1樓：匿名使用者
土賊，顧名思義－非登大雅之堂的人。其意義有一個演變過程
1：古代指佔山為王的強盜，也誣衊農民起義軍，為貶義
2：後來指沒素質，沒文化但裝高雅的人
2樓：財神之劍
賊就是偷盜。股難道是**？還是屁股？
是說人還是說**？
說人應該就是你屁股好看！（怎麼這麼噁心呀？）說**就是這**票的莊**手**做得好，騙**是賊精明的。
別人說我很賊是什麼意思？
3樓：冷雪
就是說你很精，會耍小聰明。
我覺得也不一定有狡猾的意思，要看情況而定的。有的時候語境不同，也要看出自哪些人之口了。
4樓：匿名使用者
意思就是說你很鬼，像個鬼子一樣，不老實，不厚道，愛為了一些小事斤斤計較，你要裝也要裝的別人看不出來，這樣一下子就被別人看出來，那樣會有損你在生活中的形象，懂了嗎？
5樓：匿名使用者
壞的部分延伸意，就是很精明裡帶著點壞的味道吧，我們開玩笑就是這樣說的，呵呵！
6樓：匿名使用者
貶義的意思說你很陰險。
形容一個人「賊」是什麼意思？就是說我覺得你挺賊的？哪位大俠能告訴小弟？謝謝。
7樓：龍心天下
心眼很多、狡猾,滑頭，有心計，多是貶義詞。現在好像有點精明的含義了。
8樓：匿名使用者
書面解釋是個貶義詞 多指一個人心眼多，做事小心謹慎。
9樓：匿名使用者
賊啊。有兩種意思。褒義和貶義。褒義可能是說你心眼多會變通。一件事可以想到很多辦法。那要是貶義我想你應該明白。但差不多都是那意思。心眼心計重。狡猾
10樓：樑臻燁
心眼很多、狡猾的意思。
如果有人說一個男生的眼睛很賊、很嚇人是什麼意思？
11樓：シ絕世 威哥
陰險，狡猾，靈活，鬼點子多
12樓：匿名使用者
你就把他理解為是個喪屍，我們要遠離喪屍，跑得越快越好
13樓：心諾
相貌不好！或者心術不正
古人罵人粗俗用什麼詞
14樓：匿名使用者
在漢語的書面語裡，也有專門的「詈詞」，但因為經過了文人的篩選修飾，大致都比較文明。比如古人罵人，最狠的莫過於「汝母婢也」，意思是說「你媽是小老婆」。古代最常用的罵人話是「豎子」，「豎子」原義是「兒童、童僕」，引申為「愚弱無能的人」。
這都算不了什麼。中國最豐富的「罵人寶典」潛藏在方言裡。很多方言都有成套的罵人話，據說有些方言罵起人來，可以三個小時不重樣。
浙江某地的方言罵人，還有帶象聲詞的。
從**記載的歷史來看，古人似乎文雅的多，那也或者可以說是文化水平越高罵的就越文雅，古人似乎很鄙視個子低的，一罵便是「豎子」。例如：「豎儒，宦豎」等。
梁啟超說：「二十四史非史也，帝王將相家譜也！」要老實說，帝王將相家譜倒也沒什麼，只是他們只罵一個「豎」字恐怕虛假的成分居多，還是曹操一句「是兒欲使吾居火上耶！
」罵的符合人性。若是像孟德這樣的大文人都會罵人「兒子」可見他是比較真實的，那句「生子當如孫仲謀，如劉景升子，豚犬耳！」更是痛快的剖白，爽利！
所以史家與**家相較，史實必強些，而罵人事實的順承則差遠了。《西遊記》裡悟空罵八戒是「夯貨，呆子。」那是同生活在一起極熟悉的罵法，味兒極濃，無論是真生氣還是假生氣，這樣的罵法實在是真實的反映，所謂的浪漫主義也是建立在生活的基礎上的，悟空的東勝神州的罵法是這樣的嗎？
不得而知。不過，他肯定是農民階級的罵法，地主貴族階級的罵法應該是《紅樓夢》《金瓶梅》裡罵的「天殺才，狐狸，蹄子」之類。所以，罵人應該也是有階級的，假如不是，那麼為什麼各階級的罵法為什麼會不一樣？
另外，江湖人的罵法和朝廷上的罵法也是不一樣的，官場上因為其虛偽所以說真話變成了罵人，而江湖上因為看重「惺惺相惜」，所以看不起人成了最嚴重的罵人。比如，在朝廷上誰要罵那位「官爺」一句「亂臣賊子，奸臣，虛偽。」那勢必是翻臉甚至於拼命的，即使不這麼野蠻，那也會是相當激烈的吵罵。
臺灣的各政黨間，這個領導人罵那個領導人「嶽不群」，那個領導人又罵這個領導人「左冷禪」。大概是金庸**讀多了，而卻可略見一斑，這個「虛偽，官迷」等，對於官場來說是很忌諱的，所以，相對來說，和的「是狼（侍郎）是狗？」問紀昀，紀昀的笑著回答：
「下垂是狼，尚書（上豎）是狗！」—在他們的一次晚飯看見一隻狗時的問答—就是可以接受的了。其實，別看官們或貴族階級的罵法隱晦，但是作用卻似乎更大。
諸葛亮可以「輕搖三寸舌，罵死老奸臣」---罵死王朗。陳琳的檄文罵的曹操「頭風即好」，禰衡的罵令張遼也火冒三丈，曹操、劉表皆起殺心，黃祖的戮之鸚鵡洲,可見罵人力量之強。王朔的新近罵遍文壇，更是颳起一股「文壇罵風」。
而江湖野老的罵雖然比之粗俗無賴些，但作用是相形見絀的。《水滸傳》裡「金錢豹子」楊林初遇戴宗，在「火眼狻猊」鄧飛來劫時，罵了一句「我來結果這呆鳥！」之後還得去拼命。
魯達罵鎮關西「阿咂潑才」「狗一般的人物」也要三拳才把他打死。豪傑們四處亂罵，末了還待動動老粗拳才能鋤暴安良，即使對付手無寸鐵的「姦夫淫婦」也不例外。話說回來，對付無賴惡人，光只罵人是不夠的，只罵他們只能說明你笨蛋。
文雅的罵法其實是不是真文雅還是一件值得商榷的問題，在古代中國，中原人是炎黃子孫，是天之驕子的臣民，而東為夷，西為戎，南為蠻，北為狄。皆被稱為皮毛禽類走獸，不為人，這其實是很髒罵人的，而一直延續叫了幾千年，反而使許多人們忘記了這是罵人的。這是從大的角度來說的。
而在初中時，我的有位挺有水平的老師這樣教我們：「最為文化人，罵人也要顯示出水平，罵人也要不帶髒字。例如你說別人好多肉，皮好，血多時就是罵人了，因為人是有特別叫法的。
分別叫做，『肌肉，血液，**』那另外就是說皮毛動物的，罵人不是人的。如果再說某人看起來沒受過家庭關懷，那是罵人爸媽死的早，沒教養。」諸如此類種種，由此可以推出，罵人文雅的方法老師也是教過的，但是，過於隱祕，不為人理解而已。
歷史造就了這樣的原因，就必然會產生相應的結果，郭沫若先生即使稱不上「學究天人」，卻也是百年難遇的大家，但是在〈屈原〉裡，嬋娟的罵宋玉，「你是沒有骨氣的無恥的文人！」還需要一個演員的靈機一動提醒才能改為「你這沒有骨氣的無恥的文人！」朱光潛先生在〈咬文嚼字〉中談及此事，曾說：
「郭沫若先生其實早應該想到的，楊雄之罵潘巧雲『你這淫婦，你這賤人』，石秀之罵樑中書『你這給奴才做奴才的奴才』」這種『你這你這』的罵法。朱先生還舉了好幾個例子。我想，在這裡，這其實是不能怪郭老不認真讀書，不深入生活的，而是文雅慣了的人把隱晦的、深刻的罵法經常代替激烈的、直白的罵法，滑順了而已！
郭老豈沒讀過《水滸傳》？
在眾多的文學作品中，所描寫的物件是涵蓋了古今中外的方方面面的。鉅細之處，皆有所載。貴族會罵人，百姓會罵人，神仙會罵人，動物也會罵人，國人罵，外佬也罵，大家都來罵人：
嘰裡呱啦，嗚嗚哇哇，一團糟的亂罵，烏七豎八，亂七八糟。但是，各還有各的罵法，各在各處的罵法分別又由各情形的不同呈現出不同的形式和效果，錯綜複雜，層梯錯落，五彩恍惚，不可勝觀，不可勝記。舉一二事例來令有興趣的人品味一下。
杜甫在李白墓前見妄人的題詩亂批評李白，勃然大怒，於是說：「爾曹身形俱泯滅，不廢江河萬古流。」雖罵的不髒，而積恨所發，酣暢淋漓，古今難及。
王安石老歸鄉里時偶住一鄉民家，村婦人喚豬，雞都是：「嗟夫，荊公，來食！」雖有怨恨戲謔之意，但卻令先生仰天長嘆，心如死灰，自己也深深痛恨自己了。
蘇軾說佛印：「我修行時，觀君如一泡屎！」而佛印卻說：
「我參佛時卻看君是一尊佛！」蘇小妹的解釋是：心中所想便為外物所化，即，佛印心中有佛，東坡心如臭屎。
還有，東坡吹噓自己：「八風吹不動」，佛印便在其下批曰：「放屁」。
蘇生氣去質問時，佛印便笑他：「八風吹不動，一『屁』字打過江！」蘇軾笑蘇小妹前額高：
「未出門已先入院」。蘇小妹則譏蘇軾臉長：「去年一滴相思淚，至今未流到腮邊。
」許攸可以呼曹操為「阿瞞」，孫權也可以用「驢」來諷喻諸葛謹的瘦長臉。所以罵的形式有時候是可以忽略的，只是看為什麼要罵的性質卻應該得到重視。
中國有句古話，叫做「君子動口不動手」。本來這句話的意思是，君子與別人發生爭執時，最好是動口擺事實，講道理，而不要動手爭鬥廝打，用「文革」的話說，就是「要文鬥，不要武鬥」。然而，古往今來，許多自認為君子的人竟把「動口」變成了罵人藝術，以至於有人發出「古今中外沒有一個不會罵人的人的感嘆」。
的確，從古至今，哪一個人沒有被人罵，哪一個人而又不罵人呢？ 把「動口」變成了罵人藝術的集大成者，應該非古典名著《三國演義》莫屬。只要翻開這部書看一看，便隨處可見罵人的場景：
武將們上陣打仗時大聲喝罵，可以提高士氣，激發鬥志；文人們的「君子動口」既可以博採取樂，又可以搶佔先機。因此，不論武將，還是文人，無不覺得張口罵人，其樂無窮。
在《三國演義》中，使用最多的罵人詞彙叫做「賊」，無論什麼身份、多大年齡都能「適用」，農民起義軍首領張角、張樑之流被官府罵為「黃巾賊」，**督郵被張飛罵作「害民賊」，而張飛因為一對大眼向外凸的很厲害而被呂布罵為「環眼賊」，投降曹的文聘被劉備罵作「背主之賊」，而劉備本人，也曾被罵過「大耳賊」。即便是文人出身的諸葛亮也會罵人，他曾大罵王郎「蒼髯老賊」，一副文鄒鄒的腔調，融藝術性於痛罵中，彰顯出南陽文人的高標。而「賊」中的高階者還是「**」，夠資格享受這樣「殊榮」的只有董卓、曹操二人。
其實，在《三國演義》中，許多人都會張口罵人，但也無不講究罵人藝術。在三國兩晉南北朝時期，官府民間都重視門第出身，因此門第出身便成了罵人的一個絕佳素材。比如，小商販出身的劉備常被罵作「織蓆販履之徒」、「織蓆小兒」，而曾在鄉下住過的諸葛亮也常被人叫做「山野村夫」。
鄧艾小時候是放牛娃，鍾會曾罵其「放犢小兒」，馬超領兵攻劉備時，張飛威風凜凜的殺上陣來，大吼一聲：「認得燕人張翼德否？」不料馬超一句罵人的話險些把張飛噎死：
「吾家累世公侯，豈識村野匹夫？」馬超的這句話可謂罵出了精彩，罵出了水平。
被罵得最慘的是呂布。這位被稱為「馬中赤兔、人中呂布」的三國第一名將因為投靠的主子太多，常被人罵作「家奴」，如袁術的大將李豐和呂布陣前相遇時曾罵：「呂布，背主家奴！
」形容呂布最經典的還是張飛那句「三姓家奴」，呂布本姓呂，後來認丁原作乾爹，又認了董卓作老爸，可不就是「三姓」嗎？也難怪呂布一聽幾乎氣得**，拼命也要殺了張飛。
但是，縱觀一部《三國演義》，不難看到，最能罵人、也最會罵人的人無疑是被稱為一代梟雄的曹操。《三國演義》通過對曹操許多罵人情節的精彩描寫，刻畫了曹操的性格，豐富了曹操的形象，可謂傳神之至。曹操罵人既講究藝術，也講究策略，能抓住對方的弱點和要害，一針見血，一招制敵，讓對方沒有反駁和對罵的機會，可謂出口不凡，當之無愧是「君子動口不動手」的典範。
在《三國演義》第六回「焚金闕董卓**，匿玉璽孫堅背約」一章中，董卓被袁紹率領的天下十八路諸侯打敗後，無心戀戰，從洛陽逃到了長安。曹操建議乘勝追擊，一舉滅掉董卓，卻遭到了袁紹等諸侯們的拒絕。看到大好機會將會錯失，曹操大怒罵道：
「豎子不足與謀！」其實，「豎子」一詞，出自《史記·項羽本記》，原指男性勃起，後來演變為童僕、小子的代名詞，是對人的一種蔑稱。後來晉朝初年竹林七賢之一的阮籍登廣武山而嘆：
「世無英雄，遂使豎子成名。」這裡的「豎子」也是這個意思。曹操用「豎子」一詞來辱罵袁紹等天下諸侯，可謂是驚世駭俗！
在《三國演義》第十回「勤王室馬騰舉義，報父仇曹操興師」一章中，曹操剿滅黃巾殘餘勢力後，一時間威震山東，於是派人把父親曹嵩接過來享清福。徐州太守陶謙為了討好曹操，安排部將張闓一路護送。不想張闓起了歹心，搶了財物，殺了曹嵩。
曹操得到訊息後，率軍前來報仇，「身穿縞素」，「揚鞭大罵」陶謙：「老匹夫，殺吾父，尚敢亂言，誰當生擒老賊！」
「匹夫」一詞，最早出現於《左傳·昭公六年》，代指平民中的男子，也泛指平民百姓，後來多指有勇無謀的人，或者是傢伙、東西、無知識人的詈詞，含輕蔑意味。曹操不分青紅皁白、撒潑無賴似的把陶謙罵作老匹夫、老賊，陶謙的自尊心、顏面和鬥志都遭受到了沉重打擊，甚至一度想「自縛往操營，任其剖割」。
其實，在這部古典名著中，罵人「匹夫」的人比比皆是，比如，諸葛亮痛罵王郎作「皓首匹夫」；張飛城下討戰被嚴顏一箭射中頭盔時也曾跺腳大罵「老匹夫，我要生吃你的肉」；嚴顏也不示弱，罵張飛「賊匹夫」；而後來被稱之為「武聖人」的關羽一天到晚更是「匹夫」二字不離口，他在過五關斬六將之時幾乎每到一關都要把那裡的守將罵為「匹夫」。
在《三國演義》第七十二回「諸葛亮智取漢中，曹阿瞞兵退斜谷」一章中，劉備幹掉夏侯淵佔領漢中後，氣急敗壞的曹操率軍前來報仇。兩軍對陣，劉備派義子劉封出馬。曹操破口大罵劉備：
「賣履小兒，常使假子據敵！」而在《三國演義》第七十三回「玄德進位漢中王，雲長攻拔襄陽郡」一章中，劉備自封為漢中王后，曹操知曉，非常生氣，不禁「大怒」，又罵劉備：「織蓆小兒，安敢如此！
」俗話說：打人不打臉，罵人不揭短。劉備出身低微，年輕時因為家貧，曾幹過「販屨織蓆」的低賤職業，這是出道後自稱漢景帝后裔的劉備，感到最沒面子、最無奈的傷心往事。
曹操可不管什麼江湖道義，他抓住劉備出身低微這件「短處」，三番兩次的揭劉備不太光彩的老底，不但把劉備罵了個狗血噴頭，同時也讓劉備在部下將士面前顏面掃地。
詞彙：田舍奴（唐代的『鄉巴佬』，也有罵作『田舍郎』的）：太宗朝罷歸而含怒曰:
「終須殺此田舍奴!」文獻皇后問曰:「大家嗔怨誰也?
」帝曰:「只是魏徵老兵,對眾辱我。」《獨異志》
賊禿奴（罵和尚的，頗不敬）：但聞狺牙齧詬嚼骨之聲，如胡人語音而大罵曰：「賊禿奴，遣爾辭家剃髮，因何起妄想之心？假如我真女人，豈嫁與爾作婦耶？」《河東記》
何物等流（相當於現代的『什麼東西』，雖然罵法不一樣，意思完全一樣）：行數裡，其人大罵雲：「何物等流，使我來去迎送如是！
獨不解一言相識，孤恩若是。如得五千貫，當送汝還。」《廣異記》
蠅蚋（罵人為蟲類）：大師怒罵曰：「蠅蚋徒嗜羶腥耳，安能知龍鶴之心哉然則吾道亦非汝所知也。且我清其中而混其外者，豈汝齪齪無大度乎？」《宣室志》
也有直接罵奴兵的：液命紙筆，立操而競，其詩曰：「長吟太息問皇天，神道由來也已偏。一名國士皆貧病，但是奴兵總有錢。」《封氏見聞記》
頭錢價奴兵（相當於說，賤奴才。頭錢價，意思為只值一文錢，奴和兵，在當時都是下等人）：李罵雲：「頭錢價奴兵，輒衝官長。」《因話路》
乞索兒（乞丐，相當於四川人罵『討口子』）：又兒或微刳其魚，貨者視之，因罵曰：「乞索兒終餓死爾，何滯我之如是耶！」《玉泉子》罵人的話
物件說我很笨！不知道笨在那裡，別人說我笨，我笨在哪連我自己也不知道，為什麼？
你提供的資訊太少 我也不好說 可能，應該是說你沒眼色吧 該掏錢的時候 你不掏錢 該拎包不幫女生拎包，逛街也不知道給女生買東西 小東西就行啊 一瓶飲料 一個甜筒。該牽手也不知道牽手 該繼續去看電影 你直接送人家回家了。哦對了。你送人家回家了麼。我也只能這樣猜 你可以告訴她 你不是笨 只是哥沒經驗 給點...
別人說我很清高，我都不知道我清高在那裡
別人這是故意給你戴高帽子 那要看看是一個人兩個人說，還是大家都這麼看你，如果大家都這麼看你那就要自我檢討了朋友 也許你是不太和藹的那種 你是不是經常不和別人說話啊 當別人說你清高的時候，你怎麼回答。這你首先就問問自己 吧自己是不是把自己歸屬於清高的人呢，如果認為自己是那何必糾結於怎麼回答，自己清高，...
別人說我是村姑啥意思,有人說我村姑我怎麼回她她每天特別土的那種長得又不好看我真不知道她什麼信心說我我一套衣服一千
看你的問題。我認為你一定是個女娃娃，而且還很稚嫩，後面的話，難聽但是也要好好看看。總之，那是在罵你，東北話是在埋汰你，可能說你行為很男子漢 粗魯 你的外貌不符合他們的審美 長得醜 黑 造型過於古板 過時的穿著搭配，髮型不可恭維 隨意 不會化妝 嗓門大而且音色難聽，也許你的一些行為他們很難接受，但是，...