1樓：楊柳依依小獅子
不一樣孤家寡人指眾叛親離，沒有可信任的人
孤寡老人指沒有子女和伴侶的老人
2樓：黑夜的河流
不一樣，
孤寡老人是指無配偶，無子女，沒人照顧的人，年紀超過60週歲，喪失勞動能力的人。
孤家寡人，孤家與寡人是古代帝王的謙稱，即自謙為寡德之人。現在常用來指孤獨的人，有時候指脫離群眾的人，有時候是指沒有親眷的人。
3樓：一眼夢迴大唐
不一樣的。孤家寡人常說一個人，這個人呢基本沒什麼能在一起的人，是一個人，可以是任何人。而孤寡老人則主要是說老人孤單一人，主要側重點在老人，而前者側重點在寡人上~
4樓：匿名使用者
孤家寡人泛指沒家或被家拋棄單獨生活的成年人、多含貶義;孤寡老人多指喪偶的老年人
5樓：世界上的末日
第一個是一個人 第二個是獨自生活的老人
孤寡老人是什麼意思
6樓：金果
孤寡老人是指無配偶，無子女，沒人照顧，年紀超過60週歲，喪失勞動能力的人。
釋義：而獨居一處、喪偶的一位老人，有兒子給付生活費，由女兒照顧生活起居。這樣的老人不算是孤寡老人。
如果孤寡老人還符合沒有收入的條件，在農村可以作為五保戶供養，在城市就作為三無人員。
7樓：它山石
孤寡老人是指無配偶，無子女，沒人照顧的人，年紀超過60週歲，喪失勞動能力的人。
空巢老人和孤寡老人的區別？本質、詳細一點兒。謝謝！！！
8樓：唐紅花綠葉
空巢老人是指無子女或子女不在身邊獨自生活的老人，可以劃分三類：被迫空巢（無子女、親屬或子女贍養推諉）、自願空巢（安土重遷或自我的獨居意識）、無奈空巢（子女外出打工或工作）。因此孤寡老人可以說是空巢老人的一種。
屬於被迫空巢的那類老人。
希望有幫助哈：）
9樓：匿名使用者
個人理解：空巢老人是老人有直系親屬，一個人住，直系親屬不在老人跟前；
孤寡老人是老人沒有直系親屬，
孤家寡人是什麼意思？
10樓：happy加油昕
孤家寡人，讀音gū jiā guǎ rén，漢語成語，釋義為現在比喻脫離群眾、孤立無助的人。
11樓：那些年的二貨
孤家寡人：
解釋：古代帝王的自稱。後指脫離群眾，孤立無助的人。
拼音：gū jiā guǎ rén
出處：《禮記·玉藻》：「凡自稱，小國之君曰孤。」《孟子·梁惠王上》：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。」
擴充套件資料用法：聯合式；作賓語；指孤立無助的人。
古時「孤」與 「寡人」都是君主的自稱。並不是現在比喻單獨一人，無人支援幫助，而是表示自己是孤兒。夏朝之後王位世襲，只有先王死了，兒子才能繼承。
所以大凡諸侯王都沒有父親。孟子曰：幼而無父曰孤。
12樓：u愛浪的浪子
孤家寡人釋義為現在比喻脫離群眾、孤立無助的人。
孤家寡人出於《二十年目睹之怪現狀》第六五回：「因為案情重大，並且是積案累累的，就辦了一個就地正法。 雲岫的一妻一妾，也為這件事，連嚇帶痛的死了。
到了今日， 雲岫竟變了個孤家寡人了。」
13樓：了了葉咯
寡人是古代帝王的謙稱，即自謙為寡德之人。
1、現在常用來指孤獨的人，有時候指脫離群眾的人，有時候是指沒有親眷的人。出處《孽海花》第六五回:"因為案情重大，並且是積案累累的，就辦了一個就地正法。
雲岫 的一妻一妾，也為這件事，連嚇帶痛的死了。到了今日， 雲岫 竟變了個孤家寡人了。" *** 《論反對日本帝國主義的策略》:
"關門主義的策略則是孤家寡人的策略。"
2、〖出處〗《禮記·玉藻》：「凡自稱，小國之君曰孤。」《孟子·梁惠王上》：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。」
3、孤家寡人 的典故： 〖解釋〗古代帝王的自稱。後指脫離群眾，孤立無助的人。
14樓：匿名使用者
孤家寡人，孤家與寡人是古代帝王的謙稱，即自謙為寡德之人。現在常用來指孤獨的人，有時候指脫離群眾的人，有時候是指沒有親眷的人。出處《孽海花》第六五回：
「因為案情重大，並且是積案累累的，就辦了一個就地正法。 雲岫 的一妻一妾，也為這件事，連嚇帶痛的死了。到了今日， 雲岫 竟變了個孤家寡人了。
」 *** 《論反對日本帝國主義的策略》：「關門主義的策略則是孤家寡人的策略。」
15樓：匿名使用者
就是親朋好友都沒有了，就剩自己一個人了。
16樓：棗莊小可
孤家寡人 的出處： 〖出處〗《禮記·玉藻》：「凡自稱，小國之君曰孤。」《孟子·梁惠王上》：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。」
孤家寡人 的典故： 〖解釋〗古代帝王的自稱。後指脫離群眾，孤立無助的人。
17樓：夏白凝
形容只剩下自己一人，沒有親近的或者沒有親人了再者連朋友也沒有
18樓：本地人雙子
就剩自己了。很孤獨。
19樓：匿名使用者
莫汙染自性啊，也就是說不要汙染了自己的本性。自己的本性很善良，因為今天恨這個，明天恨那個，到了最後，你就汙染了本性。**警告你們，每一個學佛人，如果心中有恨，這個人是不會學好佛，也不能成佛的，因為佛菩薩的心中只有愛，只有慈和悲，而沒有恨。
所以，學了半天的佛，恨這個、恨那個，這個人就是汙染了自性，就是學偏了，學差了。菩薩又說了，心、佛、眾生，三無差別，心就是佛，佛心就是眾生，眾生就是佛心，心、佛、眾生，沒有多少差別。
人離不開眾生，我們人離開了大家，你就是一個人，叫孤人、寡人，過去皇帝稱自己為「孤皇」、「寡人」，因為他在萬 人之上，他就是一個人。所以，人不可自縛，人要放開心胸，我們人不能把自己**起來。我恨這個，我嫉妒那個，實際上就是把自己**起來了，因為你恨了人家之後，你就少掉眾生對你的愛，那你就相當於把自己**起來了。
不要去追求佛法的語言文 字。**跟大家講，學佛修心，不是追求佛法的語言文 字啊，你去追求語言文 字的話，你能得到什麼呢？得到的只是佛法的語言文 字，就這句話。
你追求什麼，你得什麼，對不對啊？你整天跟人家講，哎呀，這句佛 經上講的，那句佛 經上講的，你得到什麼？你就得到佛 經。
一個真正學佛的人，要得到什麼啊？要得到本性、良心的徹底改變，要自性圓融啊。
所以，我們現在學佛法，菩薩說是幫助你的現實和未來的，你現在就要好，你現在就要改，你學的佛法才有用。你學了半天，你還沉浸在過去的那些痛苦之中，你學的這個佛法有什麼用啊？幫助你現在，幫助你未來，學了佛法之後，知道了怎麼樣做人，知道了怎麼樣弘 法，知道了怎麼樣懂事情，心越學越明亮，那麼你的未來就充滿了美好。
你學了半天，你還不能控 制今天，何談未來啊？一個人今天都不好，哪來的未來？一個人天天講，我要到西方極 樂 世 界，然而現在渾身都是孽障，明天渾身都是靈性，他何談能夠到西方極 樂 世 界呢？
這就叫道理。
**告訴大家，不可以人間中求因果。也就是說，如果你今天學了法圝門，學了佛法之後，你明白這是幫助你現在和幫助你未來的，但是，你把這個佛法天天用來求菩薩保佑你發財，保佑你怎麼怎麼好，實際上，你就是把佛法用在人間當中在繼續尋求你的因果啊。本身我們學佛法是要消除因果，對不對啊？
我們今天學佛法知道了，我不能罵他，種下這個因，他下次會罵我；
我不能欠他的錢，我不能騙他，騙了他，我以後會有報應的，學佛法是知因懂果啊。但是，如果你天天求菩薩保佑你發財，你求了這個因，你說說看，這個錢不是你的，求來的話，求得來嗎？求得來的，求來了之後呢，你會不會要還這個果啊？
你還在因果當中轉不出來，還在求因果，我們要消除因果，你還在求因果，你說，你學的什麼佛、學的什麼法？**講話聽得懂嗎？
要明白，做人真的不容易，學佛太難了。正因為難，我們才要學啊。佛菩薩太好了，正因為好，我們才要學啊，哪有見了好的不學呢？
那你永遠好不了。你在人間苦了嗎？如果不苦。
為什麼要學佛？我就想擺脫痛苦，所以我才學佛。那你求菩薩，已經在學佛了，對不對？
你還要求因果啊。很多人，命中第一個因果沒了，婚姻破裂，然後拼命求菩薩保佑再找一個。本來這個冤結可以唸經消掉的，她想，她一個人很孤單，說不定再找個男的會對她好呢，看看人家有的結婚了蠻好的。
殊不知，人人都是活在因果當中，這個男的跟你很好，他說出來的話，你能夠相信嗎？
有多少 女人說，他對我真好，但到後來知道他全是講的謊 話，你們想一想就知道了，哪有不動因果就會好的？**只有善因、沒有惡 果的？所以，你一聽別人介紹某人很好，你不懂因果了，又去求了，「哎呀，菩薩保佑我再去找一個吧。
」一求求來一個，好了，動因了，又開始結果了，吵了。想想，我真是神 經病啊，我本來很清淨了，我為什麼還要求呢？就像很多女人一樣，沒有孩子，拼命地去求。
求了一個孩子出來，是個討債鬼，痛苦啊，對不對？因果不要去求啊，我們學佛、學菩薩是要消除因果，而不是再去制 造因果。
所以，一個法 門是在某一個時期中所求的。**跟大家講得很高深，很精彩。一個法 門是在一個階段、一個時期當中求的，猶如一個算盤，在那個年代我們用的，猶如某一個方法、一個東西，是在當時那個年代我們用的。
我們過去穿的衣服，我們現在還能再穿嗎？我們過去在清朝時留的辮子，我們還能再留嗎？我們過去吵完的架，我們還能拿出來再吵嗎？
要把過去的扔掉，經常想不通的人，就是因為在他腦子裡放不下，他沒有把他過去所有的東西在他腦海裡扔掉，所以才會不斷地想過去的那些事情。以後如果**開一個全世界的佛 學班，你看看會有多少法圝師來學，**講給你們聽深奧佛法，你們有幾個能夠聽得懂的啊？那些很有修為的人和法圝師他們才能真正理解其中的含義啊。
你們啊，太淺了，聽不懂啊。
要記住，一個時期一個事情。就像我們過去結婚，誰不 穿紅的？你要是穿白的，人家不罵死你啊？
白的是披麻帶孝啊，你看看現在結婚都是白紗裙。那你說，過去的東西，現在還能用嗎？現在你要是穿大紅的，人家說你是鄉下人，對不對？
時期不同了，一個法 門適應一個時期啊。藥物也是這樣，在一個新病產生後，才會有新藥啊。過去沒有癌症，哪來的放療、化療？
過去沒有口蹄疫、瘋牛病的話，哪來的各種各樣抗生素啊？這些都是隨著時期的不同在變化，如果還經常想著我過去，這個人就不是學佛。你們的今天跟過去一樣嗎？
你們沒有拜**之前，你們過去所做的事情，你們再反過來想想，你們是多麼的可笑，是多麼的可怕啊。而你們現在知道怎麼樣忍耐，知道碰到事情不要急躁，而且能夠好好地善待。
過去老公跟你吵架，你一定會跟他對吵，要麼哭，你現在知道唸經，知道化解，這些都是菩薩教你們的東西，所以要真正地明白佛法教理啊。「心靈法 門」就是在這個末法時期出來的，所以，它才是最好的法 門。
孤家寡人是什麼意思
20樓：咪浠w眯兮
孤家寡人，讀音gū jiā guǎ rén，漢語成語，釋義為現在比喻脫離群眾、孤立無助的人。
出於《二十年目睹之怪現狀》第六五回：「因為案情重大，並且是積案累累的，就辦了一個就地正法。 雲岫的一妻一妾，也為這件事，連嚇帶痛的死了。
到了今日， 雲岫竟變了個孤家寡人了。」 *** 《論反對日本帝國主義的策略》：「關門主義的策略則是孤家寡人的策略。
」【拼音】gū jiā guǎ rén
【英文翻譯】a loner；an elderly bachelor
【近義詞】稱孤道寡
【語法】聯合式；作賓語；指孤立無助的人
古時「孤」與 「寡人」都是君主的自稱。並不是現在比喻單獨一人，無人支援幫助，而是表示自己是孤兒。夏朝之後王位世襲，只有先王死了，兒子才能繼承。
所以大凡諸侯王都沒有父親。孟子曰：幼而無父曰孤。
【用法】聯合式，作賓語，指孤立無助的人。
古代的皇帝自稱為孤家寡人，因為皇帝高高在上，擁有至高無上的權力，沒有人在地位和權力上與他對等，人說伴君如伴虎，所有人在他面前都戰戰兢兢的，沒有朋友，沒有可以傾訴的人，就是孤家寡人 。
空巢老人是否屬於孤寡老人,空巢老人和孤寡老人的區別？本質詳細一點兒。謝謝！！！
不完全一樣，空巢老人可以理解為有子女，可能不在身邊。孤寡老人可能無兒無女。是的喲，現在只是改了個名詞 空巢老人和孤寡老人的區別？本質 詳細一點兒。謝謝！空巢老人是指無子女或子女不在身邊獨自生活的老人，可以劃分三類 被迫空巢 無子女 親屬或子女贍養推諉 自願空巢 安土重遷或自我的獨居意識 無奈空巢 子...
關於孤寡老人留守兒童的資訊,如何解決孤寡老人留守兒童的社會問題
我覺得我們村裡的沒有留守兒童 孤寡老人也不沒幾個 和諧吧 如何解決孤寡老人 留守兒童的社會問題 問題問對了，解鈴還需繫鈴人，穿超時空，叫阿爺回來解決這個問題，城裡是人，鄉下是牛?這是社會問題現狀，專家都不好解決 這不是說解決就能解決的 如何看待孤寡老人和留守兒童 孤寡老人和留守兒童都是需要關心的人群...
孤寡老人，有養老金但無住房，有哪些政策
上級 給蓋房子，但等老了上縱 給收回，不歸個人所有，這個財產是國家，按照國家規定，有扶窮政策讓這個無父母的老人安想晚年 有住房的孤寡老人怎麼樣才能領到養老金？養老保險的 享受待遇，累計繳 納養老保險15年以上，並 達到法定退休年齡，可以享受養老保險待遇 按月領取按規定計發的基本養老金，直至死亡。基本...