1樓：李家思
地支「未」
1、用以紀年，即與天干相配
2、用以紀時，未時、未刻，指下午一點至三點鐘3、用以紀月，指農曆六月
說明：「未」，本身屬非方位用字，但因「未」五行屬土，故方位居「中」。
十二地支對應什麼方向？
2樓：張家琛
子：五行屬陽水，位居北方。
醜：五行
屬陰土，位居東北方。
寅：五行屬陽木，位居東北方。
卯：五行屬陰木，位居東方。
辰：五行屬陽土，位居東南方。
巳：五行屬陰火，位居東南方。
午：五行屬陽火，位居南方。
未：五行屬陰土，位居西南。
申：五行屬陽金，位居西南方。
酉：五行屬陰金，位居西方。
戌：五行屬陽土，位居西北方。
亥：五行屬陰水，位居西北方。
十二地支 中藏是什麼
3樓：魯北野叟
八河丶：你好。
【天干】為陽、為天，所以叫「天元」；【地支】為陰、為地，所以叫「地元」；人生活在天地之間，所以地支所藏天干為「人元」。地支所藏的天干中，子午卯酉為「四極」；代表「進祿」；辰戌醜未是「四藏」，寓合「四墓」。故各藏一陽天干。
寅申巳亥為「四開闊」，乃四祿寄生之處，所以各藏兩個陽天干。戊藏於辰戌；巳藏於醜未。陰陽各歸其所。
【地支藏幹】口訣：
子宮癸水在其中，醜癸辛金己土同。
寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨相逢。
辰藏乙癸三分戊，巳中庚金丙戊從。
午宮丁火併己土，未中乙己丁共宗。
申位庚金壬水戊，酉宮辛字獨豐隆。
戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。
地支所藏天干又有「本氣」、「餘氣」、「暮氣」之分。
如「醜」中己土為本氣、辛金為墓氣、癸水為餘氣。餘類推。
4樓：匿名使用者
十二支藏幹口訣亥藏
壬甲是真
蹤戌宮辛
金及丁戊
酉宮辛字
獨豐隆申位庚
5樓：尚書回營
子含癸水醜含有癸水已土和辛金。寅含有甲木戊土和丙火，卯含乙木。辰有乙木戊土和壬水。
已有丙火和庚金，午含丁火和己土，未有丁火，乙木和己土，申含庚金和壬水，戊土。酉中獨辛金，戌中戊土藏，辛金丁火含其中各15%亥中壬水和甲木。各支含量有規律有道理。
多看幾遍書就瞭解。
十二地支分別代表什麼生肖？
6樓：匿名使用者
十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
地支子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的總稱。又稱十二支。中國古代用十二地支紀時、紀月。
地支紀時就是將一日均分為12個時段，分別以十二地支表示，子時為現在的23～1時，丑時為1～3時，等等，稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月，下一個月稱為丑月，等等。地支與十天干順序相配，組成甲子、乙丑……癸亥，以六十為週期用以紀日、紀年。
地 支
（一）、十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜說》中說：「五行和天干配合，包涵了這許多，再下來配合地支，便又不同了。地支有十二個：
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作「地枝」，表示乾的分叉，其實就是「支」，支援的支。地球本身的作用，亦就是太陽系中，月亮和地球發生的作用，節氣的關係作用，後面再詳述。
先在這裡介紹，中國古代的醫學有兩大派，在養生之道上，一派注重腸胃，一派注重腎。所有的病，大部分從腸胃來，不過我的經驗，南方的醫師注重胃，年紀大的人尤其要注重腸胃，北方的醫師注重腎。年輕人也要注重腎的保養。
青年腎虛，到中年以後，一切病象都來了。性知識教育愈開放，青年人的病害愈多，原因是腎虧，必須要保重。
關於地支這一套東西，如果只研究《周易》的學術思想和大的原理原則，則不必要研究五行和干支。如果要了解中國幾千年來，《易經》八卦用於天文、地理等方面的關係，就必須先了解五行干支了。有一位學科學的教授，從國外寫信來問一些問題，因為國外最近出了一本書，認為地球南極有一個洞，洞中有另外一個世界，並且有人類，飛碟也是從地球中心發出來的等等。
這都是和《易經》有關的問題。我回信告訴他，這並不稀奇，中國人早說過地球是活動的，至於地球中心有沒有人類，又是另一個說法。關於地球的中間南北極是相通的問題，道家在幾千年前就說了，而且還說地球裡各地都是相通的，這些話都是有書為證，不過我們大家沒有去注意它罷了。
也有一說黃帝的陵墓後面有一個洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，說人類都是從太空外來的，中國古代也有這一說法，也是道家說的，據說盤古老王也是從天上降下來的，佛家也是這樣說，這些道家的說法，都可在《道藏》中找到。
上面這個故事，是要說明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有絕對的關係，只可惜後來僅用在卜卦算命上面，這隻怪我們過去的文化不向科學方面發展的緣故。
前面已經介紹了天干，現在再介紹地支。上面說過的地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二個地支。何謂地支？
我們以現在的觀念來說，是地球本身，在太陽系中執行，與各個星球之間互相產生干擾的關係，無形中有一個力量在支援著，這說是地支。
我們知道天干有十個，就是五行的兩極之道，亦即是五行的陰陽變化。而支六位數，是陰陽之道產生變化而成十二位。至於這些名稱的由來，與《周易》沒有多大關係，是中國傳統文化中另外一種學說的系統，這在前面也曾經提到過。
至於天干每一個字的定義，有很多種解釋。究竟那一種解釋完全正確，很難下個定論：如子是萬物發生的現象。
醜是樞紐的意思等等，各有各的解釋，暫時不去討論它。另外以中國文化發展史，站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解釋為古代十種**的代表，如「甲」是一根木杆上裝一種利器、「乙」是一把刀等等，莫衷一是，究竟那一種說法對，沒有定論。
（二）、地支陰陽
1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰。此以奇偶分陰陽。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽，申、酉、戌、亥、子、醜為陰。此以四季分陰陽，春夏為陽，秋冬為陰。
（三）、十二支與五行
寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木。
巳午屬火，午為陽火，巳為陰火。
申酉屬金，申為陽金，酉為陰金。
子亥屬水，子為陽水，亥為陰水。
辰戌醜未屬土，辰戌為陽土，醜未為陰土。未戌為乾土，醜辰為溼土。乾土者其中藏火，溼土者其中藏水。
十二支藏幹：子 — 癸，醜 — 已癸辛，寅 — 甲丙戊，卯 — 乙，辰 — 戊乙癸，巳 — 丙戊庚，午 — 丁已，未 — 已丁乙，申 — 庚壬戊，酉 — 辛，戌 — 戊辛丁，亥 — 壬甲。
（四）、十二支與四時方位
寅卯東方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌醜未四季土。
少陽見於寅，壯於卯，衰於辰。寅卯辰屬木，司春，為東方。
太陽見於巳，壯於午，衰於未。巳午未屬火，司夏，為南方。
少陰見於申，壯於酉，衰於戌。申酉戌屬金，司秋，為西方。
太陰見於亥，壯於子，衰於醜。亥子醜屬水，司冬，為北方。
（五）、十二支月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建醜。
月建以十二節令為準，即立春後，寅木當權，驚蟄後卯木執令，清明後辰值班，餘仿此。
（六）、十二支配十二時辰
23-1 點為子時， 1-3 點為丑時， 3-5 點為寅時， 5-7 點為卯時， 7-9 點為辰時， 9-11 點為巳時， 11-13 點為午時， 13-15 點為未時， 15-17 點為申時， 17-19 點為酉時， 19-21 點為戌時， 21-23 點為亥時。
（七）、十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
（八）、十二支配人體
十二支配身體：子為耳，醜為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼，未為脊樑，申為經絡，酉為精血，戌為命門、腿足，亥為頭。
十二支配臟腑：寅為膽，卯為肝，巳為心，午為小腸，辰戌為胃，醜未為脾，申為大腸，酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦。
（九）、地支化合
十二地支各表示什麼意思?
7樓：金果
十二地支表示如下：
1、子，孳也，謂陽氣至子，更孳生也。萬物孳生萌子。
2、醜，紐也，言陽氣在上而未降，萬物厄紐，紐芽於醜，未敢出也。
3、寅，引也，萬物始生螾然也。
4、卯，茂也，冒也，言陽氣生而孳茂，萬物茂於卯。
5、辰，震也，萬物經震動而長。
6、巳，陽氣之已盡也，陽氣盛之盡，萬物盛於巳。
7、午，陰陽交，故曰午。
8、未，萬物皆成，有滋味也。
9、申，身也，萬物的身體都已成就。
10、酉，猶也，已老也，萬物皆猶縮而熟於酉。
11、戌，滅也，謂此時萬物衰滅也。萬物畢而入戌。
12、亥，刻也，此時陰陽刻殺萬物，陽氣藏於下，萬物收藏。
擴充套件資料：
代表的時間
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古代中國人民「朝食」之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
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