1樓：遼金泉
老郵票算古董，例如清朝的大龍票，**出的郵票，解放區的郵票，文革郵票，早年的生肖票……，可以說凡是不再發行，年代久遠的都算古董。 新發行的不算，但是過幾年，自然會成了古董。
2樓：匿名使用者
郵票不算古董，因為郵票時間不是太久，但是早期的郵票具有收藏價值。
3樓：mili法師
可以說是的 收藏一整套就增值了
這個算古董了吧，值多少錢啊 30
4樓：藝術品拍賣
算，二三十年前的了，但是不值價。無價
5樓：匿名使用者
有些年頭的蓑衣，普通民用品，儲存也不怎麼樣，沒多大收藏價值，收這個的人也極少。就算有人要，**能賣到100元就算**了。
古董，名人字畫，郵票等商品的**為什麼居高不下，能否說明價值規律不起作用？為什麼？
6樓：匿名使用者
價值規律是商品經濟市
場經濟的基本規律.任何商品生產與商品交換的活動與經營都必須遵守的.價值規律要求商品生產與交換必須以社會必要勞動時間決定的價值量為基礎.實行等價交換.
在現實生活中.一些文物.名人字畫.
珍貴郵票等稀有的東西.其**都很高.且有隻升不降的趨勢.
似乎並不圍繞 [價值"這個中心上下波動.如:《祖國山河一片紅》小型張郵票.
票面額8分.而市場價卻可以4000-5000元.2023年球王貝利穿的10球衣在今年的拍賣會上.
拍賣價高達4-7.5萬美元.如此懸殊的差價是怎麼形成的?
它是否違背價值規律?
有的教師.有的資料解釋說:它們是特殊的商品.如此高的**形成.不能用價值規律來說明.價值規律在此是不適用的.
如:曾長和先生在《不再生稀有商品的**只升不降是否違背價值規律》一文(此文發表在中學文科第8期的《中小學教材教學》2023年第23期雜誌.以下簡稱曾文.
)中指出:不再生稀有商品的****不能增加市場的**量去抑制它**.不能成為研究價值規律的普遍依據.
也不是價值規律研究的範圍.所以.也就不存在是否違背價值規律的問題.
筆者認為:要弄清不再生郵票.古董等特殊稀有商品的懸殊**形成是否是違背價值規律的問題?應把握以下幾方面的問題:
首先應解決一個原始性的關鍵問題.諸如《祖國山河一片紅》小型張郵票此類的郵票.古董等等是否是用於交換的商品的問題?
①要動態把握:交換可以使非商品的東西轉化為商品.②假如說是商品.
那麼不管是一般商品.還是特殊商品.可再生的商品.
還是不可再生的商品.交換是必須遵守價值規律.否則違背價值規律的客觀性.
因為價值規律是任何商品生產與商品交換的活動與經營都必須遵守的.不能只適用於某些商品.不能有的時候適用.
有的時候不適用.它適用於一切商品.包括郵票.
古董等特殊商品本身.除非郵票.古董不是商品.
不用於[交換"的關鍵的前提條件存在.使價值規律喪失存在和發生作用的理由.曾文並沒有否定郵票.
名人字畫等的商品性.同時也承認了其交換性.因此完全符合價值規律的存在與發生作用的原始性的關鍵問題.
其次.不能忽視商品生產與交換的內在動力機制.商品生產者經營者追逐利益.
是價值規律存在與發生作用的內因.沒有利益的驅動機制作為保證.商品生產與交換也就不可能存在.
價值規律的存在與發生作用就喪失內在機制.假如郵票.古董等不具有利益效應的.
那麼.價值規律也就不起作用了.更談不上遵守價值規律.
事實是郵票.古董等在市場上交換能給持有者帶來利益.具有利益效應.
曾文中承認了[只升不降"的觀點.由此可以推定他也承認價值規律存在與發生作用的利益驅動的內在機制.
再次.要準確地把握供求關係與**的雙變動制約機制.它是價值規律存在與發生作用的外因.
價值規律的存在與發生作用是有條件的.即商品經濟市場經濟的條件.供求關係與**的雙變動制約機制在商品經濟市場經濟的條件下.
使商品的成交**與價值趨於大體平衡.價值規律實實在在通過**與供求關係的相互影響相互制約促使**圍繞價值上下波動的形式表現出來.問題是.
在郵票.古董等特殊商品的交換與生產中具有自身的獨特性:第一.
生產的絕後性.即此類商品只有生產一次.從此以後再也不生產了.
也就是說.供給方面在任何情況下都不會發生改變.具有壟斷性特點,第二.
需求方面.根據利益的需求與時代價值的變化.會形成特定需求的群體.
引起需求的改變.總之.生產的不可再生性與需求的可變性組合.
推動郵票.球衣.古董等特殊商品交換**的大幅攀升.
**的大幅攀升.又不可能改變供給.在利益的驅動下.
唯一隻能改變的是需求.只要需求方不是唯一的.又可能進一步推動**上揚.
如此反覆.必然出現**格的現象.這是一種特殊情形下的相互影響相互制約.
是價值規律在特殊場合的發生作用的結果.曾文論證時.恰恰沒有抓住其特殊之中所蘊含的相通之處.
再其次.要準確把握社會必要勞動時間決定商品價值量的內涵.第一.
社會必要勞動時間是可變的,第二.社會必要勞動時間的組成:包括當時生產該商品所費的社會必要勞動時間.
還應包括儲存該商品的使用價值所存續的社會必要勞動時間.郵票.球衣.
古董等特殊商品出現**.根本的是儲存該商品的使用價值所存續的社會必要勞動時間大量增加所致.因此.
按社會必要勞動時間決定的商品價值量交換的價值規律並沒有不遵守.曾文沒有注意到郵票等特殊商品的社會必須勞動時間的準確內涵.
最後.要準確理解和把握矛盾的普遍性與特殊性的辯證關係.曾文以[研究自然.
社會規律都必須以大量的普遍存在的事實為依據.文物.名人字畫.
珍貴郵票等特殊稀有的東西.而不具有普遍性.特殊不能代替普遍為由.
"得出[它們不能成為研究價值規律的普遍依據"的結論.筆者認為.其分析是不成立的.
理由之一:矛盾的普遍性儘管與矛盾的特殊性是有嚴格意義上的區別.但矛盾的普遍性與特殊性又是緊密聯絡的.
矛盾的普遍性寓於特殊性之中.並通過特殊性表現出來的.沒有特殊性的普遍性是永遠不存在的.
反之.特殊性也離不開普遍性.沒有普遍性的特殊性也是不存在的.
曾老師沒有真正領會特殊之於普遍的內在性.理由之二:科學研究包括經濟學的研究要剔除非主要的東西.
如商品的具體物質形態.誰生產等特殊非本質的東西.揭示的是許許多多特殊事物如:
商品中的核心:共性--如商品.商品生產交換的內在的本質的必然的屬性.
規律.它適用的是所有包含共性的事物:商品及其與緊密相聯的生產與交換.
總之.郵票.古董等特殊的不可再生稀有商品的交換存在著遵守價值規律的問題
7樓：匿名使用者
物以稀為貴麼，這些東西本就稀少，而當經濟情況好時，需求量大增，必然會導致其**攀升，基本還是符合價值規律滴。但有很多人為因素，比如人為炒作，就是違背價值規律，人為製造**位，像前幾年紀念幣、ic卡，當其**與價值嚴重背離時，必然導致**回落。
8樓：匿名使用者
因為現在所以的人都缺少郵票~.
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