1樓：匿名使用者
撿到古代的石秤砣，也就是你撿到了一個古董，並沒有其他什麼不好的影響。
2樓：匿名使用者
表示你前半生將富有後半生將貧窮
3樓：月上的雲
古代時稱陀屬於文物，你可以將文物上交給國家
4樓：匿名使用者
撿到古代的石秤砣，這個能沒有預兆，還是科學一點兒吧，不要把什麼都想成預兆。
5樓：心中難忘
撿到古代時稱砣預兆著。你有不錯的好運氣呀。收藏起來沒準還可以賣錢呢
6樓：匿名使用者
其實這個倒沒有什麼預兆，比如說古代的人都說，撿了秤砣鐵了心行為一個人，他非常的決絕。固執。按照他自己的意思做，誰也改變不了。
古代的石秤砣
7樓：
石頭秤砣有的是秤鹽用的，如果**中是真的石秤砣，那就是文物。
古代什麼時候用的石頭秤砣 這個是稱砣麼
8樓：將軍南征膽氣豪
石頭秤砣有的是秤鹽用的，如果**中是真的石秤砣，那就是文物。
9樓：胡說大本營
古時吧秤砣叫做 「權」 ，鹽商們為了防止鐵製秤砣生鏽，就用等重量的石制秤砣。
10樓：
砥石。唐代舒元輿寫給自己弟弟的《貽諸弟砥石命》有記載
史書對磨刀石的記載有:
粗者為礪，細者為砥。《書·禹貢》：「厥貢羽毛齒革，惟金三品，杶榦栝柏，礪砥砮丹。」 孔 傳：「砥細於礪，皆磨石也。
11樓：0丫頭回家
的確，以前是石頭秤砣，那你也得來張圖呀
這是什麼石頭，古代是秤砣
12樓：zjc**座
稱權、稱具、秤砣。
有全套的最好了。
例如：秤桿、秤盤或掛鉤。再加上這個秤砣，才是有價值的老物件。現在只有這個秤砣，說明不了它就是秤砣。
如果它真的是秤砣，應該是較早的老物件。因為它不是鑄鐵的，不是固定的一個『單位，』這種秤砣，不好鑑別年代。
古代石秤砣一個多少錢
13樓：匿名使用者
有收藏價值，，，不值錢
14樓：匿名使用者
不錯。要有識貨者才能出好價錢。
我有一杆子秤古代的石頭秤砣值錢嗎？
15樓：太陽神
杆子秤不是古董，
好多農村人家
現在使用著。
16樓：黑騎鬼劍
不太值錢，從材質上說就不可能太值錢，其次，石頭秤砣工藝較低
古代鐵秤砣怎麼識別
17樓：匿名使用者
秤砣在每一個時期的區分方法不一樣，具體如下：
「秤砣」就是權。權，漢代稱纍(累)，民間呼之為「公道老兒」。清代李光庭在《鄉言解頤》卷四中說道：
「市肆謂砝碼為招財童子，謂秤錘為公道老兒」。權衡取其平，平者乃公道之謂也。權，俗稱秤砣、秤錘、秤權，是懸掛秤桿之上可以移動的銅、鐵、陶、瓷、石的秤砣和後世的砝碼。
《漢書》說：「權者，銖、兩、斤、鈞、石也，所以稱物平施，知輕重也。」也就是稱重量的器物，名曰衡器，衡為杆，權為砣。
「權衡」這個詞就是這般引申出來的。
從現有出土和傳世的各種權來看，我國最早的權是戰國時期流傳較廣的秦權和楚權。秦權為饅頭狀，頂紐系球形，也伴有觚稜形；秦代為統一全國衡制而由官府頒發。包括戰國時的秦權和秦統一後加刻詔書重新頒發的戰國秦權。
秦權多為銅質，少數為鐵製，偶為陶製。有1斤、5斤、8斤、16斤、20斤、24斤、30斤和1石權8種。各權都帶有秦始皇二十六年(公元前221年)統一度量衡的詔書，有的後來加刻二世元年(前209年)詔書；秦二世時製作的，同時並刻兩詔；個別權上刻有「美陽」(今陝西扶風)、「平陽」(今山東鄒縣)等地名。
除傳世秦權外，陝西咸陽、西安、臨潼、寶雞，甘肅秦安，山東文登，江蘇盱眙，山西左雲，河北圍場，內蒙古赤峰和敖漢旗等，均有出土。西安高窯村出土的佔國末期秦國高奴銅石權，重量單位為「禾石」，供稱糧草用；傳世小型「咸陽亭半兩」權，與「稱錢衡」配套使用。戰國中期司馬成公權，銘文記載了造權的有關人員和權的重量、稱量標準。
秦始皇兼併六國，統一了度量衡，並頒佈了詔書，鑄造在度量衡器上抑或製成詔版鑲嵌在度量衡器上，作為官定的標準器。詔憶有四十個字：「廿六年，皇帝盡併兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝。
乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者皆明壹之。」到了二世又下了六十個字詔書：「元年制詔丞相斯、去疾，法度量，盡始皇帝為之，皆有刻辭焉。
今襲號，而刻辭不稱始皇帝，其於久遠也，如後嗣為之者，不稱成功盛德。刻此詔，故刻左，使毋疑。」這就是秦兩詔權。
秦始皇統一度量衡制度，對後世影響很大，也是秦王朝富強的重要原因之一。而楚權則多作圜形，鑄有半圓形環紐，常由十個組成一套，供在天平上使用。建國以來，湖南清理髮掘的近2000座楚墓，其中101座出土有天平和砝碼，謂之稱錢天平，使用時要以錢權作砝碼，這種砝碼刻有標明重「四朱」或若干兩。
人們用天平、砝碼作陪葬品，可見當時與**流通有關，因為**昂貴，在交換中要求重量準確，楚墓中有較多的天平、砝碼出土，是楚國當時曾普遍使用**的間接證明。
漢至隋700餘年，基本上行用「稱錢衡」，即稱錢天平和砝碼錢權，長期成為我國古代基本的貨幣制度，按照當時錢令規定，凡敢剔輕擇重，不以「稱錢天平」稱重計量收付錢幣者，要嚴加懲處，罰於本里正強制勞役十日。
唐宋元明清各朝都有度量衡管理制度，並明令規定不準私造。
周代，每年仲春仲秋，氣溫變化較小時，「同度量平權衡」。秦代「法度量」，一年一校，國家頒發標準衡器，每年嚴加鑑驗，以保重量絕對精確，在領取或借用時，當面校準，不準有絲毫差池。權就是校秤砣，亦即標準秤砣。
唐代專設監校官，衡器經校驗後加蓋鈐印方準使用。明代由其司馬領市司負責校正衡器。
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