1樓：敖峰張文靜
友善，漢語詞彙。
拼音:yǒu shàn。
指人與人之間的親近和睦。
2023年，中共十八大正式提出倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀。友善，是處理人際關係的基本準則，公民基本道德規範。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。
2樓：匿名使用者
以鄰為壑，恩將仇報。比如越南，中國在美國侵略越南期間無私援助，但是時至今日，向中國聲索土地主權的呼聲，除了菲律賓就數它最高。
不能體現人生價值的反面事例該怎麼寫
3樓：匿名使用者
趙構對於歷史中的大人物而言，誰能把握良機，誰就能創造歷史；誰不敢把握良機，就只會留下罵名。趙構就是這樣的寫照 。
南宋建立之初，朝中有以岳飛為代表的傑出將領，一時間兵強馬壯，收復中原指日可待。可趙構這個庸才皇帝考慮的卻是：一旦被虜的二帝迴歸，自己身居何處？
設想，即使迎回二帝，他趙構偉業既成，還怕壓不過兩位亡國之君嗎？他趙構一旦領軍收復中原，必是萬民景仰，威望前無古人，還有比這更美好的事情嗎？白白葬送了一個千古留名的大好機會。
可憐精忠岳飛，臨死時大呼：天日昭昭！天日昭昭！
趙構完成他「壽終正寢」的願望後，留下的只有千古罵名。歷史上這樣的人物還很多，大家之所以說「恨鐵不成鋼」，是因為對他們抱有希望，以為「鐵」可以變成「鋼」，其實他們連「鐵」都不是，只是誤以為他們是「鐵」罷了！
物傳的範圍很寬，不受地域和籍貫的限制，凡是族中人都可以作為立傳物件。但立傳人物要按標準來確定。也就是說，凡是族中人，只要符合標準，從古至今，不論出生何地，居住何地(中國境內境外)，都屬於立傳的範圍。
立傳的標準，是對社會有功績、有貢獻、有重大影響的人，都可以立傳。
凡家族中人，不分男女、職業、職務，只要符合標準都可以立傳。有的新家譜標了現代名人一類，並提出這類人的標準是
(一)職務在縣團以上的族人；
(二)職稱在助師以上的族人；
(三)縣團級以上表彰的各類先進人物；
(四)學歷在中專(高中)以上。這些做法都可以在實踐中繼續探索，不應忙於作出統一規定。
4樓：一舊雲
李成原本是雄州歸信縣人氏，在當地擔任弓手，此後被朝廷晉升為歸信知縣。李成使用的兵器為雙刀，重達七斤，「（李）成左右手輪弄兩刀，所向無前」，足見其武藝之高強。
兩宋之交，金軍大舉入侵，雄州也成為烽煙四起的戰場。經過一番血戰，雄州落入金軍之手。當時，李成的妻子就在雄州城內，死於亂軍之中。
李成帶著當地的百姓及一萬多名部眾渡河逃往南宋，被朝廷封為右武大夫、忠州防禦使、淮南招捉使等職。不過，南宋朝廷對李成充滿了戒心，命李成將手下兵馬分成三批，一批前往南京，一批前往宿州，一批前往建康。
結果，李成的部將史亮在宿州搶掠百姓，並燒燬了汴河橋。李成聞訊後，也立即停止南下，在光州擁兵自重。朝廷得知這一訊息後，命名將劉光世率部向李成發動進攻。
經過一番激戰，李成遭遇重創，隻身逃走。
在編寫人物傳的過程中，要堅持以現代人為主，正面人物為主，人民群眾為主的原則。以現代人為主，貫通古今，詳今略古，重點記述民主革命時期、社會主義革命和建設時期，以及改革開放和市場經濟時期的人物事蹟和精神風貌。古代人物，是本著古為今用，推陳出新的精神，選擇好有學術研究價值和發揮教育作用的人物立傳。
是在論述中抓住要點，短小精悍，用更多篇幅記述現代人物。以正面人物為主，指對社會發展起推動作用，有貢獻、有影響的人物，是編寫人物傳的重點，要濃墨重彩寫好正面人物，為世人和子孫樹立榜樣。對社會發展起阻礙作用，劣跡斑斑的反面人物也可以寫，比如反動會道門、特務、叛徒、大土匪頭子、惡霸等可作反面教材。
但只能選擇個別的典型人物進行編寫。反面人物要不要編寫入譜，由家譜編委會商議決定，不一定要統一規定。以人民群眾為主，就要防止和避免只寫官職人物現象，要用較多篇幅寫好平凡崗位上做出不平凡事蹟的「小人物」，充分體現人民群眾創造歷史的智慧和偉大力量。
5樓：匿名使用者
袁紹在東漢末年的袁紹絕對是個「大人物」，其家族有「四世三公」之稱。年紀輕輕就深得大將軍何進的信任，一上來就給何進出了一個著名的「餿主意」——為了對付十常侍，調西涼董卓進京。這是典型的引狼入室。
這個計策遭到了曹操的極力反對
「閹豎之官，古今宜有，但世主不當假之權寵，使至於此。既治其罪，當誅元惡，一獄吏足矣，何必紛紛召外將乎？欲盡誅之，事必宣露，吾見其敗也。」
董卓之亂被平息後，漢獻帝擺脫了涼州兵的糾纏，從長安東歸洛陽。當漢獻帝到袁紹的地盤河東郡時，袁紹手下沮授、田豐等人建議「挾天子以令諸侯」，然而，經過深思熟慮的袁紹拒絕了這一提議。羽翼未豐的曹操拿到了這張王牌，取得了政治上的極大優勢。
再到官渡之戰，不肯偷襲許都，派個醉鬼看管糧草。
和英才的對決中，一個小小的失誤都會被無限放大，直到斷送自己。袁紹不是蠢材，否則也不會在北方和公孫瓚爭奪地盤時，把公孫瓚殺得落花流水，他是人傑中的庸流，如果在和平年代，他未必不能壽終正寢。
反派或者反面人物，是次要人物中一個特殊的子集，其作用是將主人公推向他們崩潰的臨界點。
在考慮次要人物的核心身份時，毫無疑問，你會發現有一個人的氣場和主人公的正好相對。這個角色值得予以特別重視。
你可以創造一個更為傳統的壞蛋形象，他陰險**，看起來唯一目的就是讓主人公屈服於他的腳下；
你也可以重點突出反派人物的性格在深刻、陰暗地影響著主人公，但並不需要決鬥、惡龍或者地下獸穴的出現。
雖然如此，我認為，每部**還需要這樣的人物或者力量：
他們的作用是把主人公捲入矛盾衝突中（不論是身體上還是精神上的，或者二者兼有），質疑其價值觀，迫使其陷入道德兩難。
後一種型別的反面人物可以是虐待子女的父母、背信棄義的朋友、不忠的女友、聰明的小混混、行為不當的老師、**傀儡，等等。
可以查閱艾琳·庫克的當代現實故事《報復勞倫·伍德》書中尖酸刻薄的反面人物，即是一個很好的例子。
創造一個出色的反面人物，要訣是：
使其如同主人公那般複雜，而不只是一個主人公的對立面。令人難忘的反派，實際上也許和主人公有著更多的相似點，而這恐怕雙方都不願意承認。
人的價值觀體現在哪點，人生的價值觀體現在哪裡？
拿鐵小果 人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對於社會和個人所具有的作用和意義。體現在一個人是否以自己的勞動和聰明才智為社會真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。 因人而異，始自強不息 石玲珂 一是把先進性和包容性統一起來。先進性要放大為全民 全社會的共同價值觀,只能寓於其中,而不能因為其特別重要,...
人生的價值觀在什麼地方體現呢人生的價值觀體現在哪裡？
人生，是一個人生存 生活在世界的時間歲月。要這段歲月裡，有 追求 有渴望，有奮進 有奉獻 有坎坷 有失落，它伴隨著你的人生，無論是陽光下，還是風雨中，都鐫刻著人生的歷程，體現著人生的價值。但是，短暫的人生之旅，愴然中應含著自信，嘆息中須透著豪情。人生好比一本書，只有用美好的心靈去讀，你才能讀出價值，...
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