1樓：h愛不絕跡
這首詩中「道」是說的意思。
1、原文
鳥唐代：白居易
誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
2、翻譯
誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。
誰說這群小鳥兒的生命微不足道？宇宙萬物都有血有肉的皮，是一樣的生命，沒有孰輕孰重的道理。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
我勸你們不要打枝頭上的鳥兒，幼鳥還在巢中等待母親的歸來，弄不好一石數命啊！
3、賞析
如果說自然界的定義是生靈皆平等，那麼人類社會的規則強化萬物為三六九等。白詩人聽高僧說，惡雖小不可為，善雖小必為。他曾經以為生命的不平等，終於轉化為自然界的萬物平等。
說的是鳥，其實喻義著現實社會，皇家貴族性命高嗎？貧窮百姓生命微乎？都是一樣的皮肉，都有母子情深，詩人希望社會充滿愛和歡樂，那是烏托邦還是桃花源？
朱門桃李雙爭豔，貧家薄衫難遮寒。勸君莫有窮富論，一般骨肉一般情。
《百鳥歸巢圖》這首詩中的鳳凰和鳥各代表什麼意思
2樓：匿名使用者
1、鳳凰：代表賢人，指有真才實學的人；鳥：指壞人，奸臣當道。
2、原文
天上一隻又一隻，
三四五六七八隻。
鳳凰何少鳥何多，
啄盡人間千萬石。
3、詩歌來歷
一個員外得到了蘇軾的真跡《百鳥歸巢圖》，覺得上面少了一首好詩，未免美中不足；於是，力邀倫文敘題詩。倫文敘也不推辭，大筆一揮。
天生一隻又一隻，三四五六七八隻。
員外看了這兩句，捶胸頓足，腸子都悔青了，只是不好發怒。
倫文敘微微一笑，一蹴而就。
鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千萬石。
這兩句一出，員外一掃愁雲，喜出望外。
倫文敘這幾句詩，平中有奇，暗藏機關。試看第二句之「三四」、「五六」、「七八」，分別相乘，其積為十
二、三十、五十六，然後三積相加，其和為九十八。再加上詩首句的「一隻又一隻」的兩隻，總和正好是一百，是為「百鳥圖」。更精彩的是：
「鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千萬石。」感慨賢人不足，壞人太多，奸邪誤國，可作明朝社會綱常敗壞的一種燭照。
3樓：天生為王
鳳凰：有真才實學的人
鳥：沒有學識但卻居於高位的人
《鳥》這首詩的翻譯
4樓：匿名使用者
《鳥》這首詩的翻譯為：誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
《鳥》誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
詩文賞析：詩人通過這首詩，發出勸戒之聲，勸導人們愛惜鳥類，表現出詩人的善良、仁愛之心。
《鳥》這首詩告訴我們什麼
5樓：柯玉
《鳥》這首詩告訴我們：要愛惜鳥類。
原文：鳥
（唐）白居易
誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
譯文：誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
詩人在詩中發出勸戒之聲，勸導人們愛惜鳥類，表現出詩人的善良、仁愛之心。
6樓：耨耨の尐悅兒
這首詩要告訴我們（要愛惜小動物）。
這首詩最感人的句子是（子在巢中望母歸）。
古詩《鳥》的全文
7樓：江南蜜汁
《鳥 》
【唐】白居易
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
白話文：
誰說這群小鳥兒的生命微不足道？宇宙萬物都有血有肉的皮，是一樣的生命，沒有孰輕孰重的道理。我勸你們不要打枝頭上的鳥兒，幼鳥還在巢中等待母親的歸來，弄不好一石數命啊！
擴充套件資料《鳥》，在白氏詩作中比較鮮明的體現著詩人身體力行。由杜甫開創和樹立起來的新的審美觀念，即在比較通俗和規範的形式裡表達附有顯示內容的社會理想和政治倫理的主張。所謂「文章為時而著，歌詩為事而作」，是那個時代共同的美學傾向。
「誰道群生性命微，一般骨肉一般皮」。《鳥》的遣詞用句，一如白居易的固有風格：淺白暢曉，易讀上口。
人們當然會毫不吃力的體味出這首詩的諷喻、勸誡意義。甚至會想當然的把它和現代環保觀自然聯絡起來。
8樓：匿名使用者
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸
9樓：匿名使用者
誰在群中姓名微一般骨肉一般皮勸君莫打枝頭鳥子在巢中望母歸
10樓：匿名使用者
哈哈(ಡωಡ)hiahiahia
11樓：香透龍蝦
誰道群生性命微,一般骨肉一樣皮。
鳥古詩的意思
12樓：曉龍修理
唐·白居易《鳥》釋義：誰說這群小鳥的生命微不足道？它們和人類一樣有血有肉。
勸你不要追打枝頭的小鳥，因為巢中的幼鳥盼望母鳥回來。
原文：《鳥》
【作者】白居易 【朝代】唐
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
寫作背景：
這是一首勸誡詩，具體創作時間不詳。每年春夏之交，鳥兒們正處於繁育時期，不少鄉下孩子喜歡掏鳥窩、抓小鳥，甚至不少大人也在田間地頭邊幹活邊捕鳥，究其動機，僅僅是出於好玩。
一幅幅鳥兒或死去或掙扎的畫面讓詩人心悸驚恐，心生悲涼。於是，詩人創作此詩，深情地呼喊與號召人們愛惜小鳥，與它們和諧共處，同時以鳥喻人，勸誡權貴尊重平民。
全詩語言樸實自然，通過蘊含真情的「子望母歸」的自然現象勸誡讀者善待動物，表達了對鳥類命運的關注和同情，這不僅是一種生態意識，同時還有著深刻的寓意：詩人意在以鳥喻人，勸誡當時的權貴要學會尊重平民百姓，因為平民百姓與權貴們一樣，都有著同樣的生命和尊嚴。
13樓：匿名使用者
鳥白居易
誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
【詩文解釋】
誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
【詞語解釋】
道：說。
莫：不要
白居易寫的詩——《鳥》
14樓：孫老闆
【意思】誰說這群小鳥兒的生命微不足道？宇宙萬物都有血有肉的皮，是一樣的生命，沒有孰輕孰重的道理。我勸你們不要打枝頭上的鳥兒，幼鳥還在巢中等待母親的歸來，弄不好一石數命啊！
【解詞】道：說。莫：不要。子：小鳥。望：盼望。
【原文】《鳥》——唐·白居易
誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
擴充套件資料
1、《鳥》創作背景
《鳥》是唐代文學家白居易創作的一首七言絕句。這是一首勸誡詩，具體創作時間不詳。詩人創作此詩，深情地呼喊與號召人們愛惜小鳥，與它們和諧共處，同時以鳥喻人，勸誡權貴尊重平民。
2、《鳥》鑑賞
詩人在詩中發出勸戒之聲，勸導人們愛惜鳥類，表現出詩人的善良、仁愛之心。白居易深受儒、道、佛的影響，與儒者論理，與居士論道，與佛家論經。如果說李白是世間的精靈，隨性而為；白居易就是入世的苦行僧，兼濟天下，仁義無邊，又在知足中尋求解脫。
說的是鳥，其實喻義著現實社會，皇家貴族性命高嗎？貧窮百姓生命微乎？都是一樣的皮肉，都有母子情深，詩人希望社會充滿愛和歡樂，那是烏托邦還是桃花源？
朱門桃李雙爭豔，貧家薄衫難遮寒。勸君莫有窮富論，一般骨肉一般情。
15樓：御月
鳥 白居易
誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
【詩文解釋】
誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
【詞語解釋】
道：說。
莫：不要。
【詩文賞析】
詩人在詩中發出勸戒之聲，勸導人們愛惜鳥類，表現出詩人的善良、仁愛之心。
16樓：黛妮
一、原文：
鳥唐.白居易
誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
二、譯文：
誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。
勸你不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
【註釋】
道：說。
莫：不要。
三、詩文賞析：
詩人在詩中發出勸戒之聲，勸導人們愛惜鳥類，表現出詩人的善良、仁愛之心。
四、作者簡介：
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
17樓：匿名使用者
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
勸君莫打三春鳥,子在巢中望母歸
風翻白浪花千片，雁點青天字一行
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄
其間旦暮為何物，杜鵑啼血猿哀鳴
18樓：飛羽流星
誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
誰說這群小鳥兒的生命微不足道？宇宙萬物都有血有肉的皮，是一樣的生命，沒有孰輕孰重的道理。我勸你們不要打枝頭上的鳥兒，幼鳥還在巢中盼望母親歸來，弄不好一石數命啊！
這首白居易的詩《鳥》，使我們深受感動。唐代詩人白居易都明白世間的生靈生命都是同樣的重要，本沒有貴賤之分。這首簡單易懂的《鳥》，把鳥兒的生命看得與人的生命一樣，人類不要以為自己強大，而任意決定小鳥的生死。
在今天，白居易的保護動物的意識仍有現實意義，人類只有保護自然與自然和諧相處，才能使地球保持生機，才能保護好人類自己。自然界的定義是生靈皆平等，人類社會的規則卻是強化萬物為三六九等。白詩人聽高僧說，惡雖小不可為，善雖小必為。
他從原來認為生命的不平等，轉化為自然界的萬物平等。說的是鳥，其實喻義著現實社會，皇家貴族性命高嗎？貧窮百姓生命微乎？
都是一樣的皮肉，都有母子情深，詩人希望社會充滿愛和歡樂，那是烏托邦還是桃花源？朱門桃李雙爭豔，貧家薄衫難遮寒。勸君莫有窮富論，一般骨肉一般情。
這種理想在當時只能是空想。
19樓：匿名使用者
你抵扣您手機虐了狗二
《鳥》的古詩是什麼？
20樓：魅惑眾生之神
《鳥》唐·白居易
誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
【釋義】：
誰說這群小鳥兒的生命微不足道？宇宙萬物都有血有肉的皮，是一樣的生命，沒有孰輕孰重的道理。
我勸你們不要打枝頭上的鳥兒，幼鳥還在巢中等待母親的歸來，弄不好一石數命啊！
【賞析】：詩人在詩中發出勸戒之聲，勸導人們愛惜鳥類，表現出詩人的善良、仁愛之心。
白居易深受道教佛教儒家思想的影響，心懷天下，兼濟世人，仁義無邊，又知足知樂，心態超然。
白居易明白世間生靈皆有生命，沒有高低貴賤之分。一首《鳥》，把鳥兒的生命看得與人的生命一樣高貴，我們不能因為自己強大，而任意踐踏其他的生命。
世間生靈皆平等。不以惡小而為之，不以善小而不為。詩中表面說的是鳥，其實喻義著現實社會，皇家貴族性命高貴嗎？
百姓生命的貧賤嗎？都是一樣的血肉之軀，都有母子情深，詩人希望社會充滿愛和歡樂，萬物皆能平等。
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