1樓：不免貴姓顧
恩怎麼說呢，我不知道在中國古代封建制度下怎麼才算自由，我覺得陳勝吳廣起義，李自成起義，黃巢起義這種吧
關於自由的名人例子
2樓：猴猴炒猴猴
1、威廉·華萊士領導蘇格蘭獨立戰爭
威廉·華萊士（2023年-2023年）是一名蘇格蘭騎士，後來成為了蘇格蘭獨立戰爭的重要領袖之一。2023年，他在斯特靈橋戰役中擊敗英格蘭軍隊。之後，他被指定為蘇格蘭護國公，直到2023年7月在福爾柯克戰役中失利。
2023年8月，華萊士在格拉斯堡附近被英格蘭人擒獲。英格蘭國王愛德華一世下令對他嚴刑拷打之後，以叛國的罪名斬首。
然而英王愛德華一世的目的並沒有達到，蘇格蘭人民在威廉·華萊士無畏精神的激勵下，浴血奮戰，誓把英國人趕出自己的國土。最終，他們贏得了自由。
華萊士最喜歡的一首詩流傳至今，原文為拉丁文：
「告訴你，我的孩子，在你一生中，有許多事值得爭取。但，自由無疑是最重要的。永遠不要帶著腳鐐，過奴隸的生活。」
2、莊子的「自由之龜」言論
莊子在渦水垂釣，楚王派二位大夫請他做官。莊子淡然說道：「楚國有隻神龜，被殺死至今已三千歲了。
楚王十分珍惜它。我請問二位，此龜是寧願死後留骨而貴，還是寧願生時在泥水中潛行曳尾呢？」二位大夫道：
「那當然是願活著在泥水中搖尾而行。」莊子說：「二位大夫請回！
我也願在泥水中曳尾而行。」
莊子所追求的自由通過他的《逍遙遊》來表達，那是一種無限的、超越性的精神之遊。莊子他構想鯤化為鵬後的展翅高飛、自由翱翔天際。他不要「留骨而貴」的**厚祿而願做只「曳尾塗中」自由自在的烏龜，他願把參天大樹放在「無何有之鄉」而自己寢臥其下任逍遙。
他的逍遙遊是精神完全沒有倚待、不受束縛的絕對自由的狀態，是一種至人無己、神人無功，聖人無名的境界。
3、陶淵明厭惡官場，嚮往自由
公元405年8月，淵明最後一次出仕，為彭澤令。11月，程氏妹卒於武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。此時的淵明，政治態度入於明確的時期，思想上也入於成熟的時期。
不同於之前的躬耕生活，這時的他是有意識的了：他這樣做，而且也明白為什麼要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近於一般農民的生活。
期間他創作了許多反映田園生活的詩文，如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首。陶淵明以自然為美，以真為美的詩美思想，閃耀在詩情上，便是照亮了人物個性，使讀者強烈感受到詩人傲岸不屈，追求自由的人格魅力。
4、李白的獨立和自由
李白如翱翔天地的雄鷹，自由並且無拘無束。他曾嚮往俠客生活，仗劍行於蜀地山川，亦曾「託身白刃裡，殺人紅塵中」。他認為戰場廝殺，紅塵滾滾，不過是他窗前的一陣風、一串雨罷了，都是自由自在，隨性而發而已。
李白在《夢遊天姥吟留別》中寫到:「世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」正是這份追求自由豁達的心態，讓他體會到了常人所不能得的快樂。
再則李白一生雖位不必蕭曹，但也幽幽於心；財不輸陶朱，但必衣食無憂；文不必孔孟，但絕不輸館閣，所以李白的人生能獲得自在的快樂。他留下了諸多描寫自由和自然的膾炙人口的詩篇，如《將進酒》《望廬山瀑布》等。
5、裴多菲·山陀爾《自由與愛情》
裴多菲·山陀爾（2023年-2023年）是匈牙利的愛國詩人和英雄，匈牙利偉大的革命詩人，也是匈牙利民族文學的奠基人，革命民主主義者，在瑟克什堡大血戰中同沙俄軍隊作戰時犧牲，年僅26歲。
2023年春，奧地利統治下的匈牙利****與階級矛盾已經達到白熱化程度。裴多菲目睹人民遭受侵略和奴役，大聲地疾呼：「難道我們要世代相傳做奴隸嗎？
難道我們永遠沒有自由和平等嗎？」詩人開始把理想同革命緊緊地連在了一起，決心依靠貧苦人民來戰鬥，並寫下一系列語言凝練的小詩，作為鼓舞人們走向民族民主革命的號角。
裴多菲在《民族之歌》中，提出了那個時代最尖銳的問題：「做奴隸，還是做自由人？他最著名的《自由與愛情》「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
」就是這一時期最有代表性的革命箴言詩。
3樓：匿名使用者
主張自由的故事自由；
有一天，莊子在濮水邊上釣魚，正好楚威王派來兩位大臣，要請莊子到他的朝中，做楚
國的宰相。
莊子一點也不動心，仍舊握著釣竿，反問那兩位大臣：「我聽說貴國有隻神龜，已經死
了三千年了，楚王一直將它供奉在廟堂上；你想那隻神龜，是願意死了被供奉起來，還是寧
願活在地上到處爬？」
兩位大臣都說：「寧願活著在地上爬。」
莊子說：「是啦！你們請回吧！我也寧願在地上自由自在的走。」
啟示：莊子是我國古代有名的學者，他一生不求名利，嚮往無拘無束的自由生活，所以當楚國
的國君要請他去當宰相，他立刻拒絕了。
4樓：喜歡這種方式
著名的詩句就是生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋
5樓：張某人
威廉·華萊士（2023年-2023年）是一名蘇格蘭騎士，後來成為了蘇格蘭獨立戰爭的重要領袖之一。2023年，他在斯特靈橋戰役中擊敗英格蘭軍隊。之後，他被指定為蘇格蘭護國公，直到2023年7月在福爾柯克戰役中失利。
2023年8月，華萊士在格拉斯堡附近被英格蘭人擒獲。英格蘭國王愛德華一世下令對他嚴刑拷打之後，以叛國的罪名斬首。
然而英王愛德華一世的目的並沒有達到，蘇格蘭人民在威廉·華萊士無畏精神的激勵下，浴血奮戰，誓把英國人趕出自己的國土。最終，他們贏得了自由。
華萊士最喜歡的一首詩流傳至今，原文為拉丁文：
「告訴你，我的孩子，在你一生中，有許多事值得爭取。但，自由無疑是最重要的。永遠不要帶著腳鐐，過奴隸的生活。」
2、莊子的「自由之龜」言論
莊子在渦水垂釣，楚王派二位大夫請他做官。莊子淡然說道：「楚國有隻神龜，被殺死至今已三千歲了。
楚王十分珍惜它。我請問二位，此龜是寧願死後留骨而貴，還是寧願生時在泥水中潛行曳尾呢？」二位大夫道：
「那當然是願活著在泥水中搖尾而行。」莊子說：「二位大夫請回！
我也願在泥水中曳尾而行。」
莊子所追求的自由通過他的《逍遙遊》來表達，那是一種無限的、超越性的精神之遊。莊子他構想鯤化為鵬後的展翅高飛、自由翱翔天際。他不要「留骨而貴」的**厚祿而願做只「曳尾塗中」自由自在的烏龜，他願把參天大樹放在「無何有之鄉」而自己寢臥其下任逍遙。
他的逍遙遊是精神完全沒有倚待、不受束縛的絕對自由的狀態，是一種至人無己、神人無功，聖人無名的境界。
3、陶淵明厭惡官場，嚮往自由
公元405年8月，淵明最後一次出仕，為彭澤令。11月，程氏妹卒於武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。此時的淵明，政治態度入於明確的時期，思想上也入於成熟的時期。
不同於之前的躬耕生活，這時的他是有意識的了：他這樣做，而且也明白為什麼要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近於一般農民的生活。
期間他創作了許多反映田園生活的詩文，如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首。陶淵明以自然為美，以真為美的詩美思想，閃耀在詩情上，便是照亮了人物個性，使讀者強烈感受到詩人傲岸不屈，追求自由的人格魅力。
4、李白的獨立和自由
李白如翱翔天地的雄鷹，自由並且無拘無束。他曾嚮往俠客生活，仗劍行於蜀地山川，亦曾「託身白刃裡，殺人紅塵中」。他認為戰場廝殺，紅塵滾滾，不過是他窗前的一陣風、一串雨罷了，都是自由自在，隨性而發而已。
李白在《夢遊天姥吟留別》中寫到:「世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」正是這份追求自由豁達的心態，讓他體會到了常人所不能得的快樂。
再則李白一生雖位不必蕭曹，但也幽幽於心；財不輸陶朱，但必衣食無憂；文不必孔孟，但絕不輸館閣，所以李白的人生能獲得自在的快樂。他留下了諸多描寫自由和自然的膾炙人口的詩篇，如《將進酒》《望廬山瀑布》等。
5、裴多菲·山陀爾《自由與愛情》
裴多菲·山陀爾（2023年-2023年）是匈牙利的愛國詩人和英雄，匈牙利偉大的革命詩人，也是匈牙利民族文學的奠基人，革命民主主義者，在瑟克什堡大血戰中同沙俄軍隊作戰時犧牲，年僅26歲。
2023年春，奧地利統治下的匈牙利****與階級矛盾已經達到白熱化程度。裴多菲目睹人民遭受侵略和奴役，大聲地疾呼：「難道我們要世代相傳做奴隸嗎？
難道我們永遠沒有自由和平等嗎？」詩人開始把理想同革命緊緊地連在了一起，決心依靠貧苦人民來戰鬥，並寫下一系列語言凝練的小詩，作為鼓舞人們走向民族民主革命的號角。
裴多菲在《民族之歌》中，提出了那個時代最尖銳的問題：「做奴隸，還是做自由人？他最著名的《自由與愛情》「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
」就是這一時期最有代表性的革命箴言詩。
6樓：mint1234_白羊
講述了古今中外名人小時的故事，希望孩子們都能從中汲取到優秀人物身上執著、無畏、頑強、奮鬥的精神，在充滿競爭的現代社會中更好地確定自己的人生目標，提高素質，並有意地培養良好的學習、生活習慣和有益的愛好
7樓：匿名使用者
陶淵明 放蕩不羈 清新脫俗
李白等等啦
關於追求個性自由的古代故事
8樓：大路五點一刻
會走復路的「黑板」
物理學家安培制一天傍晚在街上散步，bai忽然他腦子裡考慮
du到一個題zhi目，就向前面dao一塊「黑板」走去，隨手從口袋裡掏出粉筆頭，在「黑板」上演算起來。可是，「黑板」一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在「黑板」的後面計算。「黑板」越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的「黑板」原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
中國古代故事
9樓：匿名使用者
中華歷史故事：劉邦和項羽故事
10樓：慧慧的網盤
1、司馬光砸缸
司馬光七歲的時候穩重的就像一個大人，聽到老師講解《左氏春秋》，非常喜愛，放學之後又為家人講他所學到的，他立即也明白了《左氏春秋》的內涵，從此手裡放不下書本，甚至到了忘記了飢渴，冷熱的程度。
有一次，他跟小夥伴們在後院裡玩耍，有個小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸裡的水中。別的孩子們一見出了事，放棄他都跑了，司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去。水湧出來，小孩也得救了。
2、孟姜女哭長城
孟姜女哭長城是中國民間四大愛情故事之一。相傳秦朝時,秦始皇建長城時，勞役繁重，青年範喜良和女子孟姜女剛新婚三天，範喜良就被迫出發修築長城，不久因為飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身穿寒衣，歷盡了千辛萬苦才終於來到了長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。
孟姜女在長城上哭了三天三夜，忽然長城就此坍塌，露出了範喜良的屍骸，孟姜女安葬範喜良後於絕望之中投海而亡。
3、盤古開天
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了一萬八千年。
有一天，盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。
輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。
天和地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。
4、孟母三遷
孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的遊戲。他的母親說：
「這個地方不適合孩子居住。」於是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和**的東西。母親又想：
「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。
孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說：「這才是孩子居住的地方。
」就在這裡定居下來了。等孟子長大**後,學成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
5、木蘭從軍
木蘭是古時候的一名民間女子。從小練習騎馬，隨著年齡的增長技術不斷精深，正碰到皇帝招兵，她的父親的名字也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮**，買了駿馬和馬鞍，替父親出征。
逆黃河而上，翻越黑山，騎馬轉戰共十餘年，多次建立功勳，屢建奇功。哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木蘭從軍的事情後就更加相信這個道理了。
中國古代神話郵票,關於中國古代神話故事的郵票
你說的是 t.120 中國古代神話 中的一枚 誇夫逐日 具體情況如下 1.120 中國古代神話 1987年9月25日發行 全套6枚 設計者 樓家本 6 1 盤古開天 6 2 女堝造人 6 3 羿射九日 6 4 嫦娥奔月 6 5 誇夫逐日 6 6 精衛填海 目前全新套票的市場 是9元 誇夫逐日的市價應...
誰有關於中國古代婚禮的故事，求中國古代婚禮習俗
白蛇傳 孟姜女哭長城 牛郎織女 梁山伯與祝英臺 趙州橋 做井關天 亡羊補牢 守株待兔 梅妻鶴子 白娘子與許仙 求中國古代婚禮習俗 中國古代婚禮的習俗有哪些 中國的婚禮可分為三個階段 禮，即 訂婚 正婚禮，即 結婚 或 成婚 的禮儀，就是夫妻結合的意思婚後禮，是 成妻 成婦 或 成婿 之禮，這表示了男...
關於古代戰爭的故事，求中國古代戰爭故事,急
王二小中國少年抗日英雄。1929年生於河北省淶源縣上莊村。抗日戰爭時期，王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的 掃蕩 王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日 農曆9月16日 日本鬼子又來 掃蕩 走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫...