1樓：king圭
姜太公又稱姜尚，字子牙，東海上人。姜尚的釣法奇特，短幹長線，線系竹鉤，不用誘餌之食，釣杆也不垂到水裡，離水面有三尺高，並且一邊釣魚一邊自言自語，「姜尚釣魚，願者上鉤。」一個叫武吉的樵夫，看到姜子牙不掛魚餌的直魚鉤，嘲諷道：
「像你這樣釣魚，別說三年，就是一百年，也釣不到一條魚。」姜尚說：「你只知其一，不知其二。
曲中取魚不是大丈夫所為，我寧願在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。」
後來，他果然釣到了周文王姬昌。姬昌興周伐紂迫切需要人才，得知年已古稀的姜尚很有才幹，他齋食三日，沐浴整衣，抬著聘禮，親自前往磻溪應聘，並封姜尚為相。姜尚輔佐文王，興邦立國，幫助姬昌之子周武王姬發，滅掉了商朝。
自己也被武王封於齊地，實現了建功立業的願望。姜子牙釣出的可謂是一條「王候大魚」。
成語「姜太公釣魚，願者上鉤」便源於此。
希望可以得到採納！
"姜太公釣魚，願者上鉤"這句歇後語中的姜太公是誰
2樓：不隨意
"姜太公釣魚，願者上鉤"這句歇後語中的姜太公是姜子牙，古典名著《封神演義》人物。
姜尚，字子牙，號飛熊，乃闡教崑崙山玉虛宮，元始天尊門下**，後被派下山輔佐明君，**封神。周西伯夜夢飛熊，遇子牙於渭水，拜為右靈臺，武王拜為相父。後殷三十六路伐周，其掌封神榜，執打神鞭，與截教門人鬥智鬥法。
後金臺拜將，準備東征，為掃蕩成湯天寶大元帥。武王克殷，其領玉虛法牒，封三百六十五位正神。武王封其於齊營丘，為五侯九伯之首。
3樓：匿名使用者
姜子牙（約前2023年—約前2023年），姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊。商朝末年人。
姜子牙後輔佐了西周王，稱「太公望」，俗稱太公。西周初年，被周文王封為「太師」（武官名），被尊為「師尚父」[1-2]
。姜子牙是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勳，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。
姜子牙輔佐武王伐紂，牧野之戰紂兵大敗，紂王登臺**而死，從此商亡周立。[3-4]
4樓：延鑫虎清華
姜尚，民間稱為姜子牙，是輔佐周文王，周武王起兵推翻商紂**的良臣，傳說中封神的仙人，求採納
姜太公釣魚-願者上鉤這個歇後語代表什麼意思和表達了什麼?
5樓：匿名使用者
傳說商朝末期，有個叫姜太公的有識之土，因不滿於當時的黑暗政治，隱居在渭水邊上，但又很想有朝一日能實現自己的政治抱負。他常常在皤溪釣魚，釣法很奇特,魚鉤是直的，放在離水面三尺以上的地方，鉤上沒有魚餌。過路人看到他這樣垂釣都暗暗發笑，他卻一本正經地說：
「願者上鉤來」。後來周文王打獵來到渭水邊，與姜太公談得很投機，就請他做了國師。姜太公輔佐周文王、周武王消滅了商朝。
姜太公釣魚，願者上鉤比喻心甘情願地上別人的圈套。
6樓：小卒名無
釋義：姜太公：姜尚，字子牙，西周初年幫助武王伐紂的功臣。比喻心甘情願地上當。
這個詞表示要使別人臣服自己，首先必須提升自己，使自己具有很強的能力。只有這樣才能吸引更多有才能的人來相助。
用法：作賓語、分句；比喻心甘情願地上當
相近詞：心甘情願
同韻詞：百歲千秋、萬古千秋、雨散雲收、見好就收、一葉扁舟、山樑之秋、呶呶不休、騎馬乘舟、微顯闡幽、豆分瓜剖
示例：清·邗上蒙人《風月夢》第十回：「我是姜太公釣魚，願者上鉤。賈老爺若是愛厚我，我就不留他，他也不走；若是不愛厚我，我就再留他些，他也不在這裡。」
林語堂《蘇東坡傳》第六章：「據傳說他[姜太公]心腸好人公正，魚若從水中跳出三尺吞他的餌，那是魚自己的過錯。普通說『～』便是此意。 」
7樓：我要笑用不哭
姜太公釣魚，願者上鉤的意思是指我看上你了，就必須吊上你，不管你願不願意。
8樓：親寶兒歌
姜太公釣魚願者上鉤什麼意思？姜太公釣魚說的是誰和姜子牙
9樓：匿名使用者
這個意思就是說應該說兩個人志趣相投，志同道合
10樓：匿名使用者
《武王伐紂平話》卷下:「姜尚因命守時,直鉤釣 渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺,尚自言曰:『負命者上釣來!』」後以「太公釣魚,原者上鉤」比喻心甘情願地上圈套。
11樓：匿名使用者
姜太公釣魚的魚鉤是直的。
意思是不強求
雖然簡單。可是不知道你能否理解
12樓：愛亢彥
太公釣魚，願者上鉤就是一切隨緣，不強求，順其自然。
姜太公釣魚歇後語的下一句是什麼
13樓：課文你來說
這句歇後語很常用，叫做：
姜太公釣魚——願者上鉤
釋義：比喻心甘情願地上當。
14樓：匿名使用者
姜太公釣魚 願者上鉤
15樓：南唐築夢
願者上鉤！ 樓主你是在勾搭我嘛
16樓：匿名使用者
太公釣魚，願者太公釣魚願者上鉤。
姜太公釣魚的歇後語
17樓：匿名使用者
1、姜太公釣魚——願者上鉤。今多比喻心甘情願的落入別人的謀劃。類似的故事有「周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨」。
2、典故出自晉·苻朗《苻子·方外》，文載：「太公涓釣於隱溪，五十有六年矣，而未嘗得一魚。魯連聞之，往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖，不餌而釣，仰詠俛吟，及暮而釋竿。」
18樓：低調額低調額
是姜太公釣魚——願者上鉤
典故出自晉·苻朗《苻子·方外》，文載：「太公涓釣於隱溪，五十有六年矣，而未嘗得一魚。魯連聞之，往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖，不餌而釣，仰詠俛吟，及暮而釋竿。」
今多比喻心甘情願的落入別人的謀劃。類似的故事有「周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨」。
示例：清·邗上蒙人《風月夢》第十回：「我是姜太公釣魚，願者上鉤。賈老爺若是愛厚我，我就不留他，他也不走；若是不愛厚我，我就再留他些，他也不在這裡。」
擴充套件資料
姜太公釣魚的故事被複雜化，且令人津津樂道，不僅在於我們忽視了釣魚活動本身的歷史和早期文獻關於姜太公釣魚的真實記載，還在於孤立地看待太公釣魚一事。殊不知，釣魚是太公一大愛好，並非為了吸引周文王而刻意為之。
隨著商朝的衰落、周部落的崛起，進入關中後的太公有了積極從政的想法。不過因謹慎起見，姜太公並沒有主動求仕於文王，而選擇了繼續隱釣，以觀其變，「聞文王賢，（姜太公）故釣於渭以觀之」。（《呂氏春秋·孝行覽·首時》）也就是說，姜太公的心態變了，隱居釣魚卻沒變。
換言之，虛構直鉤釣魚等故事以反映太公心態，雖然生動形象，但不能視為確有其事。
19樓：匿名使用者
姜太公釣魚，願者上鉤
出自《武王伐紂平話》卷下：「姜尚因命守時，立鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺， 尚自言曰：『負命者上鉤來！
』」 釋義 「姜太公」，即西周初的姜尚，又稱姜子牙。姜太公用直鉤不掛魚餌垂釣，願意上鉤的魚，就自己上鉤。比喻心甘情願地中別人設下的圈套。
近義詞：心甘情願
拓展資料
姜太公釣魚願者上鉤的故事：
一個歇後語，姜太公釣魚——願者上鉤。
商朝末年，紂王荒淫無度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙不能忍受紂王的胡作非為，因此就躲到渭水河邊過著隱居的日子。
渭河一帶是諸候姬昌的管轄範圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才。為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。他的魚鉤是直的，沒有魚餌，離水面有三尺高。
他一邊釣一邊說：「魚兒呀，你快點上鉤吧!」有人好意地告訴他這樣釣不到魚，姜子牙只是笑著說：「魚兒自己會上鉤的。」
人們嘲笑他，他也不理會。結果這件事傳到姬昌耳裡，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，就派士兵去請他來。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，還繼續釣魚，嘴裡還一邊念著：
「釣、釣、釣，魚兒不上鉤，蝦米來搗亂!」士兵只好回去報告。
於是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見是大臣，仍然不理睬，嘴裡又念著：「釣、釣、釣，大魚不上鉤，小魚來搗亂!」大臣也只好回去報告。
最後，姬昌就準備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他的確是誠心誠意，一心想要尋找賢能有才華的人，於是就答應輔佐他。姬昌為了表示對他的尊敬，於是就封他為太公。
後來姜子牙連續輔佐文王、武王，推翻了商朝的統治，建立中國歷史上年代最久的周朝。
同源典故：
【太公釣】孟浩然《冬至後過吳張二子擅溪別業》詩：「閒垂太公釣，興發子猷船。」孔尚任《桃花扇》第十五出：「金鰲上鉤，金鰲上鉤，好似太公一釣，享國千秋。」
【呂釣】陸游《雜感十首》之一：「呂釣渭水濱，說築傅巖野。」
【渭釣】陳若水《沁園春·壽遊侍郎》詞：「肯又拋渭釣，似周尚父，且來洛社，作宋耆英。」顧炎武《子德李子聞餘在難特走燕中告急諸友》詩：「相期非早暮，渭釣與莘耕。」
【子牙垂鉤】胡曾《詠史·渭濱》詩：「岸草青青渭水流，子牙曾此獨垂鉤。」
【磻溪釣】杜甫《奉贈鮮于亦兆二十韻》：「脫略溪釣，操持郢匠斤。」韓愈《和裴僕射相公假山十一韻》：「傅氏築已卑，磻溪釣何激。」
【渭濱垂釣】劉禹錫《望賦》：「不作渭濱垂釣臣，羞為洛陽拜塵友。」
【釣周】李白《留別於十一兄逖裴十三遊塞垣》詩：「太公渭川水，李斯上蔡門，釣周獵秦安黎元，小魚鵕兔何足言。」
【釣渭】李白《樑甫吟》詩：「君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱。」韓愈《叉魚招張功曹》詩：
「如棠名既誤，釣渭日徒消。」貫休《漁家》詩：「但得忘筌心自樂，肯羨前賢釣清渭。
」【垂釣溪】關漢卿《單刀會》第二折：「我又不曾垂釣在溪岸口，大夫也，我可也無福吃你那堂食玉酒；我則待溪山學許由。」
【大釣無鉤】蘇軾《壬寅二月有詔作詩五百言》：「聞道磻溪石，猶存渭水頭。蒼崖雖有跡，大釣本無鉤。」
【直鉤釣國】羅隱《題溪垂釣圖》詩：「呂望當年展廟謨，直鉤釣國更誰知。」
【溪直釣】徐夤《送王校書往清源》詩：「吟詩臺上如相問，與說磻溪直釣翁。」
【溪未遇】文及翁《賀新郎·西湖》詞：「餘生自負澄清志，更有誰，磻溪未遇，傅巖未起。」
【太公釣魚願者上鉤】孔尚任《桃花扇》第二四出：「這有何妨，太公釣魚，願者上鉤。」
【直鉤魚】楊億《受詔修書述懷感事三十韻》：「如諧曲朧臥，猶可直鉤魚。」
〖釋義〗呂尚在建立周朝大業之前，是垂釣在渭水溪的一位老人、隱者。後遂且「渭濱叟、渭上叟、渭叟、渭濱、溪姜叟、溪叟、溪老」等稱呼呂尚，或泛指隱者及具有賢德之才而未被徵用的人。
【渭濱叟】劉琨《重贈盧諶》詩：「惟彼太公望，昔在渭濱叟。」《晉書·王沈傳論》：「有莘之媵，殊北門之情；渭濱之叟，匪西山之節。」
【渭上叟】蘇軾《溪石》詩：「安知渭上叟，跪石留雙骨骭。」
【渭叟】陸游《貧居即事》詩之一：「老雖齊渭叟，窮不減湘累。」
【渭濱】《宋書·周續之傳》：「渭濱佐周，聖德廣運；商洛匡漢，英業乃昌。」羅鄴《吳門再逢方幹處士》詩：「吾王若致昇平化，可獨成周只渭濱。」
【溪姜叟】蘇軾《七月二十四日以入不雨出禱溪》詩：「欲向磻溪問姜叟，僕伕屢報斗杓傾。」
【溪叟】溫庭筠《渭上題三首》之三：「所嗟白首磻溪叟，一下漁舟更不歸。」《隨唐演義》第二十回：
「朕聞磻溪叟，一釣而與周公八百之基，賢卿這功，何異於此。」柳亞子《漢家行》：「柄國惟聞歇後人，釣璜那見磻溪叟。
」【溪老】張九齡《驪山下逍遙公舊居遊集》詩：「豈與磻溪老，崛起周太師。」
姜太公釣魚願者上鉤張飛穿針歇後語連歇後語，再寫出
姜太公釣魚 願者上鉤 包公斷案 鐵面無私 張飛穿針 粗中有細 八仙過海 各顯神通 韓信點兵 多多益善 孫悟空大鬧天富 慌了神 連歇後語，再寫出兩句來.姜太公釣魚慌了神包公斷案 連歇後語，再寫出兩句來。姜太公釣魚 慌了神包公斷案 願者上鉤張飛穿針 多多益善八仙過海 鐵面無私韓信點兵 粗中有細孫悟空大鬧...
姜太公釣魚 願者上鉤這個歇後語代表什麼意思和表達了什麼
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姜太公釣魚願者上鉤的來歷是什麼姜太公釣魚願者上鉤的來歷
1 出處。晉 苻朗 苻子 方外 太公涓釣於隱溪，五十有六年矣，而未嘗得一魚。魯連聞之，往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖，不餌而釣，仰詠俛吟，及暮而釋竿。2 典故。姜尚的釣法奇特，短幹長線，線系竹鉤，不用誘餌之食，釣杆也不垂到水裡，離水面有三尺高，並且一邊釣魚一邊自言自語，姜尚釣魚，願者上鉤。一個叫武吉的...