1樓：匿名使用者
想學八字，就必須要看八字方面的書籍：
1、《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。
明永樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先後任河南道監察御史、福建兵備參議等職。當時，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷。萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，藉機扶母靈柩回故里，從此遠離仕途，隱居三十多年。
他建鄉學，收**，熱衷慈善與教育，李時新等二十幾名**都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。
另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於家。卒於明萬曆癸卯年，享年82歲，葬於西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓誌銘。
《三命通會》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日為主，以月為核心時為輔，定人吉凶，後三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位，是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書總結了八字推命術二百多年發展的歷史，擷取其中的精華，摒棄了一些繁瑣無稽的說法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術至此達到理論的巔峰。
《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主，是空前絕後的八字命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現無論十神、格局、神煞、納音論命，都有其道理和應驗性，關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法，所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經典論命法。全書共十二卷，後三卷收錄了很多經典賦文使之得以廣泛流傳。
該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈，而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，餘春臺《窮通寶鑑》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑑》的理論去理解和白話註解《三命通會》是偏離命學正路的。
2、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作，也是八字算命術必習的經典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師聖賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法，人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻，又把算命術統稱為子平術。
《淵海子平》，是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作，是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作，所以四柱命理學就此被稱為「子平八字」。學習命理到不同階段的學者，對此書都有不同的印象，初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書，中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用，其實此書非出自一人之手，乃集合成書前歷代的命理精華，經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄，而保留下來的精華讀本。
書中多次提出「靈活、變通地論命」這一符合辯證法規律的思想，在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度。真正稱得上「後之言命學者，千言萬語，不能越其範圍，如江河日月，不可廢者。」
3、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作。四柱八字命理古籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料，在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗闢謬大全》為明朝神峰子張楠所著。
是命理學十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗闢謬大全》為明朝神峰子張楠所著。作者張楠是中醫郎中，細究和研用子平命學四十餘年，此書是他晚年七十多歲時才寫的，可以說是積幾十年實戰經驗心血結晶，與野鶴老人晚年所寫六爻鉅著《增刪卜易》的情形有些相似。神峰通考一書在結構體系上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系，同時作者也結合自己的經驗心得立有 動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等，而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了註解，令當今學者研讀起來非常容易理解，是學習傳統子平不可多得的佳作。
神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統子平命理學五大名著。是傳統子平格局命理之正脈。（http:
4、《窮通寶鑑》是漢族傳統命理學著作。由清代的餘春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首、以財為次。
《窮通寶鑑》在命理學界擁有相當高的地位，被稱為「子平之模範」，其根本原因在於：八字共有約五十二萬種變化，而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例，而《窮通寶鑑》就提供了這樣一種形式，如「某日干生於某月，乾透或支藏某某物，即為富貴或貧賤」，就像是一部命學字典，只要按圖索驥，既省時又省力。由於該書是根據實際操作中總結而來的，所以肯定有相當的應驗性，但若以此為標準，則就大大地犯了形而上學的錯誤。
《窮通寶鑑》在講述命局層次高低上是很有啟發性的，如「寒木向陽，丙勝於丁」、「水滋甲木，癸優於壬」等等的細分。（http://tieba.
5、滴天髓一書自古為命學家尊為瑰寶，該書相傳為京國撰，劉誠意注。清道光年間，士人任鐵樵探研數十載，增注闡微，分篇詮釋。並以時人命造，例項驗證。
時人爭相以為藍本，**天地陰陽，測算五行八字，卜問禍福吉凶，惜失傳百餘年，未能傳播，**年間，始發現浙江海寧陳氏手抄祕本，從而得以重新面世。
"出門要向天涯遊，何事裙釵恣意留。不管白雪與明月，任君策馬朝天闕。
原注：本欲奮發有為者也，而日主有合，不顧用神，用神有合，不顧日主，不欲貴而遇貴，不欲祿而遇祿，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反無情，如祿釵之留不去也。
日主乘用神而馳驟，無私意牽制也；用神隨日主而馳驟，無私情羈絆也。足以成其大志，是無情而有情也
本書是命理愛好者的高階讀物。
6、《**相法》全稱《**相法全編》，傳說是宋初大相術家陳搏的師傅**道者所作。宋以後的相書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計其數，但影響最大的還是《**相法》。http:
想學八字算命，請問要看什麼書？
2樓：匿名使用者
可以讀一讀《探本溯源-四柱命理學指南》，這本書深入淺出，命例論斷以現代居多。所論述層次清晰，可以入門，也可以作為具備一定四柱命理基礎的學者研修參考。這本書的作者是王炳中老師，在國內易學界是知名專家學者，除了四柱命理，研修領域也涉及風水，六爻**等，都有自己的著作出版。
希望能幫到你。
3樓：本命小新
滴天髓，三命通會，子平真詮。這幾本看懂了就行了。
4樓：匿名使用者
易經必讀，其它的看著辦。
5樓：養生易學
想學八字算命，請問要看什麼書？如果僅僅學習傳統的，隨便學誰的都大同小異；
想學八字算命，請問要看什麼書？如果要一步到位，人體生物節律學才是首選；其介紹的四柱太陽律月亮月亮律技術與方法，才是當代最完善的技術與方法。
想學八字算命，請問要看什麼書？技術方面的書籍，不是越古越好；只有代表當代最前沿的技術與方法，才不會走彎路。人體生物節律學就屬於這方面的書。
八字算命學，我想自學算命，應該看那些書籍。
6樓：八字**
八字算命學，我想自學算命，應該看那些書籍。技術方面書籍歷來不是越古越好，這個一定要明白；凡是推薦古籍的人基本上都屬於誤導。
八字算命學，我想自學算命，應該看那些書籍。出生時間為依據的**技術的含金量主要由**模式來決定，只有**模式完善的技術與方法，才是資訊量最大，不會誤導的好技術；
八字算命學，我想自學算命，應該看那些書籍。四柱加大運加流年的**模式也稱之為子平術，子平術由於**模式還完善，所以不論學誰的，都相差不大。比如屬於收音機方面的模式，不論誰的，都只會具備收音機的功能，不可能有電腦的功能的道理是一樣的；
八字算命學，我想自學算命，應該看那些書籍。深圳風水大師、粵港澳大灣區風水評述師，六柱風水發明人劉玉珍張睿老師的《人體生物節律學》才會具備驗證過去、把握今天、預見未來及其驗證時辰的功能，學習後才不會走彎路！
7樓：匿名使用者
如果你想學習八字算命的話，我推薦你一本書，叫《四柱**真途》。你可以在網上搜尋一下。很多閱讀了本書的朋友，通過對照比較後，他們都發自內心的感嘆：
我們以前確實走了很多彎路，學了很多如今看來的確沒有必要的東西，直接論「生克」的確是真諦！
8樓：邛仁赤綾
光看書是沒有多大效果的！我也看過不少書，但是學算命方面的書太多了，而且書上的東西寬泛，知道天干地支，知道五行作用，卻不知道怎麼用，很多東西深奧晦澀難懂，到最後自己也不知道怎麼學了，特別是看了書以後會發現很多地方搞不清楚，找個人問吧又找不到師傅。後來我在網上找到有個叫易學之家的八字教學很不錯哦，推薦你去看下，真的可以學到東西，希望能幫到你的忙！
9樓：匿名使用者
我暈 還算命 你去研究易經吧
10樓：匿名使用者
李順祥有出書，上網查
順詳專著、培訓
11樓：王展鵬
既然是自學，就一定要有方向，千萬不能亂，比如我給你推薦這本書，其他人給你推薦那本書，兩本書內容指定有差異，如果你不能分辨，那麼入門就已經步入歧途了，所以自己到什麼時候都不能亂，要有分辨能力。首先找到一本通俗易懂的入門書，(關鍵在於你是否能看的懂)如果給你推薦一本絕世經典，但你看不懂也沒有任何意義。千里命稿入門最合適。
至少要看兩遍，越多越好，只看一遍和沒看一樣除非你天賦異稟。然後再看神峰通考，最少看三遍同上，神峰通考會讓你的思維邏輯能力提升一個臺階，會讓你在八字路上走的更遠，在重複看的時候一定要對每個部分做總結，把書中內容轉化成自己思想，書中什麼是死的，什麼是活的。能夠融入貫通拿來就用這是重點。
再就是多提出疑問找出所以然要真的懂，要是看一遍不懂看二遍三遍還是不懂，(可以標記上)又自己不去找答案，那我勸你就不要繼續學了。
最後一點就是命裡之說玄之又玄，古往今來**沒有百分百的準(天道五十，但只演四十九，留有一線)聖人也不敢多言。所以無論是網上還是現實中沒有百分百準的。關鍵在於你自己的分辨能力，命裡書千餘本，書中有利也有弊，任何一本書都不能全信，凡事你產生疑問的內容都要保留，直到你真的懂。
我所講的都是自學命裡的核心，圍繞這些你去學習會讓你在命裡學術有所作為。由簡單到複雜，最後由複雜到簡單，千餘本書最後也就是幾百字的核心內容，但這個過程是必須要走的，才能有所心得。如果你從簡單到複雜，然後越來越複雜，卻不能回到最初，那麼你將無法通過瓶頸領悟命裡的真諦。
《千里命稿》入門，《神峰通考》晉級提升思維分辨能力，《命理約言》對千里命稿和神峰通考作為一個提綱總結，自己劃分每個部分來應用。這三本書看完你再看其他書就有了自己思路。
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請問大神們這是什麼植物,請問大神們這是什麼植物？
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