1樓：佛緣深情
一看就是道家裡面的東西，可是我不是通道的
2樓：神羊觸邪
鎮煞符，如字鎮山屍煞鬼，一般用於陰宅驅煞辟邪。不知你在那看到的
（可參考《愛蓮說》）蓮 在文學作品中，民俗中，宗教信仰中的象徵含義
3樓：
文學作品中
清淡,雅潔
民俗中白,良,多子
宗教信仰中
尊貴,神聖,高高在上
4樓：懶蟲天天
蓮花，清潔，芳香，莊重，結實而多子，這就使人們賦予它許多含義。
中國文學作品中，隋唐之後，蓮就有了高潔、出淤泥而不染的含義。這大概跟佛教的傳播有關。宋代之後，蓮就成了「四君子」外的花之君子。
為什麼沒有列於「四君子」呢？大概跟它佛教色彩過於濃厚有關。而四君子，都有道教的含義。
民俗中，蓮往往和「多子」，「解厄」，聯絡在一起。所以常常會出現在婚禮和中元節中。後者跟佛教有關，比如「盂蘭盆節」，蓮花就有解厄的含義了。
而中國建築的遊廊和亭臺樓閣之中，常常會有蓮花的造型，寓意各有不同，但是基本多在祝福婚姻和美和子孫繁茂上。典型的中國式花園，基本都會有水池以種蓮，這是民俗和文化互相滲透的結果。
宗教，蓮花與佛教和道教都有關係。佛教經典蓮有了圓滿和莊嚴國土的含義。西方世界，使節就是持蓮花接引成大道者的。
佛教認為，成大道者轉生淨土極樂，就是在蓮花之中。而道教中，「和合二仙」，「何仙姑」等，都是手持蓮花，這跟佛道融合有關。著名的哪吒故事，哪吒就是蓮花之體。
哪吒就是佛道合一的代表人物。
整體來看，宗教文化和民俗，也是互相滲透影響的。而在中國的文化之中，蓮花已經成為一種固定的文化符號，代表中華傳統文化中，一種高潔孤傲的精神，一種有別於隱士文化的不同流合汙的獨立精神。
5樓：財碩水晶
含義是一樣的，並無多少區別。
民俗與傳統的關係
6樓：丨誰是英雄丨
各民族在其歷史發展過程中創造和發展起來的具有本民族特點的文化。包括物質文化和精神文化。飲食、衣著、住宅、生產工具屬於物質文化的內容；語言、文字、文學、科學、藝術、哲學、宗教、風俗、節日和傳統等屬於精神文化的內容。
民族文化反映該民族歷史發展的水平。語言是民族文化的重要組成部分，同時也是民族文化的表現形式。如歷史、文學（包括口頭文學）、曆法、醫藥、科學技術等，都是用一定的語言表現出來的。
宗教在不同的社會歷史時期對精神文化的其他方面起著不同的作用。在早期的階級社會中，宗教對文化的影響很大，波及人們社會生活的許多方面。隨著社會的發展，宗教在民族文化中的影響逐漸減弱。
民族文化作為意識形態是一定社會政治、經濟的反映，在階級社會裡，每一種民族文化中都有剝削階級的與被剝削階級的兩種文化，反映著兩個對立階級的利益、思想和世界觀。在社會主義社裡，民族文化是具有社會主義內容和民族形式的新文化。
民俗，即民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。
民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統節日中有傳統節日的民俗，社會組織有組社會組織民俗，人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同，在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不許掃地，如果進行打掃就會破壞來年的財運……
民俗現象雖然千差萬別、種類繁多，但是它也並非無所不包。民俗，正如它的名字，它深植於集體，在時間上，人們一代代傳承它，在空間上，它由一個地域向另一個地域擴布——壓歲錢的風俗年年如此，而且各地盛行就是例證。當然，民俗也不是鐵板一塊，它在傳承的過程中也會出現各種不同的版本，不然為什麼過年時北方吃餃子南方卻吃年糕呢？
民俗學家們把這種現象稱之為「民俗的變異」。雖然民俗常常因為時過境遷而不斷改變，卻自有分明的型別或模式，您知道嗎？南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同型別民居建築。
民俗就是這樣一種來自於人民，傳承於人民，規範人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累，甘願接受這種模式性規範的保護！
民俗涉及的內容很多，直至今日它所研究的領域仍在不斷的拓展，就今日民俗學界公認的範疇而言，民俗包含以下幾大部分：
1 生產勞動民俗2 日常生活民俗3 社會組織民俗4 歲時節日民俗5 人生儀禮6 遊藝民俗7 民間觀念8 民間文學
歷史文化與傳統文化的區別
7樓：為正義而奮鬥者
歷史文化和傳統文化在概念、內涵、特點和表現形式等方面，存在一定的差別。
（一）歷史文化和傳統文化概念的差別。傳統文化是文明演化而彙整合的一種反映民族特質和風貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。而歷史文化是在朝代更迭和歷史發展程序中，各個民族、各個地區互相學習、互相融合，形成的一個統一的文化價值體系。
（二）歷史文化和傳統文化內涵的差別。傳統文化的內容為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識，其包括民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念等；而歷史文化則是從歷史發展規律中總結出來的文化，具有衍生文化特徵，更多的體現在精神層面，包括經濟、文化、軍事、政治體制、藝術等。
（三）歷史文化和傳統文化特點的差別。傳統文化的特點是世代相傳、民族特色、歷史悠久、博大精深。而歷史文化的特點是源遠流長、有容乃大、國體統
一、影響深遠等。
（四）歷史文化和傳統文化表現形式的差別。傳統文化的表現形式有傳統理論、傳統技藝、傳統文字、傳統文學、傳統宗教、傳統節日、傳統民俗、傳統神話等；而歷史文化則包括歷史沿襲下來的建築文化、亭臺寺閣、醫學養生、政治色彩、國家或民族精神等。
8樓：魅力操控
歷史文化記錄了五千年文明史。
傳統文化集中體現在仁義禮信孝。以及傳統風俗的延續。
附：1.傳統文化的全稱大概是傳統的文化,落腳在文化，對應於當代文化和外來文化而謂。
其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類；也就是通常所謂的文化遺產。
文化傳統的全稱大概是文化的傳統,落腳在傳統。文化傳統與傳統文化不同，它不具有形的實體，不可撫摸，彷彿無所在；但它卻無所不在，既在一切傳統文化之中，也在一切現實文化之中，而且還在你我的靈魂之中。如願套用一下古老的說法，可以說，文化傳統是形而上的道，傳統文化是形而下的器；道在器中，器不離道。
9樓：匿名使用者
歷史文化基於已發生的事實而產生的習慣，傳統文化基於一代傳下來的固定思維
10樓：周易三才
傳統文化數年先人有不少好的資料，要是失傳了，太可惜了，
11樓：醉夢靜玉
歷史文化是否指已不存在的文化 而傳統文化是在長期生活中形成的並保留至今的文化呢
民風民俗承載傳統文化
12樓：
傳統文化,民俗民風為主題水粉畫
13樓：美姿舞動
風雲風雨澆灌神州大地
求關於真實宗教歷史的書
14樓：發黴的麵包圈
《世界宗教總覽》（東方出版社）比較全面。
《當代巴哈伊教研究》中東巴哈伊教研究
《阿維斯塔》
《聖學復甦精義》
《中國民間宗教》這個是講中國宗教比較全面的一本書。
《當代新興宗教》（東方出版社）比較全面。
15樓：劉偉
讀讀聖經0，可蘭經，佛經把，那裡面有
16樓：睡覺呼呼撒
比較宗教學史+[英]埃裡克·j·夏普 神作 個人認為
17樓：
我只是在網 上找些來看，比如世界教會歷史（**教的），宗教起源什麼的
如何讓老一輩的人不介意宗教信仰
18樓：清一o蕭子敬
單從宗教信仰角度來說，他父母是怕將來你會影響他破掉三皈依，這個對佛教徒來說，是最嚴重的事。如果你可以保證不會影響，那就沒有什麼可反對的。當然，這個保證到底管不管用，很難說啊。
看你的了。
19樓：陳天而來
一個真信徒，一定有光顯出來。願你的光照在黑暗中的他們，使其看到，並將榮耀歸主，這是我們的使命。也由此吸引他們皈信耶穌。
求書，書名，如果有關於中國各朝代的民俗習慣最好，如果沒有，至少是南宋的民俗，謝謝，分低，不好意思
20樓：匿名使用者
宋末 周密 《武林舊事》
宋朝 孟元老《東京夢華錄》
《宋朝民間風俗研究》現代研究
以及當時文人們的筆記**，這個就很多了。
21樓：匿名使用者
南宋：《東京夢華錄》、《夢粱錄》、《武林舊事》
各朝代：《中國民俗史》鍾敬文主編，分朝代（先秦到**），共6卷
眼神煞人是什麼意思啊,煞人是什麼意思
時光向來熬煞人，多少人多少種無奈。人這一生總要碎的那幾個夢，承受過後，是更美好更純淨的風景。煞人是什麼意思 可以理解成 死人了 羨煞人 羨慕死人了痛煞人 痛死人了 煞 sh 一聲 1.動 結束 收束。2.動 勒緊。3.動 同 殺 煞 sh 四聲 1.名 迷信的人指凶神 凶神惡 2.副 極 很 費苦心...
衝猴煞北是什麼意思,衝猴煞北什麼意思？
每日衝煞 如 衝猴，歲煞北 衝雞，歲煞西 等 衝 即地支相沖，即子午e68a8462616964757a686964616f31333335313066相沖 醜未相沖 寅申相沖 卯酉相沖 辰戌相沖 巳亥相沖，再把十二地支配以十二屬相，子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 ...
「折煞我也」是什麼意思，「折煞我也」什麼意思
古文中有兩種意思 1.折取，摘取。2.用以表示承受不起。亦謂因享受過分而減損福壽。表示不敢當，承受不起所給予的好處。a.折取，摘取。出處 北魏 賈思勰 齊民要術 種桃柰 摘葡萄法 逐熟者一一零疊摘取，從本至末，悉皆無遺。世人全房折殺者，十不收一。b.用以表示承受不起。亦謂因享受過分而減損福壽。出處 ...