1樓：匿名使用者
孔子 儒家自漢朝以來一直佔主流，孔子的地位都由人升到神
2樓：
當然是莫言啦。諾貝爾文學獎獲得者。而且是中國唯一的文學最高成就獎。金庸都望塵莫及。
3樓：匿名使用者
個人觀點 《史記》司馬遷
4樓：熠豔燦爛
矛盾文學獎和諾貝爾文學獎
中國古代文學最高的人
5樓：匿名使用者
最高談不上，幾個對文學有重點改革的大家可以算作是，如韓愈，唐代古文運動的倡導者，以及宋話本，元曲，明清**，紅樓夢，三言二拍馮夢龍都是不錯的。看你喜歡哪個方面的了！豪放派首推蘇東坡，婉約派的首推李清照。
6樓：匿名使用者
中國古代文學最高成就就是唐詩，錢鍾書說了，漢語的表達能力到了唐詩已經是最高峰了；但是中國古代詩歌在國際上沒啥影響力，遇到兩個強大得多的對手，阿拉伯和印度，文學成就（無論詩歌還是傳說）遠超中國。在**方面，最高成就就是曹雪芹，《紅樓夢》是除詩歌以外中國古代文學最高峰，其他所謂的三部古典名著，在國際上就是個渣，沒啥地位，因為同一時期遠比他們優秀的作品數不清！！！
中國文學史上成就最大的狀元是誰
7樓：洪敏巨蟹
若論狀元的話唐代的王維成就是比較高的。如果撇開狀元不談的話，我國古代文學成就最高的是蘇軾和曹雪芹。因為他們是全才，另外王勃，白居易，杜甫，李白，辛棄疾。
中國古代文學藝術成就
8樓：匿名使用者
(一)古代根據人的社會地位，對「死亡」各有其名稱。《禮記》謂天子死為「崩」；諸侯死為「薨」；大夫死曰「卒」；士曰「不祿」；庶人曰「死」。清代，對於王、公、侯、伯的世爵之死，稱為「薨」；有官職，有名望的人死曰「卒」。
(二)根據人的年齡。不滿20歲死亡的謂之「殤」。此又分為三類：
8～11歲死者為「下殤」；12～15歲死者為「中殤」；16～19歲死者為「上殤」。但男子已訂婚，女子已許嫁者則不為「殤」。青壯年死者謂之「夭亡」，但於訃告上均寫「疾終」，引魂幡、《薦亡文疏》上均寫「雲終」、「告終」。
老年死者謂之「壽終」。如系家族最高長輩，男加「正寢」，女加「內寢」字樣。故後世「正寢」二字已成為死的代名詞。
(三)根據人的死因。為某種事情捨命者謂之「殉」，如為職責因公而死謂之「殉職」；戰爭中死於陣地者謂之「陣亡」，現作「犧牲」。死於外地謂之「客死」。死於非命謂之「凶死」等等。
(四)根據人的宗教信仰。和尚死謂之「圓寂」、「示寂」；喇嘛死謂之「涅槃」；道士死謂之「羽化」；**教教徒死謂之「歸主」；回民伊斯蘭教教徒死謂之「無常」等等。
(五)民間對死的敬稱(禮貌用語)。有借道家的「仙逝」、「返真」、「登遐」者；有引用陰陽家「就本」、「星殞」者；一般稱人死為「辭世」(與世長辭)、「過世」、「去世」、「逝世」，「作古」；在弔唁時見之於書面的一律稱「千古」；靈牌、引魂幡上一律寫「已故」。
(六)北京民間土語、俏皮話(非禮貌用語)稱死者有不同說法。如「見閻王爺去了」；「撂挑子了(言已放下人生重擔)」，「聽蛐蛐兒叫喚去了(言已人土與秋蟲為伴了)」，「嗝兒屁著涼了」、「翹辮子」、「踹腿」、「蹬腿兒」等等。但多具有貶義，不能用在喪禮和其他正式場合上。
9樓：達ˉ芬奇
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03-15
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古典文學：論語
太多了弄不完- -
中國古代各個時期文學成就
10樓：慕容希榮亓香
春秋時候
《詩經》非常樸素的美，感覺比較像兒歌
戰國時候
《楚辭》《九歌》，作者為屈原，宋玉等，多以景寓情，抒寫文人不得重用，被奸臣陷害的悲哀，後人有「寥落深知宋玉悲」之說。
秦朝的書被焚燒了
漢朝《樂府》和詩經一樣，返璞歸真的風格，但更容易為現代人讀懂《漢賦》
其中有司馬相如的《長門怨》，抒寫被漢武帝拋棄的阿嬌的怨望三國時候
戰亂，有曹操的詩，《觀滄海》《龜雖壽》等，氣魄巨集大，充分體現了曹操的個人魅力
曹植的漢賦《洛神賦》，書寫自己的愛情，十分美麗，被後人繪製成圖畫魏晉時候
嵇康，阮籍等，竹林七賢的作品
南北朝外族戰亂中
唐唐詩，唐代傳奇**，有《紅拂女》《七俠五義》等，主要因為唐太宗比較尚武，唐朝開國爭鬥很厲害，留下很多俠義人物的故事，人民百姓都很愛聽，因為情節貼近生活，人物很生動。宋宋詞
元仍然有宋詞，但主流是雜劇，《桃花扇》，《長生殿》，《竇娥冤》，《西廂記》都很好看，劇作家有關漢卿，白樸等人。
明繼續雜劇和詩，也有**。明朝文化環境不好，統治者很腐敗清詩作，散文，**《二十年目睹之怪現象》，《儒林外史》，《聊齋志異》，《紅樓夢》，《鏡花緣》，《孽海花》。
另：中國四大名著都成書於明清兩代。
**五四時期
各種詩作，散文，**，劇作不斷湧現，又一次中國的文藝復興。
作家有：魯迅，郁達夫，茅盾，老舍，曹禹，蕭紅，徐志摩，冰心，林徽音等。
為什麼中國人從古至今都愛為竹痴狂
竹枝杆挺拔，修長，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中國人民喜愛，有 梅蘭竹菊 四君子之一，梅松竹 歲寒三友之一等美稱，這是中國人的竹文化。竹文化是中國勞動人民在長期生產實踐和文化活動中，把竹子形態特徵總結成了一種做人的精神風貌，如虛心 氣節等，其內涵已形成中華民族品格 稟賦和精神象徵。看到竹子，人們自然想到...
中國交通工具的發展史，中國從古至今的交通工具的發展史？
在早些時候，人類還沒有 交通工具 這一代名詞，那時，人們主要是靠步行來相互走訪聯絡的。所以，那時候的科技 政治 經濟等等都很不發達，畢竟相對距離較遠的兩地無法很好的溝通，人們不能相互交流融合，發展也極其緩慢。後來，在人們的智力水平有了顯著提高後，有了馬車等畜力交通工具，也算是交通工具史的一個 巨大 ...
中國古代從古至今各朝代著作和詩人及作品
屈原，戰國楚國人，代表作 離騷 杜甫 唐代詩人。字子美。望嶽 為代表。兵車行 麗人行 前出塞 後出塞 李白 唐代詩人。字太白，號青蓮居士。綿州昌隆 今四川江油 人。蜀道難 將進酒 望廬山瀑布 等 想知道中國古代各個朝代詩人及其代表著作 歐陽修,唐宋古文八大家之一,諡號 文忠 著有 歐陽文忠公集 朋黨...