中國民族器樂獨奏曲有哪些,中國民族樂器主要代表是什麼?各有什麼經典曲目?

2021-03-04 03:15:57 字數 6662 閱讀 8638

1樓:匿名使用者

因為中國民族器樂博大精深,不可能在這裡一一概括所有獨奏曲的精髓,只能每個樂器獨選代表作品,附簡介以供參考~獨家版權,請勿**和模仿!

1、琵琶曲《十面埋伏》

中國民族樂器主要代表是什麼?各有什麼經典曲目? 5

2樓:始末之福音

1、二胡

二胡(拼音:erhu) 始於唐朝,稱「奚琴」,至今已有一千多年的歷史。是一種中國傳統拉絃樂器。

二胡,即二絃胡琴,又名「南胡」、「嗡子」,二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦絃樂器)之一。

二胡名曲有《二泉映月》、《良宵》、《聽鬆》、《賽馬》等。

2、古琴

古琴,又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七絃琴,是中國傳統撥絃樂器,有三千年以上歷史,屬於八音中的絲。古琴音域寬廣,音色深沉,餘音悠遠。

古琴名曲有《廣陵散》、《高山流水》(唐後分為《高山》和《流水》二曲)、《平沙落雁》、《漁樵問答》、《陽春白雪》、《瀟湘水雲》、《陽關三疊》、《梅花三弄》、《胡笳十八拍》、《醉漁唱晚》等。

3、琵琶

琵琶,是彈撥樂器首座, 撥絃類弦鳴樂器。木製,音箱呈半梨形,上裝四弦,原先是用絲線,現多用鋼絲、鋼繩、尼龍製成。頸與面板上設用以確定音位的「相」和「品」。

演奏時豎抱,左手按弦,右手五指彈奏,是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。

琵琶名曲有《塞上曲》、《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《陽春白雪》、《昭君出塞》、《大浪淘沙》、《彝族舞曲》等。

4、嗩吶

公元3世紀,嗩吶由波斯、阿拉伯一帶傳入中國。嗩吶的音色明亮,音量大,管身木製,呈圓錐形,上端裝有帶哨子的銅管,下端套著一個銅製的喇叭口(稱作碗),所以俗稱喇叭。在臺灣民間稱為鼓吹;在廣東地區又被稱為嘀嗒,是廣東「八音」樂器中的一種。

嗩吶名曲有《百鳥朝鳳》、《全家福》、《懷鄉曲》等。

5、古箏

古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是中國漢民族傳統樂器中的箏樂器,屬於彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優美,音域寬廣、演奏技巧豐富,具有相當強的表現力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛。

古箏名曲有《漁舟唱晚》、《高山流水》、《林沖夜奔》、《侗族舞曲》、《井岡山上太陽紅》等。

3樓:艾小呆的我

中國民族樂器及經典曲目:

1、梆笛,有馮子存演奏的《五梆子》 《喜相逢》《放風箏》。

梆笛用於北方梆子戲的伴奏,笛身細且短小,音色高亢明亮有力,著重於舌上技巧的運用,如著名笛子演奏家馮子存先生演奏的北方民間樂曲《五梆子》、《喜相逢》,在演奏上表現了濃厚的地方色彩。

2、二胡,《二泉映月》。

《二泉映月》,二胡名曲,是中國民間**家華彥鈞 (阿炳)的代表作。作品於20世紀50年代初由**家楊蔭瀏先生根據阿炳的演奏,錄音記譜整理,灌製成唱片後很快風靡全國。

3、古箏,《西江月》、《平湖秋月》。

古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是中國漢民族傳統樂器中的箏樂器,屬於彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優美,音域寬廣、演奏技巧豐富,具有相當強的表現力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛。

4、葫蘆絲,《月光下的鳳尾竹》。

葫蘆絲常用於吹奏山歌、小調等民間曲調,最適於演奏旋律流暢抒情的樂曲,《月光下的鳳尾竹》、《情深意長》等成為其代表性的經典曲目。

5、琵琶,《海青》。

琵琶,是彈撥樂器首座, 撥絃類弦鳴樂器。木製,音箱呈半梨形,上裝四弦,原先是用絲線,現多用鋼絲、鋼繩、尼龍製成。頸與面板上設用以確定音位的「相」和「品」。

清代初葉,琵琶分南、北兩派。南派,即浙江派,以陳牧夫為代表,用下出輪。擅長的樂曲有《海青》、《卸甲》、《月兒高》、《普庵咒》、《將軍令》、《水軍操演》、《陳隋》、《武林逸韻》等。

4樓:匿名使用者

古箏:高山流水,漁舟唱晚,林沖夜奔等

。現代創作曲目有漢江韻,鄉韻等。

琵琶:霓裳羽衣曲,十面埋伏。現代創作有琵琶語等。

二胡:二泉映月,江河水,陽光照耀塔什庫爾乾等。現代創作有silent moon。

(以上是一般的三重奏標準配置,有時再加個笛子)揚琴:將軍令,海燕等。現代創作有改編版野蜂飛舞。

中阮:絲路駝鈴。

以上是民樂五重奏標準配置

笛子:姑蘇行等。

柳琴:劍器,雨後庭院等。

笙:晉調,南海漁歌,海南春曉等。

(以上是一般民樂團常用配置)

然後就是壎,簫,獨絃琴,古琴之類的。

5樓:f的淚流

二胡:二泉映月

古琴:梅花三弄

琵琶:十面埋伏

嗩吶:百鳥朝鳳

古箏:高山流水

絕對手打。。。

6樓:鄒牙

琵琶:十面埋伏,紫竹調,將軍令,涼州曲

古琴:歸去來兮辭,高山流水,長門怨,廣陵散,酒狂,幽蘭,鳳求凰

二胡:賽馬曲,胡笳十八拍

7樓:匿名使用者

琵琶 竹笛 古箏等樂器

8樓:匿名使用者

我想聽到每個民族的民族風情,每個民族都不該被遺忘,這是中國的遺產,中國的民族迴音,祖國昌盛帶給民族的繁榮。

中國民族器樂曲有哪些 5

9樓:蘑菇的彩色回憶

十面埋伏、陽春白雪、新翻羽調綠腰、寒鴉戲水、霸王卸甲、渭水情、彝族舞曲、老六板(加花)、孟姜女、昭君出塞、天山之春、大浪淘沙和飛花點翠。

\(^o^)/~

累死我了

10樓:匿名使用者

民族樂器獨奏**包括哪幾種型別?曲目舉例

《中國十大經典民樂金曲》都有哪些曲子?

11樓:匿名使用者

中國十大古典名曲簡介

no1. 高山流水……

《高山流水》取材於「伯牙鼓琴遇知音」,有多種譜本。有琴曲和箏曲兩種,兩者同名異曲,風格完全不同。

古代琴曲。戰國時已有關於高山流水的琴曲故事流傳,故亦傳《高山流水》系伯牙作。樂譜最早見於明代《神奇祕譜(朱權成書於2023年)》,此譜之《高山》、《流水》解題有:

「《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者樂山之意。後志在乎流水,言智者樂水之意。

至唐分為兩曲,不分段數。至來分高山為四段,流水為八段。」兩千多年來,《高山》、《流水》這兩首著名的古琴曲與伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中間廣泛流傳。

隨著明清以來琴的演奏藝術的發展,《高山》、《流水》有了很大變化。《傳奇祕譜》本不分段,而後世琴譜多分段。明清以來多種琴譜中以清代唐彝銘所編《天聞閣琴譜》(2023年)中所收川派琴家張孔山改編的《流水》尤有特色,增加了以「滾、拂、綽、注」手法作流水聲的第六段,又稱「七十二滾拂流水」,以其形象鮮明,情景交融而廣為流傳。

據琴家考證,在《天聞閣琴譜》問世以前,所有琴譜中的《流水》都沒有張孔山演奏的第六段,全曲只八段,與《神奇祕譜》解題所說相符,但張孔山的傳譜已增為九段,後琴家多據此譜演奏。

no2.廣陵散琴曲……

廣陵散:古琴曲。又名《廣陵止息》,據《戰國策》及《史記》中記載:

韓國大臣嚴仲子與宰相俠累有宿仇,而聶政與嚴仲子交好,他為嚴仲子而刺殺韓相,體現了一種「士為知已者死」的情操。這是一種比較普遍的看法,《神奇祕譜》關於此曲的標題就是源於這個故事。

東漢蔡邕的《琴操》談到與該曲相關的歷史故事:聶政是戰國時期韓國人,其父因為韓王鑄劍,違了期限,被韓王所殺。聶政為父報仇行刺失敗,但他知道韓王好樂後,遂毀容,入深山,苦學琴藝10餘年。

身懷絕技返韓時,已無人相識。於是,找機會進宮為韓王彈琴時,從琴腹內抽出匕首刺死韓王,他自已當然也是壯烈身亡了。近代琴家楊時百,其所編《琴學叢書》的《琴鏡》中就認為此曲源於河間雜曲《聶政剌韓王曲》。

no3.平沙落雁……

《平沙落雁》是一首古琴曲,有多種流派傳譜,其意在借鴻鴣之遠志,寫逸士之心胸。

平沙落雁:古琴曲,最早刊於明代《古音正宗》(1634),又名《雁落平沙》。自其問世以來,刊載的譜集達五十多種,有多種流派傳譜,僅2023年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏譜,關於此曲的作者,有唐代陳立昂之說;宋代毛敏仲、田芝翁之說,又有說是明代朱權所作。

因無可靠史料,很難證實究竟出自誰人之手。

no4.梅花三弄……

梅花三弄:古琴曲。又名《梅花引》、《玉妃引》,是中國傳統藝術中表現梅花的佳作。《神奇祕譜》記載此曲最早是東晉桓伊所奏的笛曲。

郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱「《梅花落》本笛中曲也」,「今其聲猶有存者」。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。

關於《梅花三弄》的樂曲內容,歷代琴譜都有所介紹,南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感。

明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒,高潔不屈的節操與氣質為表現內容,「桓伊出笛吹三弄梅花之調,高妙絕倫,後人入於琴。」「梅為花之最清,琴為聲之最清,以最清之聲寫最清之物,宜其有凌霜音韻也」「三弄之意,則取泛音三段,同弦異徵云爾。」(明《伯牙心法》)從這裡可看出,它首先是一首笛曲,後來才改編成古琴曲(作者究竟何人,難以定論)。

n05.十面埋伏……

十面埋伏:著名琵琶傳統大套武曲。描繪了楚漢相爭中垓下之戰的情景,故事性極強。

曲譜最早見於清嘉慶二十三年(1818)華秋萍的《琵琶譜》,而在此譜之前,只有描繪同樣題材的《楚漢》。

明代王猷定《湯琵琶傳》中,記有被時人稱為「湯琵琶」的湯應曾彈奏《楚漢》時的情景:「當其兩軍決戰時,聲動天地,瓦屋若飛墜。

徐而察之,有金聲、鼓聲、劍弩聲、人馬辟易聲,俄而無聲,久之有怨而難明者,為楚歌聲;悽而壯者,為項王悲歌慷慨之聲、別姬聲。

陷大澤有追騎聲,至烏江有項王自刎聲,餘騎蹂踐爭項王聲。使聞者始而奮,既而恐,終而涕泣之無從也。」從這段描述可看出,湯應

曾彈奏的《楚漢》與《十面埋伏》在情節及主題上一致,由此可見早在16世紀之前,此曲已在民間流傳。

《楚漢》在明代嘉靖、萬曆前後流行一時,深受琵琶演奏家的喜愛。

自公元1818年華秋萍編的《琵琶譜》問世以來,其後各個琵琶譜集都載有《十面》樂譜。各個版本在分段與分段標目都有所不同:

《華氏譜》稱《十面》,由直隸王君錫傳譜,凡十三段;

《李氏譜》名《淮陰平楚》,隋秦漢子作;金山周瑞清厚卿校,凡十八段;

《養正軒譜》稱《十面》,一名《淮陰平楚》,凡十八段;

《瀛州古調》名《十面埋伏》,凡十段。

no6. 夕陽簫鼓……

談起《春江花月夜》,相信許多人都知道這首著名的民樂合奏曲。它那富有江南絲竹**特點的旋律,委婉優美;

節奏流暢多變,極具東方的詩情畫意。《春江花月夜》歷來深受廣大群眾的喜愛,曾經改編為各種中西樂器的獨奏、合奏曲,亦有將其填詞用於戲劇之中,可謂是最廣為人知的中國傳統**。但大家又是否知道,《春江花月夜》原來是改編自一首著名的傳統琵琶文曲《夕陽簫鼓》。

《 no7.漁樵問答……

《漁樵問答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲,反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的嚮往,希望擺脫俗塵凡事的羈絆。**形象生動,精確。

漁樵問答:古琴曲,曲譜最早見於《杏莊太音續譜》(明蕭鸞撰於2023年):「古今興廢有若反掌,青山綠水則固無恙。

千載得失是非,盡付漁樵一話而已」。此曲反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的嚮往,希望擺脫俗塵凡事的羈絆。**形象生動,精確。

《漁樵問答》是一首流傳了幾百年的名曲,現在的譜本有多種。《琴學初津》雲此曲:「曲意深長,神情灑脫,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,櫓聲之欸乃,隱隱現於指下。

」由於**形象準確、生動,因此近幾百年來在琴家中廣為流傳。

no8.胡笳十八拍……

《胡笳十八拍》原是一首琴歌,據傳為蔡文姬作,由18首歌曲組合的聲樂套曲,由琴伴唱,表現了文姬思鄉、離子的悽楚和浩然怨氣。現以琴曲流傳最為廣泛。

胡笳十八拍:古琴曲,據傳為蔡文姬作,由18首歌曲組合的聲樂套曲,由琴伴唱。「拍」在突厥語中即為「首」,起「胡笳」之名,是琴音融胡茄哀聲之故。

唐代琴家黃庭蘭以擅彈此曲著稱。李頎的《聽董大彈胡笳》詩中有:「蔡女昔造胡笳聲,一彈一十有八拍,胡人落淚沾邊草,漢使斷腸對客歸。

」在琴曲中,文姬移情於聲,借用胡笳善於表現思鄉哀怨的樂聲,融入古琴聲調之中,表現出一種浩然的怨氣。

現有傳譜兩種,一是明代《琴適》(2023年刊本)中與歌詞搭配的琴歌,其詞就是蔡文姬所作的同名敘事詩;一是清初《澄鑑堂琴譜》及其後各譜所載的獨奏曲,後者在琴界流傳較為廣泛,尤以《王知齋琴譜》中的記譜最具代表性。

no9.漢宮秋月……

《漢宮秋月》原為崇明派琵琶曲,現流傳有多種譜本及演奏形式,樂曲表現了古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境。

《漢宮秋月》原為崇明派琵琶曲,現流傳有多種譜本,由一種樂器曲譜演變成不同譜本,且運用各自的藝術手段再創造,以塑造不同的**形象,這是民間器樂在流傳中常見的情況。《漢宮秋月》現流傳的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、箏曲、江南絲竹等。主要表達的是古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境。

二胡《漢宮秋月》:由崇明派同名琵琶曲第一段移植到廣東小曲,粵胡演奏,又名為《三潭印月》。1929年左右,劉天華記錄了唱片粵胡曲《漢宮秋月》譜,改由二胡演奏(只以一把位演奏)。

no10.陽春白雪……

《陽春白雪》是由民間器樂曲牌儀《八板》(或《六板》)的多個變體組成的琵琶套曲。

陽春白雪:由民間器樂曲牌儀《八板》(或《六板》)的多個變體組成的琵琶套曲。「八板頭」變體的迴圈再現,各個《八板》

變體組合在一起形成變奏的關係,後又插入了《百鳥朝鳳》的新材料,因此它是一首具有迴圈因素的變奏體結構。

《陽春白雪》流傳有兩種不同版板,「大陽春」和「小陽春」,《大陽春》指李芳園、沈浩初整理的十段、十二段樂譜。《小陽春》是汪昱庭所傳,又名《快板陽春》,流傳很廣。這裡介紹的是《小陽春》……

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求中國民族器樂曲10首,求中國各種民族樂器及其代表曲目

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