1樓：匿名使用者
段幹木辭退官職隱居在家,魏文候乘車經過段幹木居住的裡外巷時總要起身扶軾表示敬意,文候的僕人就問了:"我們每次經過這個地方,大王您為什麼要這樣起立扶軾表示敬意?"魏文候回答說:
"因為段幹木居住在這裡,所以我要起立扶軾表示敬意."僕人說:段幹木只是個平民百姓,大王您這樣表示敬意,不是有些過分了嗎?
"魏文候說:"段幹木不追求權勢名利,胸懷君子之道,卻隱居在這鄙陋的巷子裡,而他的名聲又傳遍天下,我怎麼敢不起立扶軾表示敬意呢!段幹木因擁有高尚德行而揚名,我卻靠君王的權勢而榮耀,段幹木富於正義,我卻富於財物,但地位權勢比不上高尚品德,財務也比不上正義,現在讓段幹木拿德行道義來換我的權勢財物,他是不願意的.
我都每次悶悶不樂的對著自己的影子而憂思慚愧,你怎麼能輕視他呢?"後來,秦國打算興兵攻打魏國,司馬庾勸告秦王說:"段幹木是位有名的賢人,魏文候以禮對待他,天下人沒有不知道的,諸侯也沒有不聽說的,現在我們發動軍隊去攻打魏國,豈不是妨害了道義?
"於是秦王只得息兵,停止攻打魏國...................翻譯的肯定沒錯,不過有可能有錯別字.
《淮南子·修務訓》雲：「神農乃始教民播百穀，相土地，宜燥溼肥磽高下，嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民
2樓：溫柔_篌孾窣
a神農相傳是遠古時代農業的發明者，「乃始教民播百穀」，故a項正確；神農「嘗百草之滋味」，但無法推測最早發現百穀，故b項錯誤；壟作法最早出現在春秋戰國時期，原始農業不可能使用壟作法，故c項錯誤；「百草」泛指農作物，故d項錯誤。
中國古代五大名劍，都叫什麼
3樓：正康三年
1、中國古代五大名劍指的的是歐冶子所鑄五把絕世寶劍，一曰『湛盧
』，二曰『純鈞』，三曰 『勝邪』，四曰『魚腸』， 五曰『巨闕』」。
2、五大名劍：
1）湛盧(zhàn lú)劍或湛瀘劍是春秋時期鑄劍名匠歐冶子所鑄名劍之一。五大蓋世名劍之首。十大名劍排名第二。
據《越絕書》記載，公元前496年， 越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發，沿閩江溯流而上，來到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這裡發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（冰冷的泉水）。歐冶子在這裡住下後，闢地設爐，用了三年的時間，終於煉成。
2）純鈞劍，十大名劍第九位。銅錫合金，是一把尊貴無雙的劍。相傳為春秋戰國時期越國人歐冶子所鑄。
「……揚其華，如芙蓉始出，觀其紋，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，巖巖如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。」
3）勝邪，春秋戰國時歐冶子所鑄五把寶劍之一，排第三，是小劍。吳王闔閭曾得。闔閭用它主持祭祀。
歐冶子鑄此劍時曰：吾每鑄一劍，便鑄一惡，故此劍名曰勝邪。《越絕卷第十一》記載：
歐冶乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑
三、小刑二：一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔閭之時，得其勝邪、魚腸。闔閭無道，子女死，殺生以送之。
4）魚腸，古寶劍名。《吳越春秋·王僚使公子光傳》：「使專諸置魚腸劍炙魚中進之。
」意謂極小之匕首，可藏置於魚腹中。《吳越春秋》：「吳王得越所獻寶劍三枚。
一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。」一作「豪曹」。一說謂劍之文理屈襞蟠曲若魚腸。
見《淮南子·修務訓》：「夫純鉤魚腸之始下型，擊之不能斷，刺之不能入」漢高誘注。
5）古代寶劍名。相傳為春秋時期鑄劍名師歐冶子所鑄。鈍而厚重。
闕：通「缺」，意為殘缺。但其堅硬無比，故號「天下至尊」，其他寶劍不敢與之爭鋒。
不折不扣的大劍。揮之，則劍氣縱橫。而巨闕劍，能「穿銅釜，絕鐵礪 ，胥中決如粢米，故曰巨闕。
3、歐冶子(約公元前514年前後)，春秋末期到戰國初期越國人，中國古代鑄劍鼻祖，龍泉寶劍創始人。福州古稱冶城，市北的冶山和劍池，就是歐冶子鑄劍的地方。
歐冶子誕生時，正值東周列國紛爭，楚先後吞併長江以南45國。越國就成為楚國的屬國。少年時代，他從母舅那裡學會冶金技術，開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產工具。
他肯動腦筋，具有非凡的智慧;他身體強健，能刻苦耐勞。他發現銅和鐵效能的不同之處，冶鑄出第一把鐵劍"龍淵"，開創中國冷兵器之先河。
4樓：匿名使用者
十大名劍：勝邪、純鈞、湛瀘、巨闕、魚腸、泰阿、龍淵、工布、干將、莫邪。其中：泰阿、龍淵、工布、湛瀘、巨闕、魚腸、純鈞、勝邪由歐冶子鑄就。
十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說，如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》，有些是真實存在，而有些僅僅是人們假象或文學渲染的產物，但毋庸置疑，作為中華文明一部分的劍文化的代表者，十大名劍在很大程度上象徵了中華民族某種正德、正身、正義的氣節。
歐冶子鑄造的一系列名劍，冠絕華夏。
在春秋爭霸的戰爭中，顯示了無窮威力與攝人心魄的藝術魅力。曾為越王鑄五劍，名湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕。後因風胡子之邀，與干將赴楚，為楚王鑄龍淵、泰阿、工布三劍。
每一劍都是赫赫有名的名劍。其徒弟干將和女兒莫邪為夫妻，他們合鑄了著名的干將（雄）莫邪（雌）雙劍的雌雄劍。
5樓：匿名使用者
赤宵劍 軒轅劍 湛瀘劍 泰阿劍 龍淵劍
中國文言文中記載古代名劍有？
6樓：夢櫻8幽蓮
這個就多了。抄
《史記襲》載：「天下之劍韓為眾。一bai曰棠溪，二曰
du墨曜（墨陽），
zhi三曰合伯，四曰dao鄧師，五曰宛馮，六曰龍泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干將。」
《史記·李斯列傳》記載「今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍。」
王勃《滕王閣序》：「紫電青霜，王將軍之武庫。」
《淮南子·修務訓》載："夫純鈞，魚腸....... 加以砥礪，磨其鋒鍔，則水斷龍舟，陸屬犀甲。"
《淮南子》：「山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。」
《荀子》："湛，黑色也。湛廬，言如水而黑。"
還有很多，有的是確有其物，且出土了。更多的只在史書中出現過。《史記》記載的還比較靠譜，《淮南子》之類的就不怎麼可信了。許多詩歌歌賦中出現的寶劍，也是在那個年代比較流行的傳說……
古代名劍裡的基本都為存世，或者尚未現世。
目前最有名的就是越王勾踐劍了，這個儲存下來了，因為上面直接刻著」越王勾踐用劍「這幾個字，而且不是造假……
另外有一把」七星劍「可能存於臺灣，因為鄭和用過這把寶劍，可能下西洋的時候丟在臺灣了……
在秦始皇兵馬俑裡也出土了不少劍，但沒有確認有上述名劍。
7樓：匿名使用者
這個就多抄了。
《史記襲》載：「天下之劍韓為眾。一曰棠溪，二曰墨曜（墨陽），三曰合伯，四曰鄧師，五曰宛馮，六曰龍泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干將。」
《史記·李斯列傳》記載「今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍。」
王勃《滕王閣序》：「紫電青霜，王將軍之武庫。」
《淮南子·修務訓》載："夫純鈞，魚腸....... 加以砥礪，磨其鋒鍔，則水斷龍舟，陸屬犀甲。"
《淮南子》：「山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。」
《荀子》："湛，黑色也。湛廬，言如水而黑。"
還有很多，有的是確有其物，且出土了。更多的只在史書中出現過。《史記》記載的還比較靠譜，《淮南子》之類的就不怎麼可信了。許多詩歌歌賦中出現的寶劍，也是在那個年代比較流行的傳說……
8樓：靚過人間
十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說，如《史記》、《越絕書》、《列子》、版《吳越春秋權》，有些是真實存在，而有些僅僅是人們假象或文學渲染的產物，還有另一種說法：十大名劍：勝邪、純鈞、湛瀘、巨闕、魚腸、泰阿、龍淵、工布、干將、莫邪。
其中：泰阿、龍淵、工布、湛瀘、巨闕、魚腸、純鈞、勝邪由歐冶子鑄就