1樓：彼岸的暗夜
東起遼東，西抵河西、四川，北達陰山，南包越南北部及中部一帶，西南至雲貴地區。
2樓：52艾弗森
東夷 南蠻 西戎 北狄
中國什麼地名包含了東南西北四個方向
3樓：tl_彡灬絕情
北大東門地鐵站西南口
南開大學西南村東門
4樓：匿名使用者
廣西南寧東站鳳嶺北路。
北京西站南廣場東路。
5樓：蝶舞清風
北京 南京 西安 山西
哪個地名同時有"東南西北"四個方位詞
6樓：匿名使用者
你好 是- 糗事百科裡面看到的
北京西站南廣場東,
東南西北是什麼地名
7樓：匿名使用者
四方，青島的地名，望採納
以前有個行政區劃，四方區，現在合併到市北區了，四方這一地域名稱保留了下來。
8樓：匿名使用者
中國東南西北陸地邊界：
最南端在4°n附近的曾母暗沙；
最北端在漠河以北、53°n附近，黑龍江主航道的中心線；
最東端在135°e多的黑龍江與烏蘇里江的主航道匯合處；
最西端在73°e附近，新疆的帕米爾高原上。
地理是要講經緯度的。
9樓：薇薇採兒
東南西北是方位詞，分別指：
東——東方、東部、東面、東邊、東頭兒；
南——南方、南部、南面、南邊、南頭兒；
西——西方、西部、西面、西邊、西頭兒；
北——北方、北部、北面、北邊、北頭兒；
還有一個方位詞是「中」
中——中部、中間。
10樓：醫政司
最北漠河最南南沙群島最西帕米爾高原最東黑瞎子島也可以說
1.方向，太陽落下的一邊，與「東」相對：～面。
～晒。～域。～方。
～席（舊時對幕友或家塾教師的敬稱。古代主位在東，賓位在西。亦稱「西賓」）。
～宮（借指妃嬪）。
2.事物的樣式或方法屬於西方的（多指歐美各國）：～學。～畫。～餐。～醫。
11樓：我是龍的傳人
東南西北有兩種理解：
1、作為謎語，猜地名：吳中( 無中）
2、不是什麼地名，它是方位詞。
一、東讀音 ： dōng
部首 ： 一
筆畫數 ： 5
解釋：1.方向，太陽出升的一邊，與「西」相對：～方。～經（本初子午線以東的經度或經線）。～山再起（喻失勢之後，重新恢復地位）。付諸～流。
2.主人（古代主位在東，賓位在西）：房～。股～。～道主（泛指請客的主人，亦稱「東道」、「作東」）。
3.姓。
二、南讀音： nā、nán
部首： 十
筆畫數 ： 9
解釋：[nán]
1.方向，早晨面對太陽，右手的一邊，與「北」相對：～北。～方。～面。～國（指中國南部）。～陲（南部邊疆）。～極。～半球。
2.姓。
[nā]
〔～無（mó）〕佛教用語，意思是合掌稽首，表示對佛尊敬或皈依，常加於佛、菩薩名的前面，如「～～阿彌陀佛」、「～～觀世音菩薩」。
三、西讀音 ： xī
部首 ： 覀
筆畫數 ： 6
解釋：1.方向，太陽落下的一邊，與「東」相對：
～面。～晒。～域。
～方。～席（舊時對幕友或家塾教師的敬稱。古代主位在東，賓位在西。
亦稱「西賓」）。～宮（借指妃嬪）。
2.事物的樣式或方法屬於西方的（多指歐美各國）：～學。～畫。～餐。～醫。
3.姓。
四、北讀音： běi
部首 ： 匕
筆畫數 ： 5
解釋：[běi]
1.方向，早晨面對太陽，左手的一邊，與「南」相對：～方。
～辰（古書指北極星）。～上（古代以北為上，後指去本地以北的某地，與「南下」相對）。～極星（出現在天空北部的一顆亮星，人常靠它辨別方向）。
～國（指中國北部）。
2.打了敗仗往回逃：敗～。
[bèi] 古同「背」，違背，違反。
12樓：匿名使用者
東南西北中為五方，所以只有東南西北是缺少中，指得是吳中。江蘇吳中
13樓：海外註冊
高質量的題目都是這個鬼樣子的嗎？反正也不會過。東南西北告訴你是什麼地名。
北京西站南廣場東。
14樓：匿名使用者
如果您問的是猜地名謎語的話，答案是吳中( 即東西南北獨獨沒有中）
15樓：莫爾德
地名：吳中
解釋：東南西北無（吳）中
16樓：匿名使用者
吳中。東南西北都有了，就是沒有中，所以是吳中。
17樓：傾果傾橙
東：東京
男：南京
西：西京
北：北京
18樓：匿名使用者
沒有這樣的地名 這個指的是地理位置 方向
19樓：饕餮の夜
吳中（諧音「無中」）。祝好。
古代的四個方位分別叫什麼
20樓：佛心向魔
古代東南西北四個方位分別是：嵎夷，南交、昧谷、朔方，也就是駐紮在四個地方。
出自《尚書·堯典》，堯命羲和四子（羲仲、羲叔、和仲、和叔）分赴東、南、西、北四方，各司春、夏、秋、冬四時，欽順昊天，敬守民時。
21樓：匿名使用者
現在人們一般用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位，而古代則複雜得多，除了用東南西北等表示地理方位以外，大致還有以下10種方法。
1．以陰陽表示
陰陽原指日光向背，向日為陽，背日為陰。我國位於北半球，山水一般逞東西走向，山水相間，山之南與水之北向陽，故山南水北為陽，反之為陰。"轂樑傳·僖公廿八年》：
"水北為陽，山南為陽。"許慎《說文解字》："陰，暗也；水之南，山之北也。
"李吉甫在《元和郡縣誌》中進一步指出："山南曰陽，山北曰陰；水北曰陽，水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名，正是體現其地理方位，如：
"華陰"在華山之北，"衡陽"在衡山之南，"江陰"在長江之南，"淮陰"在淮水之南，"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北……
2．以五行表示
五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代，五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰：
"木居左、金居右、火居前、水居後，土居**……是故木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。"
3．以五色表示
古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配，又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》："青，東方色"；"赤，南方色"；"白，西方色"。
在"黑"字下，段玉裁補註"北方色也"。《論衡·驗符》說："黃色為土色，位在**。
"明代楊慎說得明白："木色青，故青者東方也；木生火，其色赤，故赤者南方也；火生土，其色黃，故黃者**也；土生金，其色白，故白者西方也；金生水，其色黑，故黑者北方也。"
4．以四季表示
在古代，春夏秋冬四季也被納入五行體系，與東西南北地理方位相對應，可互為替代，"木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。"（董仲舒《春秋繁露》）古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"。東風
5．以四獸表示
古人以蒼龍（青龍）、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位，即"四方四神"。班固《白虎通義》雲："左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。
蒼龍（青龍），以一條騰龍為圖案。朱雀，以一隻飛鳥為圖案；白虎，以一隻躍虎為圖案；玄武，以一條蛇纏著一隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋樑、湖泊等也常用四神獸來命名，如青龍鎮位於東海之濱。
長安、金陵等，其北門稱玄武門，南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。"（劉禹錫《烏衣巷》）南京朱雀橋，東晉鹹康時所建，為橫跨秦淮河的浮橋，又稱南航。
南京的玄武湖位於鐘山之北，東晉初年曾被稱為北湖。
6．以左右表示
古人習慣以東為左，以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲：
"江東稱江左，江西稱江右，自江北論之，江東在左，江西在右耳。""幹曰：'丞相放心，幹到江左，必要成功。
'"（《群英會蔣幹中計》）江左即江東。"淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。"（《揚州慢》）宋代揚州屬淮南東路。
"姜伯約屢出隴右。"（鍾會《檄蜀文》）隴右即隴西。
7．以八卦表示
八卦是《周易》中的八種圖形符號。八卦排列順序一般是：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，八卦與地理方位的配合關係是：
震代表東方，離代表南方，兌代表西方，坎代表北方，此為"四正"；撰代表東南方，坤代表西南方，乾代表西北方，艮代表東北方，此為"四隅"。
8．以數字表示
數字與五行相配合也可表示地理方位。揚雄《太玄》："
一、六為水，
二、七為火，
三、八為木，
四、九為金，
五、十為土。一與六共宗（居北方），二與七為朋（居南方），三與八成友（居東方），四與九同道（居西方），五與十共守（居**）。"
9．以天干地支表示
古人把天干和五行結合起來表示地理方位，流傳的口訣是："東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，**戊己土。"古人也用地支表示地理方位。
王莽時曾開闢一條從關中到漢中的南北通道，叫作"子午道"。顏師古解釋說："子，北方；午，南方也。
言通南北道相當，故謂之子午耳。"連線地球南北兩極的假想線（經線）叫"子午線"。卯時是日出東方時，故以"卯"表示東方；酉時是日落西方之時，故以"酉"表示西方。
10．以星宿表示
我國古代天文學家，在黃道赤道兩側一週，選取了二十八個星宿作為觀察天象的標幟，稱為"二十八星宿"（各星宿包含2~22恆星）。二十八星宿以七宿為一組，共分四組，分別配以四隻守護聖獸組成一套完整的星相學說：
東方蒼龍七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿
北方玄武七宿：鬥宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿
西方白虎七宿：奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿
南方朱鳥七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿
二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中國劃分天區的標準，在古典詩詞中，往往以此表示方位或地域。
22樓：匿名使用者
用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位，而古代則複雜得多，除了用東南西北等表示地理方位以外，大致還有以下9種方法。 1．以陰陽表示
陰陽原指日光向背，向日為陽，背日為陰。我國位於北半球，山水一般逞東西走向，山水相間，山之南與水之北向陽，故山南水北為陽，反之為陰。"轂樑傳·僖公廿八年》：
"水北為陽，山南為陽。"許慎《說文解字》："陰，暗也；水之南，山之北也。
"李吉甫在《元和郡縣誌》中進一步指出："山南曰陽，山北曰陰；水北曰陽，水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名，正是體現其地理方位，如：
"華陰"在華山之北，"衡陽"在衡山之南，"江陰"在長江之南，"淮陰"在淮水之南，"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北....
2.以五行表示
五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代，五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰：
"木居左、金居右、火居前、水居後，土居**……是故木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣.....
3．以五色表示 古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配，又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》："青，東方色"；"赤，南方色"；"白，西方色"。
在"黑"字下，段玉裁補註"北方色也"。《論衡·驗符》說："黃色為土色，位在**。
"明代楊慎說得明白："木色青，故青者東方也；木生火，其色赤，故赤者南方也；火生土，其色黃，故黃者**也；土生金，其色白，故白者西方也；金生水，其色黑，故黑者北方也。" 4．以四季表示
在古代，春夏秋冬四季也被納入五行體系，與東西南北地理方位相對應，可互為替代，"木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。"（董仲舒《春秋繁露》）古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"\東風
5．以四獸表示
古人以蒼龍（青龍）、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位，即"四方四神"。班固《白虎通義》雲："左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。
蒼龍（青龍），以一條騰龍為圖案。朱雀，以一隻飛鳥為圖案；白虎，以一隻躍虎為圖案；玄武，以一條蛇纏著一隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋樑、湖泊等也常用四神獸來命名，如青龍鎮位於東海之濱。
長安、金陵等，其北門稱玄武門，南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。"（劉禹錫《烏衣巷》）南京朱雀橋，東晉鹹康時所建，為橫跨秦淮河的浮橋，又稱南航。
南京的玄武湖位於鐘山之北，東晉初年曾被稱為北湖。
6．以左右表示
古人習慣以東為左，以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲：
"江東稱江左，江西稱江右，自江北論之，江東在左，江西在右耳。""幹曰：'丞相放心，幹到江左，必要成功。
'"（《群英會蔣幹中計》）江左即江東。"淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。"（《揚州慢》）宋代揚州屬淮南東路。
"姜伯約屢出隴右。"（鍾會《檄蜀文》）隴右即隴西。
7．以八卦表示 八卦是《周易》中的八種圖形符號。八卦排列順序一般是：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，八卦與地理方位的配合關係是：
震代表東方，離代表南方，兌代表西方，坎代表北方，此為"四正"；撰代表東南方，坤代表西南方，乾代表西北方，艮代表東北方，此為"四隅"。
8．以數字表示 數字與五行相配合也可表示地理方位。揚雄《太玄》："
一、六為水，
二、七為火，
三、八為木，
四、九為金，
五、十為土。一與六共宗（居北方），二與七為朋（居南方），三與八成友（居東方），四與九同道（居西方），五與十共守（居**)." 9．以天干地支表示 古人把天干和五行結合起來表示地理方位，流傳的口訣是：
"東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，**戊己土。"古人也用地支表示地理方位。王莽時曾開闢一條從關中到漢中的南北通道，叫作"子午道"。
顏師古解釋說："子，北方；午，南方也。言通南北道相當，故謂之子午耳。
"連線地球南北兩極的假想線（經線）叫"子午線"。卯時是日出東方時，故以"卯"表示東方；酉時是日落西方之時，故以"酉"表示西方.
怎麼分辨東南西北，如何辨別東南西北方位
有兩個小技巧 1 看路標，一般在十字路口處都有路標。2 看門牌號的順序。門牌編號順序一般依照道路走向確定。道路是東西走向的，由東向西編號 道路是南北走向的，由南向北編號 東北 西南走向的，由東北向西南編號 東南 西北走向的，由東南向西北編號。其中，道路兩側有空地待建設的，應按3 5米預留一個空號 未...
重慶是西北方位嗎，重慶屬於什麼方向 東南西北
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風水學上的東南西北方位和正常的地理方位一樣麼
風水學上的東南西北方位和正常的地理方位一樣麼？xhuht 風水學上的東南西北方位和正常的地理方位一樣麼？坐東北方朝西南方 大致是寅山申向宅 方向是一樣的，但風水最少要細到二十四個方向。如果像玄空飛要起星盤，還要考慮兼卦，出卦等問題。三百六十度的度數要精細到五至七度。你的方向沒標對，坐向圍以整棟樓的為...