的劉裕大擺卻月陣。我當時覺得,那陣中把槍當箭來猛射敵人。真牛!

6樓:颯露紫

重耳周遊列國的故事,他說明了一個人的毅力是多麼的重要,是一個年過花甲卻放棄安逸的生活去尋找微渺的希望的,最後堅持到底而成功的團隊故事

7樓:皓凌

《上下五千年》中最喜歡的故事是「堯舜讓位」,堯舜讓位是上古時期的中國神話傳說故事,相傳堯已年老,想找一個人繼承部落聯盟首領的位置。他聽說了舜的賢能,在舜經歷重重考驗之後,堯將首領之位傳給了舜。原因有以下兩點:

1、這個故事使讀者明白了「禪讓」是指把帝位傳給有才華,有賢能的人,堯在位時那時沒有父死子繼的習慣,而是選擇賢能之人為自己的**人,他依大臣們的推薦讓舜作為自己的繼承人。堯帝的以大局為重、廣招才人與虞舜的人品好都讓人感動。

2、堯舜「禪讓」的歷史傳說,反映了原始公社的民主制度。禪讓的方式是和平、明主地推選,不是個人權利的轉移,它體現了「以人為本,任人為賢」的思想,有利於部落聯盟的團結,協調社會生產。

《中華上下五千年》記載了泱泱大國五千年的輝煌歷史,經歷了從蠻荒走向文明的無數挫折,才創造瞭如今無數的輝煌成就。

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