1樓：匿名使用者
，這個應該有一定的
收藏價值。關於收藏品的收藏價值已經回答很多次了。值不值得收藏？
它自有物質、精神兩方面的意義。一方面，它是承載歷史、文化、藝術資訊的商品，其價值具有不穩定性，隨著時代風尚、審美趣味的變化而變化。而整體上呈上升趨勢。
以書畫為例，齊白石的同一幅畫，在70年代值100元，而到現在，可達到30萬元。至於古代的書畫，經年累月，其漲幅就更大了。
在現代社會，從事收藏已成為人們重要的手段。相對較低的投入、和相對較高的產出，低風險、高效益的文物收藏已越來越受到有識之士的青睞。在經濟日漸繁榮的今天，收藏已不再成為文人雅士的專利，而逐漸成為人們經濟生活和精神生活的一部分。
歷史上靠收藏而成為鉅富的人，實在是數不勝數。明代中葉，因為江南經濟的發達，湧現了一大批書畫鑑藏家，如文徵明父子、項元汴家族，王世貞兄弟以及董其昌等等。這些收藏家同時又是著名的書畫家，他們的收藏一方面推動著當時書畫市場的繁榮，同時也推動了經濟的發展。
收藏品不僅是財富、更是品位、修養、以及地位的象徵。尤其是近年來眾多參與收藏，充分展示現代的層次和魅力，使其在激烈的商戰中永遠成為大眾關注的物件。
收藏在改變人們物質生活的同時，也提升著人們的精神生活。如果說，藏品之於內府，不過是眾多國家財產中一部分而已；而對於私人收藏家來說，每一件都有非同尋常的意義。每一件藏品的各個細節：
色調、神韻都瞭然於胸，而且熟知關於它的故事和傳奇。它的得與失、來與去、聚與散都與你息息相關。
因此，說收藏可以陶冶情操、修身養性是有道理的。它要求收藏者具備理性的經濟頭腦的同時，還要有很好的藝術的修養。收藏者在收藏的過程中，潛移默化地將自己培養成理性和感性結合得相當和諧的現代人。
至於估價，通過幾張**或者描述這裡無法給你準確的評定，即使給出**也未必準確，而且即便說出來您也未必相信。所以對於真偽和估價建議找行家現場評定。
（以上供你參考吧~希望能幫上點忙~~望你~）
圓明園中收藏的歷史文物
2樓：牙牙的弟弟
1、圓明
園十二生肖獸首銅像
圓明園十二生肖獸首銅像原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分，是清乾隆年間的紅銅鑄像。2023年英法聯軍侵略中國，火燒圓明園，獸首銅像開始流失海外。
到2023年為止牛首、猴首、虎首、豬首、和馬首銅像已迴歸中國，收藏在保利藝術博物館。
2023年4月26日，法國皮諾家族在北京宣佈將向中方無償捐贈流失海外的圓明園十二大水法中的青銅鼠首和兔首。此次捐贈的鼠首、兔首，為北京圓明園流失的十二生肖青銅像中的兩件。
目前，圓明園十二大水法中的十二大生肖獸首已經有8個迴歸中國，其中龍首目前在臺灣儲存完好，不過蛇首、雞首、狗首、羊首則下落不明。
2、《圓明園四十景圖》
《圓明園四十景圖》由清代宮廷畫師沈源、唐岱繪製，並由乾隆題詞。這四十幅圖真實地紀錄了圓明園當年的盛況，每一幅繪畫代表了園中（僅僅是圓明園本園）的一組景色。
在乾隆繼位不久後，繪製工作就開始了。畫師最初畫了三十多幅，但乾隆不斷對圓明園大規模擴建，畫師們又另外繪製了幾幅，同時修改了已經繪製的作品，前後歷經幾十年，終於完成這些繪畫。
2023年，英法聯軍火燒京西五園三山時，將這四十幅畫掠奪走。現藏於法國巴黎法國國家圖書館。
3、王作左守鼎
王作左守鼎高41、口徑38釐米：口沿外折，上立粗壯的兩耳，頸部略收，腹部稍鼓，腹下置三蹄足。頸和足的上部均有短稜脊，形制與小克鼎相似，但小克鼎的腹部似乎更深些。
該鼎2023年「火燒圓明園」後被掠奪並流失海外，後被中國保利集團公司購回，現收藏於北京保利藝術博物館。
4、緙絲佛像
清乾隆年間製品，幅面6×4平方米，題名「無量壽尊佛」。構圖由上至下分為四個部分：第一層為天宮伎樂。
第二層為主體的「三世佛」，即正中的主尊釋迦牟尼佛和協侍的迦葉、阿難兩尊者，左為東方世界的主尊藥師佛，右為西方世界的主尊阿彌陀佛，也就是梵語原意的「無量壽佛」、「長壽佛」。
第三層為十八羅漢和四大天王，左邊一組為北方多聞天王和西方廣目天王，右邊一組為南方增長天王和東方持國天王；最下層為祥雲普照。
上鈐「乾隆御覽之寶」朱文方印，中有「乾」、「隆」分體朱文印，為皇宮舊物。 該佛像採用中國傳統織造工藝——緙絲技法織造。
具體做法是採用平紋組織，先將圖案底稿描繪在經線上，再用多把小梭子按圖案色彩分色線挖織，即俗稱的「通經斷緯」。
因這種織法有鏤刻效果，人稱「承空觀之如雕鏤之像」，故又稱「刻絲」、「克絲」。
該佛像工藝精湛，有數十名著裝不同、神態各異的人物，圖案色彩多至百種以上，細部極為繁複工緻，整體幅面闊大恢巨集，堪稱緙絲藝術的登峰造極之作。
由圖案內容可推知，應特為清宮禮佛祈福而造，如此巨幅清前期緙絲佛像存世已較為罕見。
2023年「火燒圓明園」後被掠奪並流失海外，現收藏於法國巴黎楓丹白露宮中國館。
5、《綺春園射柳圖卷》
道光皇帝是一位文武雙全的皇帝，他不但文才出眾，騎射嫻熟，還能繪一手好畫，寫一手好書法。《綺春園射柳圖卷》，即是他親手所繪的在圓明園三園之一的綺春園射柳實景圖，全卷高70釐米，長621釐米，設色紙本，繪工精細，道光作三次題詩跋署，珍藏於圓明園中。
在2023年10月6日，英法聯軍衝入圓明園，一萬多英法官兵對這座富麗堂皇的宮殿園林，進行了瘋狂的掠奪，這幅珍貴的道光皇帝《綺春園射柳圖卷》也被掠往法國。
3樓：南宮樂柔
1、上至先秦時代的青銅禮器，下至唐宋元明清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶
2、有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣，有象徵著熱鬧街市的買賣街，也有象徵著田園風光的山鄉村野。園中許多景物是仿照各地名勝建造的，如：海寧的安瀾園，蘇州的獅子林，杭州西湖的平湖秋月，雷峰夕照；還有很多景物是根據古代詩人的詩情畫意建造的，如：
蓬萊瑤臺，武陵春色。園中不僅有民族建築，還有西洋景觀。
3、十二生肖噴水池，古代分為十二個時辰，用十二生肖來分別代表不同的時辰，一到了那個時辰時，那個相對應的生肖就會從嘴巴里噴出水來。
4樓：輕舞飛揚寶貝樂
有十二獸首，圓明園四十景圖，王作左守鼎，緙絲佛像綺春園射柳圖卷等
5樓：匿名使用者
都挺值錢的，可惜我連是什麼都不知道。
中國的歷史文物有哪些?
6樓：阿沾
1、直裾素紗襌衣（「襌」音dān，常被誤寫做「禪」），西漢織繡，中國首批禁止出國（境）展覽文物。2023年出土於長沙馬王堆一號漢墓，收藏於湖南省博物館。
該衣長128釐米，通袖長195釐米，袖口寬29釐米，腰寬48釐米，下襬寬49釐米。
2、新石器時代陶鷹鼎為新石器時代後期仰韶文化陶器，於2023年出土於陝西省華縣太平莊一座成年女性墓葬，現收藏於中國國家博物館。
新石器時代陶鷹鼎高35.8釐米、口徑23.3釐米、最大腹徑32釐米，採用佇足站立的雄鷹造型，鼎口設定於背部與兩翼之間，將鼎形器物特徵與鷹的動物美感巧妙地融為一體。
3、北朝紅地雲珠日天錦，古代經錦有一個顯著的特點，花色和地色的織物組織完全相同，都是雙層結構的複式平紋或複式斜紋，稱為平紋經錦或斜紋經錦，依靠織物縱向彩條經線的顏色來顯現花紋，是一種典型的「彩條經錦」。
平紋經錦是我國傳統的織錦。北朝晚期或隋代的平紋經錦，隋或初唐時期的斜紋經錦，盛唐時期的斜紋緯錦、織金錦等。平紋經錦到了唐代數量已明顯下降，大量出現的是隋代前後興起的斜紋經錦。
4、青花釉裡紅瓷倉，元代樓閣式瓷倉，在倉後兩柱間有正楷直書墓誌，自右至左12行，共159字，記載死者為「故景德鎮長薌書院山長凌穎之孫女」，死於後至元戊寅（即後至元四年，公元2023年）。安葬於南山。
這件樓閣式瓷倉，造型別致，雖然是隨葬冥器，仍不失為珍貴的工藝品。青花釉裡紅瓷器，甚為罕見，作為樓閣式瓷倉，並且有明確紀年，迄今僅為孤例。2023年江西省景德鎮出土，現藏於江西省博物院。
5、竹林七賢磚印模畫，南朝。長244釐米，寬88釐米，由300多塊古墓磚組成，出土時分東西兩塊，一塊為嵇康、阮籍、山濤、王戎四人，另一塊為向秀、劉伶、阮咸、榮啟期四人。
榮啟期是早於「七賢」許多年的春秋時期人物，由於榮啟期的性格和「七賢」極為相似，又被時人譽為「高士」，所以，磚畫中安排榮啟期和「七賢」在一起，除了繪畫構圖上對稱的需要外，榮啟期更有為「七賢」之楷模的寓意。
這幅磚畫純熟地發揮了線條的表現能力，人物造型簡練而傳神，八人席地而坐，或撫琴嘯歌，或頷首傾聽，性格特徵鮮明，人物之間以樹木相隔，完美地體現了對稱美學。
7樓：牙牙的弟弟
1、鸛魚石斧圖彩陶缸
鸛魚石斧圖彩陶缸，2023年出土於河南省臨汝縣(今汝州市)閻村，新石器時代前期的葬具。為紅陶砂質，高47釐米，口徑32.7釐米，底徑19.5釐米。
器腹外壁的一側就是著名的鸛魚石斧圖。圖高37釐米，寬44釐米，約佔缸體表面積的一半，畫面真實生動、色彩和諧、古樸優美，極富意境，是迄今中國發現最早、面積最大的一幅陶畫。
收藏於中國國家博物館。2023年被***確定為64件不可出國展出的珍貴文物之首。
2、陶鷹鼎
新石器時代陶鷹鼎為新石器時代後期仰韶文化陶器，於2023年出土於陝西省華縣太平莊一座成年女性墓葬，現收藏於中國國家博物館。
新石器時代陶鷹鼎高35.8釐米、口徑23.3釐米、最大腹徑32釐米，採用佇足站立的雄鷹造型，鼎口設定於背部與兩翼之間，將鼎形器物特徵與鷹的動物美感巧妙地融為一體。
新石器時代陶鷹鼎是原始藝術與實用功能完美結合的典範，是遠古時期不可多得的雕塑藝術珍品，於2023年1月列入《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》。
3、商嵌綠松石象牙杯
商嵌綠松石象牙杯為商晚期牙雕，2023年在河南安陽殷墟婦好墓出土，現收藏於中國社會科學院考古研究所。
商嵌綠松石象牙杯高30.5釐米，口徑11.2釐米，口壁厚0.1釐米。牙質作米黃色。上部敞口脣薄，中部微有收斂，腹腔下部安有圓形底，底部比口部稍小，杯身嵌有綠松石。
商嵌綠松石象牙杯顯示了古代匠人的工藝才能，為中國古代工藝美術史增添了新的光輝，被列入《首批禁止出國（境） 展覽文物目錄》。
4、春秋蓮鶴方壺
春秋蓮鶴方壺，春秋中期青銅製盛酒或盛水器，中國首批禁止出國（境）展覽文物。2023年出土於河南新鄭李家樓鄭公大墓，一收藏於北京故宮博物院青銅館，一收藏於河南博物院。
此壺主體部分為西周後期以來流行的方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部，遍飾於器身上下的各種附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了在春秋時期青銅器藝術審美觀念的重要變化。2023年12月，蓮鶴方壺被運送至北京參展。
5、齊王墓青銅方鏡
齊王墓青銅方鏡，西漢青銅器。中國首批禁止出國（境）展覽文物。2023年山東淄博大武公社窩託村南古墓五號陪葬坑出土，收藏於山東省淄博博物館。
齊王墓青銅方鏡是西漢諸侯王墓出土文物。鏡長115.1釐米，寬57.5釐米，重56.5公斤。
請問這是什麼時期的東西？是文物麼
這好像是一個罈子的 帽 蓋 上面有一出氣孔。已經殘缺。是文物也不值錢了。不見實物，不好分辨真假。泥碗，看那彩色部分應該是近代的吧，最多是清末的，麻煩幫我看一下這個是什麼東西？什麼年代的？算是文物麼？您的問題，真品是金元時期的花錢掛花品種 屬於文物範圍，不過級別很低 可以當一個品種收藏，一定要好好儲存...
文革時期全國一共毀滅了多少珍貴文物？毀滅程
文革被破壞的一部分文物 zt 1 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨揚灰。2 造字者倉頡的墓園被毀，改造成了 烈士陵園 3 山西舜帝陵被毀，墓冢掛上了大喇叭。4 浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板車上遊街示眾。5 世界佛教第一至寶，佛祖釋尊在世時親自開光的三聖像...
春秋時期,我國開始出現鐵農具,並已使用
春秋時期，我國開始出現鐵農具和使用牛耕，到戰國時，鐵農具的使用範圍擴大，牛耕進一步推廣，牛耕是我國農業史上的一次革命，鐵農具和牛耕的推廣，使土地利用率和農作物產量顯著提高。詳細點，你問題是什麼 我國是在什麼時期開始出現鐵農具 春秋。春秋時齊國已經用鐵農具耕種土地，這是我國有關使用鐵器進行農業生產的最...