1樓：我還沒想好魚
尊重農村老年人，儘量給予生活上的關照，讓他們做自己喜歡做的事，使他們的生活有尊嚴，有質量，。
讓失能老人活得有尊嚴
2樓：熱情的冰兒
專家指出，從長遠看我國應建立獨立的長期護理保險，把失能、半失能老人的醫療護理和生活照料兩個方面納入保障範圍，這還需要解決許多制度設計問題。
一是模式問題。單純國家社保模式，國家難以揹負，單純商業保險模式低收入群體難以覆蓋，可以考慮採取國家保基本與商業保補充相結合的模式。
二是籌資問題。建立獨立的長期護理保險，理論上應當**和個人共同負擔。當前各級財政民生支出不斷加大，需要對這方面的支出以及可持續支付能力深入論證。
三是部門協作問題。醫療護理保險制度設計中，養老問題涉及民政部門，醫療護理涉及衛生部門，醫保進入涉及人社部門，資金支援涉及財政部門，在實踐操作中，需要各部門拓寬視野，主動尋找政策介面，提高政策協同力度。
此外，業內人士指出，應警惕一些地方護理院故意模糊養老和護理概念,進一步健全機制，強化監管，避免惡意套取醫保資金，保障**安全。
請從政治 經濟 文化 三個角度，談談如何才能讓百姓活得更加幸福、更有尊嚴
3樓：匿名使用者
「尊嚴」二字首次寫入《**工作報告》，讓人民活得有尊嚴首次成為**工作的目標，這是了不起的進步。跟「以人為本」相比，「讓人民生活的更有尊嚴」，我認為這是更進一步的提法。
在中國古代幾千年的社會當中，尊嚴那是皇上的事，體面那是有錢人的事，至於一般普通的老百姓，如果你是一個沒錢的，不是個有官的，那麼你根本就不要想有尊嚴二字。如果說這是中國古代歷史的話，在現在當我們的改革開放已經進行到三十年，當我們的工業或者現代化已經進行了至少二十幾年的時候，我們發現其實中國正在步入過去幾百年國際和人類都有過的一種現代化發展二三十年以後基本的一種困境，那就是農業化慢慢地為工業化所代替。工業化的一個簡單的標誌就是城市化，於是城市人口的老齡化，農村人口大量的進入城市，以及城市治安的惡化，貧富不均、收入不公、分配不公，乃至***結，所有的這些問題都產生了。
那麼在這些問題當中，最主要的要釐清一個公民的概念，就是不管你人是富還是貧窮，是生病還是健康，甚至不管你的能力是大還是小，只要是個人，你就應該過的像人一樣的有尊嚴的生活。這是在過去幾百年人類發展社會過程當中，一個公民概念的基本內涵。所以從這個意義上說，中國最高層提出「讓人民生活得更有尊嚴」，這是一個非常重要的訊號。
它當然會有一些載體，載體之一，首先就是在物質層面上，要使全體人民，不是以他的能力是不是能夠達到所及，不是以他是不是健康，不是以是不是有能力，不是以是不是富有為簡單的標誌，而是要讓所有人在分配基本上公平的情況下，能夠享受一個做人的尊嚴。第二個，作為一個人，當他基本滿足物質需求了以後，他自然會有一個精神上的需求。他要活的心情舒暢，他要在這個社會當中暢所欲言，他要讓所有人能夠感到生活在這個社會，生活在這個國家是一件非常舒暢，乃至於非常美麗的事情。
當然，人要活的有尊嚴，這是個階段性努力的過程，但首先中國最高層提出了這個哲學，這是一個非常重要的訊號。
「從南山做起，讓老年人活得更有質量，更有尊嚴，更有空間，更有樂趣。」這句話是誰說的？
4樓：願未然大本營
是南山集團創始人宋作文說的，如果你去老年大學一樓大廳的話可以看到哦！
如何讓人有尊嚴的活著，如何讓一個人有尊嚴的活著
首先,應當是尊嚴與人格。尊嚴是最為重要的,因為一個人活著喪失了尊嚴,得不到他人應有的尊重,讓人隨意踐踏,隨便折騰,願意用你,給你點寬慰,不願意用你,就涼到一邊 一個人一定要有尊嚴的活著！是的！人要有尊嚴！但尊嚴不是別人給的啊！你自己給的！古人云 行有不當，反求諸己 就是遇到不順的事情後，先從自身檢討...
如何能夠讓自己將來有尊嚴的活
肯定要讓自己變得更加有價值，然後讓自己變得更加厲害，這樣別人才會更尊重你，更覺得你這個人是非常有意義的。想要自己過的好，肯定現在要努力學習，努力工作為自己的以後將來鋪好路，這樣才能會更有尊嚴，還有就是活的更好。他們自己有尊嚴，就必須要成為一個有價值的人，或者成為一個金錢富有的人，努力成功讓自己很厲害...
老年人不能光養老！得給他們找點活幹！讓他們樂在其中！要讓他們
同意，養老，就感覺像在等死，那種感覺很可怕的，只有每天過得非同尋常，他們才會開心 關於老年人生活狀況的調查報告 10 500 字 就收你 500 元吧,怎樣 學習生活中的苦與樂 常常會聽到有些同學抱怨學習太苦 太累。對此，我想說 為何不在學習的苦與累中尋找到樂趣呢？你是否曾專心致志地做一道難題，花上...