1樓：麥兜維尼的秋天
孟浩然、王維都屬於山水田園詩派
山水田園詩派,是盛唐時期的兩大詩派之一,這一詩回
派是陶淵明、謝靈運、謝藥的答後繼者,這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱,在藝術風格上也比較接近,通過描繪幽靜的景色,藉以反映其寧靜的心境,或隱逸的思想,因而被稱為"山水田園詩派".其主要作家是,孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高,影響最大的是王維和孟浩然,也成為"王孟".
王維和孟浩然是什麼詩派的代表詩人
2樓：郭猛
孟浩然、王維都屬於山水田園詩派山水田園詩派,是盛唐時期的兩大詩派之一,這一詩派是陶淵明、謝靈運、謝藥的後繼者。
3樓：菩朔靡黎
兩人均是唐代山水田園詩派代表，並稱「王孟」
王維和孟浩然是什麼詩派
4樓：匿名使用者
孟浩然、王維都屬於山水田園詩派
山水田園詩派,是盛唐時期的兩大詩派之一,這一詩派是陶淵明、謝靈運、謝藥的後繼者,這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱,在藝術風格上也比較接近,通過描繪幽靜的景色,藉以反映其寧靜的心境,或隱逸的思想,因而被稱為"山水田園詩派".其主要作家是,孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高,影響最大的是王維和孟浩然,也成為"王孟".
孟浩然的山水田園詩大多運用五言格律的形式寫作,在當時已極富盛名.在他的詩中有壯闊山川景色的描繪,有山林隱逸者幽居情景的描寫,有旅途情景的敘述,也有田園農家的生活的反映.如《望洞庭湖贈張丞相》中的"八月湖水平,涵虛混太清".
氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城."詩人從大處落墨,格調雄渾,氣勢磅礴,洞庭湖壯麗雄偉的景色得到了含蓄而有力的表現.
王維是盛唐山水田園詩派成就最高的詩人.他的詩極富詩情畫意,宋代大文豪蘇軾曾高度評價:味摩詰之詩,詩中有畫",從此,"詩中有畫"就成了王維詩的定評.
王維的山水田園詩變化多恣,具有不同的風格與情調.有時氣魄巨集大\意境開闊,有時刻畫細膩,引人深思,有時生動逼真,有時含蓄凝練.王維還善於來用多種色彩,生動地表現大自然的景象,如《輞川別業》"雨中草色綠甚染,水上桃花紅欲然""灰白的雨幕,碧綠的草地,粉紅的桃花,交錯組合,構成了一幅絢麗多彩的山川春曉圖,確實是詩中有畫",令人陶醉.
5樓：浠家系列1祿
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，這
一詩派是陶淵明、謝靈運、謝朓的後繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，藉以反映其寧靜的心境或隱逸的思想，因而被稱為「山水田園詩派」。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為「王孟」。
王維是什麼派詩人 王維與孟浩然合稱為什麼
6樓：匿名使用者
王維（699－759），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：
其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。
蘇軾評價說「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」他是唐代山水田園派的代表。開元進士。
任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他「詩中有畫，畫中有詩」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。
孟浩然(689～740) ，唐代詩人，漢族。本名浩，字浩然,世稱「孟襄陽」。襄州襄陽(今湖北襄樊)人。
與另一位山水田園詩人王維合稱為"王孟"。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。
襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。
傳說王維曾私邀入內署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說：
"卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！"放歸襄陽。後漫遊吳越，窮極山水之勝。
開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終於無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。
不久，仍返故居。開元二十八年，王昌齡遊襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然背上長了毒瘡，醫治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發逝世。
王維與孟浩然合稱「王孟」，
王維和孟浩然並稱什麼
7樓：阿維
王孟。王維與孟浩然都是唐朝著名的詩人，他們的詩對後世都產生了極深遠的影響力。同時，他們也都是山水田園詩派的主要代表人物，世人將他們合稱為「王孟」。
他們用開闊的胸懷，深細敏感的審美嗅覺，來描繪山水風景的優美壯麗，歌詠田園生活閒適靜謐，從一個側面折射出盛唐時期社會的安定，農民的安居樂業和時代精神的開朗樂觀。
王維精通**，擅長草書和隸書，繪畫的成就尤其突出，以致宋代大詩人蘇軾稱讚他"詩中有畫，畫中有詩"。他的詩歌創作，就是以這種全面的藝術修養為基礎的。
孟浩然的一生，徘徊於求官與歸隱的矛盾之中，直到碰了釘子才了結了求官的願望。他雖然隱居林下，但仍與當時達官顯官如張九齡等有往還，和詩人王維、李白、王昌齡也有酬唱。
王維的名句：
1、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——《九月九日憶山東兄弟》
譯文：獨自離家在外地為他鄉客人，每逢佳節來臨格外思念親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插茱萸可惜只少我一人。
2、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——《渭城曲》
譯文：渭城早晨一場春雨沾溼了輕塵，客舍周圍青青的柳樹格外清新。老朋友請你再乾一杯餞別酒吧，出了陽關西路再也沒有老友人。
孟浩然的名句：
1、故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面聲圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。——《過故人莊》
譯文：老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
推開窗戶面對穀場菜園，手舉酒杯閒談莊稼情況。等到九九重陽節到來時，再請君來這裡觀賞菊花。
2、春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？——《春曉》
譯文：春天睡醒不覺天已大亮，到處是鳥兒清脆的叫聲。回想昨夜的陣陣風雨聲，吹落了多少芳香的春花。
8樓：夜璇宸
王孟。王孟，指王維和孟浩然。王維（699－759），字摩詰（jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，世稱「王右丞」。
原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟），晚年居於藍田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」。
他著有《王右丞集》，存詩400首。
孟浩然出生於公元689年（武后永昌元年）。是唐代一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩人。壯年時曾往吳越漫遊，後又赴長安謀求官職，但以「當路無人」，只好還歸故園。
開元二十八年（七四零）詩人王昌齡遊襄陽，和他相聚甚歡，但此時孟浩然背上正生毒瘡，據說就是因為「食鮮疾動」，終於病故，年五十二歲。
擴充套件資料
王維、孟浩然的詩是歸於山水田園詩人一派，他們用開闊的胸懷，深細敏感的審美嗅覺，來描繪山水風景的優美壯麗，歌詠田園生活閒適靜謐，從一個側面折射出盛唐時期社會的安定，農民的安居樂業和時代精神的開朗樂觀。
王維精通**，擅長草書和隸書，繪畫的成就尤其突出，以致宋代大詩人蘇軾稱讚他"詩中有畫，畫中有詩"。他的詩歌創作，就是以這種全面的藝術修養為基礎的。
從初唐到盛唐，孟浩然是第一個大力寫山水詩的詩人。他的山水詩，不困情造景，既有了某種情然後再找出某種相應的景作襯托，也不光是借景抒情，即由於某種景而生髮出某種情來。他在山水詩中，情和景是水**融的中寫出來的。
9樓：匿名使用者
孟浩然、王維都屬於山水田園詩派
山水田園詩派,是盛唐時期的兩大詩派之一,這一詩派是陶淵明、謝靈運、謝藥的後繼者,這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱,在藝術風格上也比較接近,通過描繪幽靜的景色,藉以反映其寧靜的心境,或隱逸的思想,因而被稱為"山水田園詩派".其主要作家是,孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高,影響最大的是王維和孟浩然,也成為"王孟".
孟浩然的山水田園詩大多運用五言格律的形式寫作,在當時已極富盛名.在他的詩中有壯闊山川景色的描繪,有山林隱逸者幽居情景的描寫,有旅途情景的敘述,也有田園農家的生活的反映.如《望洞庭湖贈張丞相》中的"八月湖水平,涵虛混太清".
氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城."詩人從大處落墨,格調雄渾,氣勢磅礴,洞庭湖壯麗雄偉的景色得到了含蓄而有力的表現.
王維是盛唐山水田園詩派成就最高的詩人.他的詩極富詩情畫意,宋代大文豪蘇軾曾高度評價:味摩詰之詩,詩中有畫",從此,"詩中有畫"就成了王維詩的定評.
王維的山水田園詩變化多恣,具有不同的風格與情調.有時氣魄巨集大\意境開闊,有時刻畫細膩,引人深思,有時生動逼真,有時含蓄凝練.王維還善於來用多種色彩,生動地表現大自然的景象,如《輞川別業》"雨中草色綠甚染,水上桃花紅欲然""灰白的雨幕,碧綠的草地,粉紅的桃花,交錯組合,構成了一幅絢麗多彩的山川春曉圖,確實是詩中有畫",令人陶醉.
王維與孟浩然的/合稱是什麼
10樓：匿名使用者
王維和孟浩然二人合稱「王孟」。因為二人是盛
唐時期山水田園詩派的代表詩人。
東晉陶淵明的田園詩與南朝宋謝靈運的山水詩到唐代合二為一，形成山水田園詩派。代表詩人就是合稱「王孟」的王維和孟浩然。
陶淵明被推為「古今隱逸詩人之宗」，後世稱他為「百世田園之主，千古隱逸之宗」，他又是中國文學史上第一個大量寫作飲酒詩的詩人。謝靈運則被認為是山水詩的開創者。
陶淵明的代表詩文作品：《桃花源記（並詩）》、《歸去來兮辭》、《五柳先生傳》、《自祭文》、《歸園田居》、《飲酒》《雜詩》等。
謝靈運的代表詩文作品：《山居賦》、《辨宗論》、《登池上樓》（最著名）《初去郡》、《入彭蠡湖口》、《石壁精舍還湖中作》、《歲暮》等。
王維的代表詩文作品：《山中與裴秀才迪書》、《畫學祕訣》、《送元二使安西》（渭城曲、贈別、陽關三疊）、《使至塞上》、《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《出塞作》、《鳥鳴澗》、《相思》、《山居秋暝》、《欒家瀨》、《積雨輞川莊作》、《輞川別業》、《新晴野望》、《竹裡館》、《鹿柴》、《輞川閒居贈裴秀才迪》、《過香積寺》、《辛夷塢》、《送別》、《臨高臺送黎拾遺》、《送沈子福之江東》、《九月九日憶山東兄弟》等。
孟浩然的代表詩文作品：《望洞庭湖贈張丞相》、《宿桐廬江寄廣陵舊遊》、《秋登萬山寄張五》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夏日南亭懷辛大》、《夜歸鹿門歌》、《經七裡灘》、《耶溪泛舟》、《舟中晚望》、《洛下送奚三還揚州》、《洞庭湖寄閻九》、《都下送辛大之鄂》、《與諸子登峴山》等。
過故人莊這首詩是什麼背景？孟浩然為什麼要寫這首詩
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黃鶴樓送孟浩然之廣陵詩的意思是什麼
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 詩句意思是 老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙 繁花似錦的陽春三月去揚州遠遊。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。1 詩句原文 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐代 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流...
蘇軾稱王維的詩是什麼,王維的詩被蘇軾稱為什麼？
蘇軾評價說 味摩詰之詩，詩中有畫 觀摩詰之畫，畫中有詩。王維以清新淡遠,自然脫俗的風格,創造出一種 詩中有畫,畫中有詩 詩中有禪 的意境，意思是王維的詩有很強的構圖感 詩中有畫，畫中有詩。嗯 王維的詩被蘇軾稱為什麼？味摩詰之詩，詩中有畫 觀摩詰之畫，畫中有詩。摩詰是王維的字，這句話的意思是品味王維的...