1樓：橘子洲頭
當然可以啊！師兄，學佛一定要正信，不要迷信，首先要搞清楚開光的真正含義。
看淨空老法師的開示：
【菩薩，諸位要知道，菩薩不是神，這點諸位同修一定要搞清楚。今天下午還有個同修送來一個蟾蜍，蟾蜍諸位懂吧！口裡面含著銅錢的，不曉得是哪個神教裡面的，他拿來要我給他開光。
我說我們佛門裡面開光，只有佛像、菩薩像、羅漢像可以開光，我說這個東西我不懂，這不是我們佛教的，我也不會開光。他一定要我給他開光，好像開了光就靈了，不開光不靈。大概蟾蜍口裡頭含的錢，恐怕是開了光拜它會發財。
我給它開了光它就靈了，我不給它開光它就不靈，你們想想看你拜那個東西幹什麼，拜我就好了！我靈！我不給它開光它就不靈，你何必拜它？
這是誤會，很大的誤會。
在此地我順便給諸位同修做個簡單的報告，這個誤會的確很深。佛**家裡面供養佛像，這個佛像要開光。開光是什麼意思？
是要請一個真正懂得佛法的人，這個人，出家的法師可以，在家的居士也可以，開光不分在家、出家，他是要真正懂得佛法，這一點重要。就是告訴我們，我們供養這尊佛像是什麼意義？供養這尊佛像有什麼好處？
我們用什麼樣的方法、什麼樣的態度來供養這尊佛像？把這個說清楚，這叫做開光。不是說拿著一面鏡子照一照，拿個筆去描一描，那都是俗話說，「和尚不作怪，居士不來拜」，不是那個意思。
譬如說我們供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩最多了，應當把供養觀世音菩薩真正的意義說明白。觀音菩薩有三部經，經典裡面最重要的意思，觀世音菩薩代表的是什麼？他代表是我們真如本性裡面的大慈大悲的德行。
我們供養這個菩薩，每天早晚給他燒一炷香，跟他見一次面。早晨跟他見一次面，提醒我自己，我今天處事待人接物要慈悲，要像觀音菩薩一樣慈悲。晚上再燒一炷香，去反省一下，想想我今天跟別人往來有沒有慈悲？
是這個意思。這就是這尊佛像開啟我們自性慈悲的光明，開光是這個意思。否則的話，你這個佛像供沒意義，他不是神明，用這個佛像常常提醒自己。
供養本師釋迦牟尼佛，「釋迦」是仁慈的意思，「牟尼」是清淨的意思。所以念這句佛號，看到這尊佛像，想到我們自己心清不清淨？對待人慈不慈悲？
能不能夠推己及人，視人如己？看別人就跟看自己一樣，這是釋迦牟尼佛代表的意義。由此可知，佛門裡面佛的像很多，菩薩的像很多，統統代表真如本性裡面的智慧德能。
我們見到這些形像，聽到這些名詞，我們自性裡面的智慧，自性裡面的德能，就開化顯示，透出來了，應用在日常生活當中。
所以，佛教裡頭沒有迷信，諸位要把這些佛菩薩當神明去供奉，他會保佑你，那你就錯了，沒有這回事情。你明瞭這個意思，他時時刻刻提醒你，這就是保佑你。一個人心地善良，大慈大悲，這種人在這個世間上決定遇不到災難，遇難成祥。
為什麼？他心地慈悲，慈悲能夠化解一切冤仇，化解一切災難。佛菩薩保佑我們，佛菩薩加持我們，就是他把這個理、事給我們講清楚，使我們在這一生當中處事待人接物有所遵循，不離開正道。
正道就是與實際理體相應的道路，這叫正道。
所以你認清佛法，佛法實在講在世出世間再完美不過，找不到比佛法更完美的。特別在這部經，這部經因為它分量不多，無論是在理論上、事相上，可以說講得非常的圓滿。所以，這個經裡頭講這三種真實，『純一真實也』。
】祝師兄業障漸消，智慧增長，法喜充滿，道業早成！阿彌陀佛！
家裡供奉著的觀音像沒有開光能不能繼續供著 30
2樓：匿名使用者
阿彌陀佛，可以，此菩薩像已經開光。
樓主要知道什麼才是真正的開光。
開光如同一個公司開業一樣，只用一個儀式，說明公司已經開始正式運營。開光也是如此，說明這個佛像已經開始正式啟用。
而不是說開了光，就有菩薩住拿佛像當家，住在裡面，這是迷信，不是這樣的了。
如來者，無所從來，亦無所去。佛不住在寺院，不住在佛像，不住在誰家.....，然後佛又不處不在。
明白嗎？
樓主只要誠心供養，佛像便已開光，功德福德皆不可思意。
3樓：引經據典正法
自己供奉佛菩薩，佛珠等都不用開光，你誤解了開光的意思。我們要吃素放生，止惡行善，老實念阿彌陀佛，多聽祖師大德講經說法，不要把佛教當迷信。下面祖師大德有開示開光的問題
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。
為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。
這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？
見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。
他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了，靈在**？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。
今天時間到了，我們就學到此地。
4樓：佛經_僧伽吒經
法器或佛像在寺院經過開光儀式後。要顯得隆重和正式些。
其實沒有開光也可以的。沒有關係。一樣有效。
我的護身符。還有家裡供的觀音菩薩也都沒有開光。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
5樓：匿名使用者
你只要當做是菩薩 它就是菩薩 哪怕是兩個土塊 你當作是菩薩禮敬供養 功德跟親自供養菩薩沒有區別。
6樓：破妄求真
可以，重在恭敬虔誠。
7樓：朗新明
找個大師開光一下，信這個就要心誠
在家繡了一個觀音菩薩不知道表起來開光好還是不表開光好
8樓：法藏
要知道開光的真正意義，不是人，給佛菩薩開光，，是佛菩薩給我們開光，開啟智慧之光，觀世音菩薩，本來就是無量的光明，慈悲智慧。，你每天念觀世音菩薩，想觀世音菩薩，恭敬供養觀世音菩薩，雖然我們的心是汙濁不定的，但是觀世音菩薩，是清淨的。自然佛像開光了，你的心境也開光了。
9樓：aaa**王
要供養就一定要開光 擺放就不用
10樓：東山無人
先裱起來 再拿去開光．．．
我繡了一幅觀音菩薩十字繡不開光可掛在大廳嗎？或掛那好些？一共兩層樓
11樓：匿名使用者
掛在最好的地方，安靜的地方
如果覺得我說的對，或者幫到了你， 就請點選採納我的回答...
12樓：
開光之後會有很多忌諱，你信仰佛教就開光後專門在家設個佛龕。佛像供奉需要安放在安靜的地方，客廳是會客之地屬家中熱鬧的地方不太適合，離廚房，衛生間太近都不是很好。
13樓：請叫我和大人
開光與否只是一種形式，如果附近沒有廟宇，菩薩不會怪罪，主要是心誠、心善，那些做了虧心事的初一十五去三拜九叩，回來繼續作惡的也沒用~帶著開光法器缺作惡多端也一定會有報應的~善哉~善哉~~~
14樓：匿名使用者
掛在客廳是最合適哦。因為大廳是最搭檔不過的啦
觀音菩薩沒開光，是否可供養
15樓：橋樑abc也懂生活
一、可以的，佛教裡所稱的開光。（光是智慧的意思）是觀世音菩薩像給你開光，不是凡夫（含法師）給菩薩開光。供養觀世音菩薩，他代表大慈大悲，慈悲就是仁慈博愛，把我們的真誠愛心推廣到虛空法界，愛一切眾生就像愛自己一樣，自他不二。
學習觀世音菩薩孝親、尊師、仁慈、博愛、理智，落實在日常生活當中，落實在工作裡面，在日常應酬、處事待人接物之間。這是供奉觀世音菩薩的真實意義。
二、佛教開光得勁簡單介紹：
佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：「佛教並不存在開光一事。
現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式，這些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了」
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。
開光之前，一般先舉行灑淨儀式。此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經（咒），也視開光時間長短和規模大小而定。
16樓：一心善正念現前
淨空法師開示：關於開光
一般人在正式供養佛菩薩形象之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈？到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形象開光？
這個問題，我們過去在講經、講習當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形象意義之所在。
這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形象，我們建築成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形象，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。
在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在**？借這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形象為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形象，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？
我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太胡塗了，哪有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形象，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形象開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
所以是借佛菩薩名號，開發我們自性的光明；借佛菩薩的形象，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。
這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不至於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
學佛明燈集《上集》
觀音菩薩掛哪個位置好，觀音菩薩放在家裡客廳哪個位置好
可以坐北朝南或坐南朝北,其他方位也可以,不要朝向不潔的地方擺放，最好挨著窗戶但是菩薩身後必須靠牆,遠離電視機,不要在空調下方。也不能和關公放在一起來供奉。這種擺法非常不妥當，因為觀音菩薩是佛教的神，而關帝只是民間崇拜的英雄偶像。另外，請觀音回家，未開光之前要用紅布包好，以避免邪靈侵入當無靈力的佛像內...
我繡了一幅觀音菩薩繡不開光可掛在大廳嗎？或掛那好些？一共兩層樓
開光之後會有很多忌諱，你信仰佛教就開光後專門在家設個佛龕。佛像供奉需要安放在安靜的地方，客廳是會客之地屬家中熱鬧的地方不太適合，離廚房，衛生間太近都不是很好。開光與否只是一種形式，如果附近沒有廟宇，菩薩不會怪罪，主要是心誠 心善，那些做了虧心事的初一十五去三拜九叩，回來繼續作惡的也沒用 帶著開光法器...
家裡請了開光的觀音菩薩還能畫一幅沒有開光的觀音像嗎
說白了，所謂開抄光就是佛菩薩像啟 襲用表法典禮，bai並不是世間神棍，某du些寺廟故弄玄虛給zhi開光，這些dao觀念就是一種斂財手段，沒有哪一部經上面說到給佛菩薩開光，本命佛這些都是一種商家的手段，佛菩薩是不需要開光的，無處不在，我們凡夫俗子誰有那麼大功德能給佛菩薩開光？應該是佛菩薩給我們開光，世...