1樓：匿名使用者
說 是古代議論說明一類文章的總稱.它與"論"無大異,所以後來統稱說理辨析之文為論說文.
2樓：匿名使用者
作者發表見解以及看法的文章``
3樓：匿名使用者
說，是以議論為主的形式，借事物、現實抒發作者的感情和觀點
4樓：匿名使用者
是古代議論說明一類文章的總稱.它與"論"無大異,所以後來統稱說理辨析之文為論說文
5樓：匿名使用者
相當於現在的議**
古代的文言議**
《愛蓮說》的「說」字什麼文體
6樓：小手只能讓你牽
是一種記敘、議**體。可以說明事理，也可以發表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解，篇幅一般不長。跟現在的雜文大體相似。
「說」的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻；寫法較靈活，通常採用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是常說的「託物寓意」。
7樓：手機使用者
「說」是古代的一種議**體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。 「說」的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常採以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的「託物寓意」。 「說」就是「談談」的意思，比如「馬說」從字面上可以解作「說說千里馬」或「說說千里馬的問題」 《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
8樓：匿名使用者
議論.說古代議論說明類文章的總稱，這種文體一般用以說明事物或發表議論或記敘事物，但都是為了闡明一個道理，以期給人某種啟示或給自己明志，它與「論」無多大差異所，以後來統稱說理辨析之文為論說文。例如《師說》、《愛蓮說、《六國論》、《過秦論》等。
參考資料
9樓：匿名使用者
《愛蓮說》中的「說」屬於議**的文體。
《陋室銘》、《愛蓮說》中的「銘」和「說」是一種怎樣的文體？
10樓：匿名使用者
銘是一種文體，最初是刻在器物，碑碣上用來警戒自己或者稱述功德的文字。這種文體一般都是用韻的。
說為古代一種議**體，既可說明記敘事物，也可發表議論，都是為了表現作者的見解，說明寄寓的道理。如：《愛蓮說》，《捕蛇者說》，以議論為主，雜文。
愛蓮說的說，是一種什麼文體
11樓：匿名使用者
說：是古代的一種文體,也稱雜說.這種文體一般講可以說明事理,也可以發表議論或記敘事物都是為了闡明一個道理.給人某種啟示或給自己明志.。
《愛蓮說》具有「說」這一文體的共同特點，即託物言志。文章從「出淤泥而不染」起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。
12樓：匿名使用者
꧁說是一種議**體꧂
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