收藏書法以字多好還是少好

2021-03-04 06:00:36 字數 4227 閱讀 4527

1樓:匿名使用者

書法字的價值是按照尺寸計算的,如果想要收藏名人書法,可以看看書法家李傳波的書法字,我就收藏了一幅。

2樓:匿名使用者

要看書法家本身,還有作品尺寸,字數多少隻是一方面呢。比如啟體 傳 人 李傳波老師的四尺的三個字就接近2萬,而且收藏價值還比較高,而你要收藏行草書法家李成連老師的六尺沁園春雪,也就3000呢。

3樓:異樣不一樣

書法的作品,最好還是那種,以名人字畫為主,字數越多越值錢

什麼樣的書法作品才有收藏價值

4樓:百度使用者

張桂光:這不單單是書法界,而是整個文學藝術界都普遍存在的現象。寫幾篇文章,就以文學家自居;畫幾筆畫,就以畫家自居;寫幾首詩,就以詩人自居。要正確認識自己確實不容易。

什麼人才夠得上是書法家?按道理,書法家協會的會員應該都是書法家,中國書法家協會的會員,按道理就是國家級的書法家,廣東省書法家協會的會員,按道理就是省級的書法家,而地市級書法家協會的會員,自然就是地市級的書法家了,關鍵是看入會的條件有沒有把好關。書法家協會的發展、壯大是好事情,但發展太快也難免有不符合條件的人加入。

藝術中國陳志平:作為一個書法家最基本的條件,我覺得就是技術。在技術過關的基礎上,再追求其精神內涵。

這個精神內涵,就是人和文賦予的。人和文字來是正面的東西,只不過現在濫竽充數的人多了,技術沒過關,打著名人或學者的招牌鑽空子。

張桂光:收藏價值跟藝術價值不是一回事,一些名人書法作品的收藏點可能不在藝術價值上,卻可能會有文獻或史料方面的價值。收藏書法要是不想被騙,就必須對中國傳統書法有所瞭解,我很強調傳統,即使你不寫字,也要多看,對整個書法史要有一個比較清晰的瞭解。

其次,收藏必須看原作,看印刷品和看原作的感覺是很不一樣,只有看原作才會有直觀的認識。但現在玩收藏的人很多沒做這一功課,靠聽故事、聽頭銜來買東西,肯定上當。

趙利平:如果從學術角度來講,現在市場上很多書法作品都是垃圾,但如果從投資價值來講,這些書法作品還真的能夠實現保值升值。

陳志平:這就要看你購買的目的是收藏還是投資了。但書法的技術含量還是最重要的,技藝之外,如果有學術的背景,這樣的收藏當然就更加穩妥了。

所以學者書法還是值得收藏的,學者本身就是名人,藝術、文化、名氣三位一體。投資**書法的風險就相對大些。

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5樓:匿名使用者

個人認為收藏當代名家的書法就不錯哦,可以挑那種有潛力的書法家,比如:

啟功大**李傳波、國賓禮書法家觀山,我手裡就收藏了他們的書法,以後等著升值。

6樓:匿名使用者

書法大家

王羲之(303-361年),字逸少,原籍琅琊臨沂(今屬山東),後遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍(世稱「王右軍」)、會稽內史(世稱「王會稽」),是東晉偉大的書法家,被後人尊為「書聖」。王羲之對真書、草、行主體書法造詣都很深,被後人譽為「書聖」。

王羲之最大的成就在於增損古法,變漢魏質樸書風為筆法精緻、美崙美負的書體。

鍾繇創造由隸入楷的新貌,但尚未擺脫隸書的影子。王羲之楷書不僅跳出隸書的影響,而且開闢了新的廣闊天地,上升至一個全新的鼎盛境界。

王羲之代表作:(沒有原跡存世,有刻本和墨跡廓填本),楷書:《樂毅論》《黃庭經》;草書《十七貼》;行書:《姨母貼》《快雪時晴貼》《喪亂貼》《蘭亭集序》等。

其中王羲之書寫的《蘭亭序》為書家所敬仰,被稱為「天下第一行書」。

《王羲之書法全集》限量收藏版****zjshipin.***

什麼樣的書法最具收藏價值

7樓:手機使用者

□文/圖 曹軍華 中國書法以其靈動多變的線條,抒發著書寫者的心緒情感,展示著書寫者的審美趣味,傳遞著書寫者的精神氣象,千百年來深為士大夫階層及各界人士喜愛。能有一幅風韻高標、神形俱佳的書作張掛於廳堂,把玩於案頭,抑或高懸於店面,或浸潤身心,或遊目騁懷,或滿足精神需求,充實胸懷歷來是一件令人快意的事情。那麼,什麼樣的書法作品才是上乘之作?

才最具收藏價值?筆者根據自己的經驗和體會,感觸良多。 書卷氣 中國書法源遠流長,是一條長河,是一條鎖鏈。

傳統是這條河的上游,這根鏈條的前端。而歷朝歷代擅書者都是這條長河上的一段,這根鏈條上的一環。你這一段,你這一環能否在書法的長河中存在並傳承下去,既要看你能否接上還要看你能否續下。

否則,你這一段、這一環就沒有存在的理由。 成功的書家無不是從傳統中走來,而又在傳統的基礎上彰顯著個性與本人的情感風姿。這裡既有「入帖」、「出帖」的問題,又有「以巨大的勇氣打進去、再以巨大的勇氣打出來」的問題。

中國書法的傳統便是書寫的優雅和濃濃的書卷氣息。脫離了傳統的訓練和深厚的書法線條、結構與章法功底的所謂書家肯定是瞎胡弄。只有在具備深厚傳統功底、又擁有深厚傳統文化素養基礎上再加上自身獨特的稟賦天資而形成自家書寫面目的書家,才真正可稱得上是一名成功的書法家。

這也即古人所講的「法由古授,美自我成」! 獨特面 這是指書家要有強烈的個性和自家面目。使筆下的字煥發著強烈的個性色彩。

把自身的稟賦、才情、審美取向等通過剛柔相濟的線條和徐疾奇側的運筆展現於紙上,形成獨特的自家面目,形成迥異於他人的「這一個」,才可謂是真正成功的書家。 影響力 成功的書家必須具備深厚的學識,甚或是某一文化領域的專家權威。因為中國書法是用提煉出的線條來架構作品,表情達意,揮灑性靈的。

書寫者需要有知白守黑,計白當黑等審美眼光;更需要有「揮纖毫之筆而千里在掌,展方寸之能而萬類由心」的揮灑自如。故沒有較全面深厚的文化素養,精深的學識滋潤等,決不可能成為一個好書家。然而假如一個人雖有良好的書寫功底卻缺乏在文化領域的建樹、成就及其較廣泛的影響,其名必行之不遠,知名度不高,影響力不強。

若既具備良好的書寫本領,加之又有文化方面特殊的貢獻建樹及其較為廣泛的影響,其必能如虎添翼,大翮扶風,盛名遠揚。 收藏當然要首選那些傳統功力好,有風神獨具的自家面目,又富廣泛文化影響的書家的作品,也即名家的作品。因為這樣的作品富含著濃郁的書卷氣息和巨大超強的文化含量,審美價值,具備獨特的美的風姿,掛於廳堂,觀之定能潤物潤心,騁懷明目。

書法收藏,首在賞玩。自古以來,收藏字畫都是一件雅事,是人們在衣食溫飽等基本生活需要解決之後的一種審美精神活動。貴在愉悅身心,怡情養性。

進而在於研究,並由此擴充開去,不斷擴大自己的知識面和興趣點,提升審美眼光和生活趣味。這就決定了書法作品收藏第一是為了帶來審美愉悅,其次才是他的投資和增值。而投資都是有風險的,書法收藏也是一樣。

雖然上乘的名家書法基本路徑是隨著時間的推移,肯定保值增值。但作品的真贗、精品還是一般泠泠之作,作者的知名度、影響力、文化建樹等等都決定著作品的**起伏。書法收藏的這種風險性就要求書法收藏和投資必須是以滿足愛好和使用閒錢為前提。

因為書法作品的收藏、欣賞是主要目的,它主要是用來滿足收藏者精神需求。再好的書作它本身既不能用來吃喝,也不能用來禦寒。只能滿足人們精神需求,所以只能用基本生存需求之外的多餘資金,也即閒錢來進入,切不可孤注一擲,把基本生活費拿來投資,陷自身於被動那就得不償失。

書畫收藏賞析有它的不確定性,而市場也有它的複雜性。雖然市場有時發揮著書畫收藏晴雨表的作用,但因種種複雜的原因,書畫市場往往在一定時期並不能真正反映一件書作真實的價值。二十年前,歷史上一些名人的書作價位往往還不如當代,如當年我省一些當代書家的書作因其高漲的人氣其作品**基本和于右任先生的書作價位相差不大。

但若論其功力、學識、建樹、資歷、歷史地位等等兩者都不可同日而語。如今于右任先生的書作基本都在二十萬元以上,遠遠將當代書家甩在了身後。這既是歷史的公平,也是市場的公平。

再如我省兩位知名的老書家劉自櫝、衛俊秀的片羽之作價位已近萬元,但即使這樣,也遠遠未達到他們應具備的市場價位。

8樓:匿名使用者

書法大家

王羲之(303-361年),字逸少,原籍琅琊臨沂(今屬山東),後遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍(世稱「王右軍」)、會稽內史(世稱「王會稽」),是東晉偉大的書法家,被後人尊為「書聖」。王羲之對真書、草、行主體書法造詣都很深,被後人譽為「書聖」。

王羲之最大的成就在於增損古法,變漢魏質樸書風為筆法精緻、美崙美負的書體。

鍾繇創造由隸入楷的新貌,但尚未擺脫隸書的影子。王羲之楷書不僅跳出隸書的影響,而且開闢了新的廣闊天地,上升至一個全新的鼎盛境界。

王羲之代表作:(沒有原跡存世,有刻本和墨跡廓填本),楷書:《樂毅論》《黃庭經》;草書《十七貼》;行書:《姨母貼》《快雪時晴貼》《喪亂貼》《蘭亭集序》等。

其中王羲之書寫的《蘭亭序》為書家所敬仰,被稱為「天下第一行書」。

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9樓:匿名使用者

書法家李傳波的紅竹畫和書法

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