1樓:興志谷爾
中國古典園林造園的主要特點是借鑑自然,以多姿多彩的自然地貌為藍本;尊重自然、與自然相親相近,即所謂「以真為假」來塑造園林地貌,而且要繼承中國傳統的築山理水手法,「做假成真」,使園林地貌,出於自然高於自然。從中國古典園林的組成、立意、情趣、動態序列及選景手法上的共同之處,歸納出中國古典園林的6個藝術特點,並從天人合一的造園思想和詩情畫意的人文審美角度來看, 中國古典園林作為一種「人化的自然」,在滿足某些功利目的的同時,具有寶貴藝術價值。
中國古典園林造園有著豐富的內涵和獨特的藝術構思,她那出神入化的造園風格,曾讓世人歎為觀止。從觀賞、總結和實踐出發,我們發現中國古典園林主要有築山、理池、植物、建築、書畫等構景要素,通過巧妙絕筆的抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、點景、借景等造景手法,融情於景,構思新穎,讓人們覺得有種雖由人作,宛自天開藝術效果。
一、 依山旁水,貴樹名花,綜合藝術。中國古典園林是由植物、山水和建築等組成的綜合藝術品。常用觀賞花木有鬆、竹、梅、樟、蘭、菊、柳、荷、玫瑰、茶花、迎春和牡丹等,其選栽一般與園林的地理環境和園主所寄託的性情有關。
園中理水也通過型別和形式的選擇來體現文人的意趣。園水有各種形式:湖、池、河、溪、澗、泉、瀑。
在園中根據水源和園內地勢的具體情況,加以自然疏導,在大小、動靜、曲折的對比和聯絡中實現目的。其造型就落實在對岸曲水徊,似分還連的追求上。文震亨在《長物志》對理水論述甚詳,尤其是論廣池、論小池、論瀑布非常精闢。
的確山水的造型是提領園林的主要構架。所以有人這樣認為園林之有山,如人之有骨骼;園林之有水,如人之有血脈。
在園林藝術中,純粹的人為景觀亭臺樓閣,雖然對追求「人化自然」的園林來說不是主要要素,但是某些具體景區中還是可以成為主景的。園林中有各種各樣的建築,如榭、樓、齋、亭、舫、閣、館、廊、廳、堂、殿和軒等。無論哪種型別的建築物,其形狀、大小、比例、位置、疏密、高下,都隨園景主題需要而隨機應變。
這就要求:造型輕巧淡推不求瑰瑋莊嚴,裝修精緻靈動不求富麗華瞻,空間開敞流通不求封閉森嚴。另外色彩和質感對於園林來說也是重要的。
紅色熱烈,藍色沉靜,金色華貴,白色潔淨,不同的色彩有著不同的情調。造園者為了模仿自然,體現文人的志趣,基本採取了自然色態。質感有兩種:
一種是材料本身的,比如木材溫馨,玻璃通透,石材古樸;另有一種則來自對材料的處理,比如石材打磨得粗糙就厚重粗獷,打磨得光潔就文雅華貴。不同的質感也有著不同的美感。這些不同的美感在園之山、水、建築物、花草樹木中均有所表現。
可見,質感和色彩,再加上體量和線條,和輪廓、比例、尺度一起,構成了園林造型的藝術要素。
二、追求立意,概括提煉,力求神似。中國園林集天下名山勝境,經過取捨並加以高度概括和提煉,雖取材於自然又非純天然模仿,立意新穎,展示一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里的神似境界,這種歷經藝術加工而得到的藝術美,富有身臨其境,似曾相識,又不知其所的玄妙之感,給人以詩情畫意或觸景生情的美好靈感。
三、造景含蓄,耐人尋味,一點方悟。中國古典園林的絕妙之處為含蓄,一山一石耐人尋味。美人峰越細看才像;鴛鴦廳一點方悟;亭榭匾額成了賞景說明書。
又如拙政園的荷風四面亭,身臨其境,雖無荷風,但亦覺風在其中,發人遐思。再如拙政園西部的扇面亭,僅一幾兩椅,卻憑藉宋代大詩人蘇軾「與誰同坐?明月清風我」的佳句,在感受詩人孤獨心境的同時,會萌生一種高雅的情操與意趣。
四、 動態佈局,猶如畫卷,百看不厭。動態序列布局,使園林空間成為連續序列的寫景,有「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」的藝術效果。以蘇州留園為例,其空間處理之妙當列它園林之首,無論從鶴所進園,經五峰仙館區,至清風館,曲樓到中部山池;或從園門曲折而入,過曲樓經五峰仙館而進東園,其空間大小、明暗、開合和高低參差對比,皆形成有節奏的空間聯絡,有起有落,猶如一幅高雅的畫卷,百看不厭。
五、以情寫景,以景寓情,情景交融。造園如作詩文,其風格往往寄託園主的感情、意願或理想。如蘇州耦園的「耦」字,即表達了夫妻雙雙一同歸田隱居,共同耕種的意思。
但「耦園」的意境卻不在「歸田」,而是意寓夫妻真摯誠篤的愛情。又如蘇州的網師園,以漁隱為主題,選擇湖泊型水體,襯托以山林為背景構成的湖山景象,恰與漁隱的主題思想和情趣相統一。這種景象的形式和思想內容的統一,也體現所謂情景交融的意境,給人以一個完整的印象和耐人尋味的深度,使得審美的情趣跳入更高的境界。
六、南北園林,互為融合,和諧統一。北方園林與江南園林的融合,達到華麗與素雅,粗獷與文靜,莊重與隨和,嚴肅與活潑的和諧統一。清代宮苑造景的指導思想,是集仿各地名園勝蹟於園中。
根據各園的地形特點,將全園分成若干景區。各地尤其是江南一帶的優美風景,成為清苑造景的創作藍本。例如承德避暑山莊有三十六景,靜明園有三十六景,圓明園有四十景。
每一景點都有其獨特的主題、意境和情趣。這種藝術手法實際上取法於西湖十八景等風景名勝區的傳統。再就園內建築群景點來說,受江南園林的影響就更為明顯了。
如承德避暑山莊中的金山亭和煙雨亭分別模仿於鎮江金山寺和嘉興煙雨樓,文園獅子林模仿蘇州獅子林,文津閣則模仿於浙江天一閣。其結果是宮廷園林得到民間養分的滋潤,從而開拓了藝術創作的領域。在工整格律、精緻典麗的宮廷色彩中融入江南文人園林那種自然質樸、詩情畫意的墨韻。
這種運用北方剛健之筆抒寫江南柔媚之情的風格是一種難能可貴的藝術再創造。
總之,中國古典園林造園設計講究順應協調、和諧共生、差異互補、對比反襯,情景交融、融合統
一、動靜結合。中國古典園林是具有高度藝術成就和獨特風格的園林藝術體系,是東方園林藝術的主要代表,在世界園林史上佔有重要地位。其造園手法和藝術風格,不僅影響日本和東南亞各國的園林藝術,而且對遠在西歐的英國都有相當大的影響。
中國古代園林的造園手法
2樓:demon陌
1、利用空間大小的對比:江南的私家園林,一般把居住建築貼邊界佈置,而把中間的主要部分讓出來佈置園林山水,形成主要空間;在這個主要空間的外圍伺機佈置若干次要空間及區域性性小空間;各個空間留有與大空間聯絡起來。這樣即各居特色,又主次分明。
2、注意選擇合宜的建築尺度:在江南園林中,建築在庭院中佔得比重較大,因此,很注意建築尺度的處理。
3、增加景物的景深和層次:在江南園林中,造景深多利用水面的長方向,往往在水流的兩面佈置石林木或建築,形成兩側夾持的形式。藉助於水面的閃爍無定、虛無縹緲、遠近難測的特性,從流水兩端對望,無形中增加了空間的深遠感。
古典園林是中國傳統文化寶庫的一支奇葩,它特色鮮明地折射出中國人的自然觀和人生觀。與西方園林藝術相比,古典園林突出地抒發了中華民族對於自然和美好生活環境的嚮往與熱愛。
3樓:匿名使用者
一、突破園林空間範圍較小的侷限,實現小中見大的空間效果
1、利用空間大小的對比
江南的私家園林,一般把居住建築貼邊界佈置,而把中間的主要部分讓出來佈置園林山水,形成主要空間;在這個主要空間的外圍伺機佈置若干次要空間及區域性性小空間;各個空間留有與大空間聯絡起來。這樣即各居特色,又主次分明。在空間的對比中,小空間烘托、映襯了主要空間,大空間更顯其大。
如蘇州網師園的中部園林:從題有「網師小築」的園門進入網師園內的第一空間,就是由「小山叢桂軒」等三個建築以及院牆所圍繞的狹窄而封閉的庭院,庭院中點綴著山石樹木,構成了 幽深寧謐的氣氛。但當從這個庭院的西面,順著曲廓北繞過濯纓水閣之後,突然閃現水光盪漾、水崖巖邊、亭榭廊閣、參差間出的景象。
也正由於前一個狹窄空間的襯托,這個近均30米×30米山池區就顯得較實際面積遼闊開朗了。
2、注意選擇合宜的建築尺度
在 江南園林中,建築在庭院中佔得比重較大,因此,很注意建築尺度的處理。在較小的空間範圍內,一般均取親切近人的小尺度,體量較小,有時還利用人們觀賞物體 「近大遠小」的視覺習慣,有意識地壓縮位於山頂上的小建築的尺度,而造成空間距離較實際狀況略大的錯覺。如蘇州怡園假山頂上的螺髻亭,體量很小,柱高僅 2.
3米,柱距僅1米。網師園水池東南角上的小石拱橋,微露水面之上,從池北南望,流水悠悠遠去,似有水面深遠不盡之意。
3、增加景物的景深和層次
在江南園林中,造景深多利用水面的長方向,往往在水流的兩面佈置石林木或建築,形成兩側夾持的形式。藉助於水面的閃爍無定、虛無縹緲、遠近難測的特性,從流水兩端對望,無形中增加了空間的深遠感。
同時,在園林中景物的層次越少,越一覽無餘,即使是大的空間也會感覺變小。相反,層次多,景越藏,越容易使空間感覺深遠。因此,在較小的範圍內造園,為了擴大空間的感受,在景物的組織上,一方面運用對比的手法創造最大的景深,另一方面運用掩映的手法增加景物的層次。
這 可以拙政園中部園林為例,由梧竹幽居亭沿著水的長方向西望,不僅可以獲得最大的景深,而且大約可以看到三個景物的空間層次:第一個空間層次結束於隔水想望的荷風四面亭,其南部為鄰水的遠香閣和南軒,北部為水中的兩個小島,分列著雪香雲蔚亭與待霜亭;通過荷風四面亭兩側的堤、橋可以看到結束於「別有洞天」半 亭的第二個空間層次;而拙政園西園的宜兩亭及園林外部的北寺塔,高出很矮遊廊的上部,形成最遠的第三個空間層次。一層遠似一層,空間感比實際的距離深遠得 多。
4、利用空間迴環相同,道路曲折變幻的手法,使空間與景色漸次,連續不斷,周而復始,造成景色多而空間豐富,類似觀賞中國畫的山水長卷,有一氣呵成之妙,而芴一覽無餘之弊。路徑的遷回曲折,更可以增大路程的長度,延長遊賞的時間,使人心理上擴大了空間感。
5、接外景
由於園外的景色被借到園內,人的視線就從園林的範圍內延去,而起到擴大空間的作用。如無錫寄暢園借惠山及錫山之景。
6、通過意境的聯想來擴大空間感
蘇州的環秀山莊的疊石是舉世公認的好手筆,它把自然山川之美概括、提煉後濃縮到一畝多地的有限範圍之內,創造了峰巒、峭壁、山澗、峽谷、危徑、山洞、飛泉、 幽溪等一系列精彩的藝術境界,通過「寓意於景」,使人產生「觸景生情」的聯想。這種聯想的思路,必能飛越那高高圍牆的邊界,把人的情思帶到浩瀚的大自然中 去,這樣的意境空間是無限的。這種傳神的「寫意」手法的運用,正是中國園林佈局上的高明的地方。
二、破園林邊界規則、方整的生硬感覺,尋求自然的意趣
1、以「之」字形遊廊貼外牆佈置,以打破高大圍牆的閉塞感
曲廊隨山勢蜿蜒上下,或跨水曲折延伸,廊與牆交界處有時留出一些不規則的小空間點綴山石樹木,順廊行進,角度不斷變化,即使牆在身邊也不感覺到它的平板、生硬。廊牆上有時還嵌有名家的「詩條石」,用以吸引人們的注意力。從遠處看過來,平直的「實」牆為曲折的「虛」廊及山石、花木所掩映,以廊代牆,以虛代實, 產生了空靈感。
2、為打破圍牆的閉塞感,不僅注意「邊」的處理,還注意「角」的處理,一般不使造成生硬的90°轉角
常見的手法,有的在轉角部位疊以山石,山上建亭,亭有時還有爬山斜廊接引,使人門的視線,由山石而廊、亭,再引向遠處的高空,本來侷促的角落變成為某種藝術的境界;有的還採取佈置扇面亭的辦法,把人的注意力引向庭院中部的山池,敞亭與實的轉角之間讓出小空間作適當點綴都是很生動的處理。
3、以山石與綠化作為高牆的掩映,也是常用的手法
在白粉牆下佈置山石、花木,在光影的作用下,人的注意力幾乎全被吸引到這些物體的形象上去,而「實」的白粉牆就一變而為他們「虛」的背景,有如畫面上的白紙,牆的視覺界限的感受幾乎是消失了。這種感覺在較近的距離內尤為突出。
4、以空廊、花牆與園外的景色相聯絡,把外部的景色引入園內,當外部環境優美時經常採用
如蘇州滄浪亭的復廊就是優秀的例項,人們在復廊內外穿行,內外都有景可觀,並不意識到園林的邊界。
三、突破自然條件上缺乏真山真水的先天不足,以人造的自然體現出真山真水的意境
江南的私家園林在城市平地的條件下造園,沒有真山真水的自然條件,但仍頑強地通過人為的努力,去塑造具有真山真水意趣的園林藝術境界,在「咫尺山林」中再現大自然的美景。這種塑造是一種高度的藝術創作,因為它雖然是以自然風景為藍本,但又不停留在單純抄襲和模仿上,他要求比自然風景更集中、更典型、更概括, 因此才能作到「以少勝多」。同時,這樣的創作是掌握了自然山水之美的組合規律的基礎上進行的,才能「循自然之理」,「得自然之趣」。
如:山有氣脈,水有源 流,路有出入„„「主峰最易高聳,客山須是奔趨」;「山要回抱,水要縈迴」,「水隨山轉,山因水活」,「溪水因山呈曲折,山蹊隨地作低平」。這些,都是從 真山真水的啟示中,對自然山水美規律的很好的概括。
為 了獲得真山真水的意境,在園林的整體佈局上還特別注意抓住總的結構與氣勢。中國山水畫就講究「得勢為主」,認為「山得勢,雖縈纖高下,氣脈仍是貫穿。林木 得勢,雖參差向背不同,而各自條暢。
山坡得勢,雖交錯而不繁亂。」這是因為「以其理然也」,「神理湊合」的結果。園林佈局中要有氣勢,不平淡,就要有輕 重、高低、虛實、靜動的對比。
山石是重的、實的、靜的,水、雲霧是輕的、虛的、動的,把山與水恰當地結合起來,使山有一種奔走的氣勢,使水有漫延流動的神 態,則水之輕、虛更能襯托出山石的堅硬、凝重,水之動必更見山之靜,而達到氣韻生動的景觀效果。
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