1樓：mr雙子
第5集 喬致庸聚集眾家丁練武禦敵之時，孫茂才突然深夜來訪。二人商定以老宅做抵押向達盛昌借銀子，並由喬致庸用誠意請出鏢局老英雄戴二閭。
第14集 達盛昌最終宣告失敗。經過與孫茂才等人一夜的爭論，喬致庸決定親自登門與達盛昌握手言和。
孫茂才為什麼會和喬致庸弄崩呢？
2樓：牙牙的弟弟
因為孫茂才想要更多，隨著喬家生意越來越好，孫茂才漸漸不滿足於喬致庸給他的薪水，最終導致
了兩人的決裂。
孫茂才和喬致庸剛認識的時候，兩人都很落魄，喬致庸剛接手瀕臨倒閉的喬家生意，孫茂才是一個賣花生的窮秀才。
但兩人在事業上志同道合，二人聯手拯救了喬家生意，又把喬家生意做到了巔峰，但到了後期，孫茂才漸漸安於貪圖享受，他先是違反喬家禁令出入風塵場所，後又**茶農的工錢。
慾望越來越大的孫茂才竟然還想聯合喬家**奶把喬家的產業從喬致庸手裡奪走，之後事情敗露孫茂才被趕出了喬家。
3樓：匿名使用者
首先從兩人的家世背景來看，喬雖出生於商賈世家，但最初他僅只是一個躲在哥嫂羽翼庇護下的雛鳥，一個單純無憂、散漫不羈的善良公子哥兒，心心念唸的不過只是他青梅竹馬的戀人雪英，甚至連考取功名的初衷也並非出於心懷天下，治國安邦的個人意願，而是為了回報告哥嫂的養育之恩和告慰他們的殷殷期盼。
孫茂才的家世僅是一介上有老母需奉養的窮秀才，早已歷盡生活艱辛、通曉社會陰暗、深諳圓滑處事的詭異之道，這才有了兩人邂逅之時孫耍詐欺銀、喬豪爽忠言贈銀的初識。直到兩人再次因誤時險進考場的相遇，喬致庸那段卓爾不群的論商言談才將他胸懷天下的壯志萌芽初露端倪，引得一眾側目。
喬突遭家庭鉅變、棄考奔喪，被迫承擔起頂樑柱的責任，四處求助無門下的他失落、迷茫、無助、甚至幾乎陷入絕境。牆倒眾人推的情況下，孫在明知喬家危亡之時仍主動登門投靠，並一語道破玄機驚醒喬，這才有了後來喬家翻盤的基礎，可謂雪中送炭。喬揹負著挽救大廈將傾的重任而無奈痛苦的選擇經濟聯姻，並在妻、友的全力協助下開始艱難地重振家業，尤其孫茂才更是與之患難與共，下江南、遠赴蒙古等等，時時直言忠告、每每出謀劃策，既是喬的良師益友、也是喬成功振興家業途中功不可沒的智囊。
喬給予孫豐厚的回報，是因為孫的才能展現值得喬用心籠絡，如若不然豈不早寒了人心，人才早已流失，這裡邊有著實實在在的利益關係。不但不是喬對孫有恩，相反說是喬對孫應該報恩也不為過。所以喬給孫的回報只能說是明智且厚道的舉動，孫也實在當得起那份待遇。
有人十分贊同劇中「不是孫成就了喬家，而是喬家成就了孫」一說，乍看之下似乎的確如此，但事實卻並非是喬慧眼識才充當伯樂發掘的孫，如果說孫是一匹千里馬，喬是伯樂的話，那也是千里馬主動上門展示實力才贏得伯樂重視，相互的需求給千里馬提供了發揮才幹，更廣闊的空間，所以孫的成就應該是「時勢造就的相互成全」更妥帖。反之，假如孫不曾登門投靠喬，一籌莫展的喬家連成敗都難料，又何來喬慧眼識珠以及喬家成就孫一說？實實在在有才幹的人，總會具有靈敏的嗅覺攥住機會得以施展，即使沒有喬家這個平臺，誰又能輕易斷言孫不能有別的機遇而一展才華，一時的窘迫窮困境地不會是有實才之人一世的魔咒！
有人說孫是明顯有才無德之人，非也！單從三次關鍵時刻孫的表現就能有力駁斥。一次是智鬥高粱霸盤險勝之時，是孫及時直諫忠告，喬、邱兩家才得以化干戈為玉帛，讓喬在商界贏得讚譽口碑；一次是在準備辭退跟隨喬家打拼幾十年的顧大掌櫃時，又是孫再次善言提醒，才讓喬家商鋪重新深得人心；再有一次就是喬因劉黑七事件身處險境時，因不贊同喬匯通天下的舉措而遠避茶山的孫立馬星夜兼程趕往極力救助。
尤其這一次，假如孫確實無德，他完全不必千方百計的設法搭救喬出獄。即使喬能保住性命，但喬家假如失去喬致庸的帶領，等於群龍無首，雖然手下有高瑞、馬旬等一眾得力的新老幹將，但真正能掌控當時大局，兼具忠心才幹，能讓喬家倚重的人除了孫別無二選。以孫的精明，不可能看不到這一層，但他並未敷衍搭救喬，也未曾坐等喬家拱手請他代為掌管大局。
至於喬出獄後貌似逼宮一節，不可謂孫的爭權毫無道理，也不失磊落。孫並非存有想侵吞喬家家業的自我膨脹野心，因為喬雖已獲救出獄，卻仍處於朝廷重點限制和高額敲詐的危險境地，喬確實已不適合光明正大無所顧忌的主持大局，論謀略魄力，孫的確是當下唯一能代替喬奮戰一線的人物，因此孫才有底氣一再「逼宮」，當然其間也卻有一定私心存在，但凡有才之人都渴望能獨攬大權一展抱負，單舉後來的潘大掌櫃為例就能說明這點。所以並非孫無德，而是因為不贊同喬匯通天下的舉措才得不到喬的讓賢支援。
至於**奶與孫之間到底是否有情，稍微留心就能辨別。起初**奶確實一直只是把孫當作喬家恩人和喬致庸不可或缺的智囊來極力籠絡，可當孫直面告白後，**奶當時慌亂的神情和回答就能看出她對孫並非絲毫無情，只是鑑於家規祖訓而輕易不敢越雷池半步！如果**奶對孫從不曾動心，那她的反應就該是果斷坦然的斷然拒絕，且回絕的理由絕不是搬出家規祖訓來掩飾蠢蠢欲動的慌亂心思，而應該是毫不猶豫的告知對方，拒絕的理由是完全出於自己心如止水堅定守寡的本意。
只有動心才會慌亂，才會言不由衷的找藉口掩飾！也只有動心，才會再次要求喬致庸讓賢，一方面她也認準繼續讓喬經商不但多有不便，甚至會遭致殺身之禍。當初喬家危亡之際無奈違背大爺遺言，將喬致庸推向風口浪尖也是唯一挽救喬家敗局的一線希望，當二弟一意孤行遭逢牢獄險喪性命脫困後，她的內疚和對喬家前途的擔憂，促使她做出那樣的決定。
另一方面，她明知孫對自己有著思慕之情，若喬真的讓賢，那麼自然就意味著極有可能今後會改嫁於孫，而她仍然決定不惜以違背大爺遺言告知喬當初真相，企圖極力說服喬讓賢，可見她是經過深思熟慮，也是自願的。如果她對孫的提議和告白不能接受，是斷不會貿然做出那樣堅定的決定，要知道當時的社會風氣把女人的貞節看得比性命還重要！還有當喬命令她跪省祖先牌位時，她又豈會絲毫不做辯解而默然受罰？
綜合這些細節來看，**奶對孫也是暗藏情愫的。
孫背地裡剋扣茶農，只能說明他是個地道的精明商人，但料想此舉一定不會過分，殺雞取卵的蠢事孫是不會幹的，否則喬家早已斷了茶農供給，喬致庸也不可能明知卻裝作視而不見，再說也無任何證據顯示他剋扣茶農的收益是中飽私囊。
包養妓女雖不合理卻是合情，劇中雖未透露孫的確實年齡，但至少是個健康正常的成年男子吧，**奶的細心照顧，孫從一開始覺得不妥而婉拒，到心知只是出於籠絡而坦然接受，被關懷的感覺逐漸讓孫對**奶產生真實的情感寄託和希望，只是一方面出於自身家境貧寒的自卑心理，一方面也受制於當時封建理念束縛，所以一直心存嚮往卻不敢輕易表露。人非草木，孰能無情？孫對**奶的相思不可謂不真實！
且男人能夠將性與愛劃分得很清楚，不像多數女人那樣因愛而性。當生活得到明顯好的改善後，所謂飽暖思淫慾也是人之常情，一個健康正常的成年男子，心裡惦記著思慕卻不得的愛人，又不願隨便找個無情之人湊合生活（當時孫若找個普通人家黃花閨女成親也已不是什麼難事），在與喬產生嚴重分歧而更加落寞時，逛窯包妓無疑是最直接有效解決正常需求和宣洩鬱悶的方式，不能僅憑這點就斷言孫的人品齷齪，更不能徹底否認孫對**奶的真情！另一方面，孫雖接受邱家掌櫃的討好，但卻絲毫沒有做出有損喬家利益的背叛之事，他的接受只能反映出孫精於世情、八面玲瓏、懂得因勢利導獲得更多利益的商人本色。
孫對**奶提出若由他代為打理生意需要平分收益的要求也很好理解，除開有一定自我肯定付出的私心以外，還有層主要原因是：身份地位的懸殊令他無法一直抱著自卑的心態去面對心愛的女人，他的才幹促使他有理由相信經濟平等才能人格平等，人格平等了才能光明正大無所顧忌的與**奶相敬相愛。而喬致庸只知其一，卻不曉包妓開銷出自邱家掌櫃的籠絡、更無法理解孫與**奶之間複雜糾結的情愫，衝動的誤以為孫完全是引誘和利用**奶，目的只是為了傾吞喬家財產，喬既將大嫂視若母親敬重，又牢牢受制封建教條的荼毒薰陶，無法設身處地的體會大嫂盛年寡居的悲涼，更難以理解孫是出自對**奶潛移默化的關懷舉動而日久生情，再加上兩人匯通天下的嚴重理念分歧，因此喬斷不能容忍孫對**奶的「褻瀆」，更不能放任喬家利益被「侵佔」，也無法放棄堅守的巨集願，這才導致憤而對孫施以拳腳並逐出喬家。
此舉無異是欠缺道義的，與漢高祖誅殺功臣有異曲同工之嫌，都是為了維護自身名譽和利益的自私打壓。假如喬在對待這件事時，自己能冷靜多思考分析一些，能像對待顧大掌櫃那樣仁義厚道些，豈能埋下將來的禍根，又豈能搭上大嫂的無辜性命？
離開喬家的孫並未立刻棄商從政，而是上邱家謀求職務，遭拒後仍苦求，此舉雖然缺乏骨氣，但也真實反映出孫務實當下的商人特質。
受辱被逐的孫豈能對喬毫不記恨，混跡仕途後，有報復之舉也乃人之常情。後來喬致庸再次面臨險境，表面看來是單純因為孫以此要挾**奶改嫁，才迫使**奶於成親之日服毒自殺。但事實是因為彼時喬、孫早已撕破臉面，不但分道揚鑣，甚至積怨已深。
喬之前雖未明著要求**奶守節，但對長嫂罰跪祖先的舉動已完全說明不可能接受和理解她的改嫁。她對孫曾蠢蠢欲動的一絲情愫早已被她一手帶大的二弟所扼殺，她無法衝破思想的禁錮而改嫁，且孫的提親在所有人眼裡都會看作是乘人之危的要挾，是報復羞辱喬家，都認定孫是卑劣小人！當時的情況沒人會看出孫對她是出於真愛，是自認身份抬高得以人格平等已經能夠讓她得到幸福和自由。
更無人知曉即使**奶不答應改嫁，孫為了自保也早已決定得救喬一命。因為從他獄中會見喬時就能知道就算孫是出於報復，但只是想讓喬家破財，並未打算將喬置於死地，是喬硬要雞蛋碰石頭才再次遭致大禍，甚至出乎意料的將他也牽連進去，而不得不再次被迫「同舟共濟」。被瞞在鼓裡的**奶只能和眾人一樣把他當作小人、仇人，又豈會安然與孫相親相愛？
為了保全名節和洗刷喬家的恥辱，自殺便是唯一的方式。表面看來是孫害死了**奶，實際卻是封建荼毒對女性的**才是罪魁禍首！而喬致庸和孫茂才這兩個深愛**奶的男人也間接成為**，前者的親情，後者的愛慕都是逼死**奶的催化劑！
孫在**奶死後痛心疾首的真情流露，包括終生未娶孤獨終老，還有給**奶立碑時仍以「長嫂」相稱的舉動，也足夠證明孫對**奶是絕對出自真心的敬愛，並非多人揣度的那樣為了侵佔喬家財產，以及報復喬對他的羞辱，而對**奶只是誘騙利用。
綜上所述， 喬致庸雖具備商賈世家遺傳的一定經商天賦、善用人才、忠厚仗義、胸懷天下、憂國憂民、散財賑災，令人敬佩！但人非聖賢，他也有很多發人深省的不當行為，匯通天下的遠大抱負若非巧遇朝廷變故而蒙喬家援助，在當時清朝**統治下是不可能得以實現的，即使放到當今社會也是如此。國之經濟命脈豈會任由除統治政黨以外的平民掌控？
喬的抱負確實是利國利民的大善，但在當時由商人推行確實不合時宜，因為這原本應該屬於出仕者當為建議推行的國策，即使當匯通天下的巨集願終於得以實現後，喬也頹喪的感慨早已違背了他強國利民的初衷，孫茂才當初的忠告和反對也不是毫無緣由根據的；喬不解官場規則，過於實誠的一口答應代朝廷墊付押送30萬官銀，若非孫私下斡旋，豈能既收回墊銀還得到繼續押送官銀的買賣；對劉黑七的愧疚仗義，一時成全了喬自己的良心，卻害得眾人擔驚受怕、損失大財，更間接害死了岳丈；他屢次一意孤行身陷險境，雖靠著眾人竭力搭救一再脫困，但確實也暴露出他清高自負、不諳世事、不懂審時度勢的缺陷；他莽撞衝動地與孫茂才反目成仇 ，為了牢守封建禮教維護家族名聲，間接成為逼死大嫂的**等等，如果沒有旁人的奉獻成全，他豈能單憑自身能力獲得巨大成就和讚譽?這些都足以體現喬是一個典型的理想主義者，並不十分適合經商。
相比之下，孫茂才倒顯得更符合商人的特性：因勢利導、精於謀略、明察世情、八面玲瓏、心思縝密 。無論貧窮富足，還是早前殫精竭力地助友經商，到因信念不同和誤會而與喬反目成仇，再到後來棄商從政後的報復，每一步他都重在當下；他對於**奶的真情銘刻一生，孤獨終老；還有面見一眾曾經的老友同事時真實的念舊之情溢於言表，他的好與壞都更真實的刻畫出他只是一個有血有肉的平凡人，他與喬致庸的共同點是都乃有才之人，且性情不羈、愛憎分明，最關鍵的不同就是孫茂才是現實主義者。
喬致庸也好，孫茂才也罷，兩人歷經半世恩怨，都有值得稱道的諸多優點，同時也的確存在不少個人的人性缺陷，但正是這些真實的優劣體現才有了兩人精彩的碰撞。他們曾是益友良伴，也曾相互憎恨仇怨，但仍不乏彼此惺惺相惜。因此，絮叨如此長的篇幅，只想說明，凡事並不總是非黑即白，喬不是值得人事事稱頌的大義聖人，而孫也並非有才無德的齷齪小人。
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是什麼成就了喬致庸呢？亂世出英雄，成就他的是那個 世道，還有他自己的雄心，也有他的對手們。首先是機遇，他大哥做高梁霸盤的失敗，以及他嫂子對遺言的改動，就使得他不得不走上從商這條路。其次是他放棄江雪瑛娶了陸玉涵，使得喬家有了起死回生的機會，不管是從當時，還是以後在他從商的道路上，陸玉涵對他的鼎力相助，...
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