1樓:未來正天王
問心無愧 坦蕩胸無
唯物主義簡單地說:事實存在的東西就是唯物主義,請問科學沒有證明存在的東西,難道就不存在了嗎?至今科學沒有證明人和萬物生靈是從**來的,難道我們——人和萬物生靈不存在嗎?
人是從**來的?「盤古開天闢地,清而上升為天,濁而下沉為地。天為陽,地為陰,陰陽化五行:
木、火、土、金、水,五行生萬物。人因天地之氣而生,天為清氣,地為濁氣,濁氣成形」,我們父母給我們的形體,在出生時有一個精、氣、神,也就是所謂的魂魄來到我們身上,所以說女媧造人可能不是傳說吧?萬物生靈也是由神所創造的吧?
人是有經絡存在的,死去的人是沒有經絡存在的,經絡是依賴於靈魂而存在肉體之中。
什麼是經絡呢?例如:電我們是看不見的,鐵、銅、鋁只是電的導體,經絡我們也是看不見的,「三百六十節,節之交,神氣遊行出入也,非皮肉筋骨也」,經絡和三百六十多個穴位是神氣所走的通道,不是指**、骨骼、肌肉、神經、血管等,而它們只是經絡的導體。
全身的疾病除了先天、遺傳、外傷、營養不良、中毒中的一些疾病外,都可視為經絡不通。經絡不通就是看不見的東西阻塞在看不見的東西上,看不見的東西為虛,也就是我們常說:十病九虛,久虛致實的道理。
病是從**來的?「正氣不足,邪氣必湊;正氣足,邪不可幹」,正氣不足——邪氣上身——生病;正氣足——邪氣上不了身——健康。正氣是從心中而來,正氣包括思想意識和七情。
比方說:一個殺人犯跑到哪兒吃不好、睡不好,心裡忐忑不安,你說容易不容易得病?俗話說得好:
不做虧心事,不怕半夜鬼敲門,第一叫我們做到問心無愧;第二:七情——喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,超過範圍會得病——「過者,疾也」,也包括我們做任何事情都不要超過範圍,「喜傷心、怒傷肝、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎」。俗話說:
病是從火上和氣上得的,上火得扁桃體炎、闌尾炎、尿路感染等等;「怒則氣上、悲則氣消」,生氣氣往上走,悲哭出去氣就消了,或大發脾氣喊出去、說出去,都不會生病,生悶氣的人會得病:「怒則氣上」——頭疼;「怒傷肝」――肝病;「木生火」、「母病及子」——心肌梗塞;「木克土」——脾胃疾病;「木侮金」——肺病;「子盜母氣」——腎陰虛糖尿病等等。只要我們努力了,不管成功與失敗,該努力還得努力,這就是我們常說的:
成事在天、謀事在人,這就叫我們做到不生氣、不上火,做到坦蕩胸無。治病得先防病,防病得先治心,一個人做到了問心無愧、坦蕩胸無,病從何來?當初魯迅棄醫從文,寫了《吶喊》、《狂人日記》等等,孫中山棄醫從政,這就是治病求本的體現:
**心和靈魂。邪氣——病魔——通天教的精靈——也就是我們常說的火和氣走在哪一條經絡上、哪一個穴位上,引起各種臨床疾病。
成事在天,謀事在人;命由天註定,修行在個人;經絡是「神氣遊行出入也」;氣功是「意到氣到,氣到神到也」。神和天是什麼關係呢?我們所說的盤古、女媧、南海觀世音菩薩等神、等佛都在天上,佛就是天,天就是佛。
中醫和氣功是佛學的分支,氣功根本不是肉體的功能,是神的功能,是佛法,氣功是可以**經絡不通,也就是我們常說的滷水點豆腐——一物降一物,看不見的病魔只能被看不見的神和佛來收伏。為什麼神和佛不把天下的病魔都給收了呢?還有一句話要記住:
「天地合一」,從古至今極其複雜的地上基本上是由天安排的,這就我們常說:魔高一尺,道高一丈,佛法無邊的體現,任何事情都有定數,這就叫我們修心修德,不修今生修來世,不修來世修兒女。
中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務,**教、伊斯蘭教等宗教教育人做好人,佛也叫人做好人,你認為什麼存在,你就信什麼;你認為什麼也不存在,什麼也不用信,你只要信良心就可以。將來萬教歸一——都歸佛、都歸天。我們紅塵之中本身就有酒、色、財、氣,沒有色人類能繁殖下去麼?
但不要超過範圍;養豬養大放生,那不白養了麼?該吃得吃;老鼠、蚊子等該殺得殺,懲惡揚善本是人間正道,我們紅塵之中的人只要修到了問心無愧、坦蕩胸無就可以了。
什麼是幸福?大富大貴不是福,平平安安才是福,家有廣廈千萬間,睡覺不過兩尺寬;家有億萬,還是一日三餐;生不帶來,死不帶去。為什麼今生今世富貴有?
問問上蒼把心修,不是修心修德修成佛,就修來世平安和富有!
王天正2023年5月3日 敬請快速傳閱,
即度了別人也修了自己,各修各得。
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