1樓：扶搖子楚
五是一位奇數中中間的數很高貴
而且有五爪為龍，四爪為蟒（親王用）之說
九條四爪龍護著一條五爪小龍，大概是九位親王拱衛著年輕的真龍王的意思，九也許是虛數，意味很多的意思。令我想起周朝的分封制。
2樓：匿名使用者
五爪龍使古代皇帝的專用圖案，其他皇室成員和普通百姓只能使用四爪龍圖案
四爪龍和五爪龍有什麼區別
3樓：陽可欣肖癸
四爪龍和五爪龍
其間差異，僅在一爪耳。
4樓：痞子
周朝「五爪天子、四爪諸侯、三爪大夫」 民間「五爪為龍，四爪為蟒」的說法形成於清代，主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的差別，皇帝穿」龍袍」，其它皇族和下臣穿「蟒袍」，但這只是名稱上的差別而已，從龍的形式上來講無論龍和蟒都是四足蛇類，形狀無差異。元以前的龍基本是三爪的，有時前兩足為三爪，後兩足為四爪。例項可參見唐、宋、元的瓷器紋飾。
明代流行四爪龍，清代則是五爪龍為多。
5樓：匿名使用者
皇帝的是五爪金龍，王爺的是四爪金龍。表示地位不同。
6樓：社會改變了靈魂
清朝時期皇帝的衣服上是五爪金龍，王爺的是四爪金龍，
7樓：墨之凌幽
陸貞傳奇裡有過，四爪龍為王爺的衣袍所繡，五爪的就是真命天子的龍袍所繡
8樓：你叫我小寶兒
五爪龍是皇帝服飾才有的吧？
9樓：靡家
九五至尊，皇上五爪龍，王爺四爪
四爪龍代表什麼
10樓：千年書蟲
四爪龍是蟒。源於明、清時代的"蟒衣"。明代"蟒衣"本是皇帝對有功之臣的"賜服"。
至清代，"蟒衣"則列為"吉服"，凡文武百官，皆襯在補褂內穿用。衣上的蟒紋與龍紋相似，只少一爪（趾）」，所以，把四爪龍稱為"蟒"，遂名曰"蟒衣"。
關於蟒、龍的區別，歷來沒有明確的答案。《大清會典》中凡五爪龍緞立龍緞團補服，官民不得穿用。若頒賜五爪（趾）」龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用」的禁例，得出五爪為龍，四爪（趾）」為蟒的結論。
11樓：民呼
你說的四爪龍在古代稱蟒、五爪稱龍。古代皇帝穿的官衣稱龍袍、因為皇帝穿的衣面上繡的龍是五爪。其他品級**穿的官衣稱蟒袍、因為其他品級**穿的衣面上繡的是四爪龍、所以稱蟒袍。
四爪龍和五爪龍的圖案在古代是不能隨便用的。比如；如果不是皇帝穿龍【五爪】袍就是欺君之罪、要問斬的。
12樓：初見_想念_再見
其實就是文化的變更，漢以前人畫龍多用三爪，到了宋用四爪，到了清朝統治者為了彰顯地位將龍更為五爪，四爪成了蟒，為龍（皇帝）的賜僕。
五爪為龍 四爪為什麼？ 40
13樓：紅色狠在
五爪為龍，四爪為蟒
「五爪為龍，四爪為蟒」的說法形成於清代，主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的差別，皇帝穿」龍袍」，其它皇族和下臣穿「蟒袍」，但這只是名稱上的差別而已，大體形狀相同。
據《清會典圖》記載：皇子蟒袍，色用金黃，片金緣，通繡九蟒，裙四開，親王郡王蟒袍制同，惟色用藍及石青。曾賜用金黃者，亦得用之，裙四開之制，凡宗室皆如之。
貝勒蟒袍，藍及石青諸色隨所用，片金緣，通繡九蟒四爪。貝子固倫額附下至文武三品官、奉國將軍、郡君額駙、一等侍衛，蟒制制同。貝勒以下、民公以上，曾賜五爪蟒緞者，亦得用之。
文四品官蟒袍，藍及石青諸色隨所用，片金緣，通繡八蟒四爪；武四品官、奉恩將軍、縣君額駙、二等侍衛，下至文武六品官、藍翎侍衛，蟒袍制同。
文七品官蟒袍，藍及石青諸色隨所用，片金緣，通繡五蟒四爪；武七品、文武**品、未入流官，蟒袍制同。
清代在名稱上，已經將龍與蟒劃分的十分清楚，五爪為龍，四爪為蟒。但是在具體執行時，並不一定如此。其原因在於蟒袍在清代應用範圍甚廣，大家皆服已經習以為常。
實際情況是，地位高的，照樣可以穿「五爪之蟒」，而一些貴戚也得到特賞可穿著「四爪之龍」。
但是龍袍與蟒袍在名稱上卻是有嚴格區別的，龍是皇帝的化身，其他人不得僭用。於是，一件五爪二角龍紋的袍服，用於皇帝，可稱為龍袍，用於普通官吏，只能叫蟒袍。皇帝若賜服於功臣，必須「挑去一爪」 ，如此一改，臣子所得的賜服就不能算是龍袍了。
擴充套件資料
龍具有兔眼、鹿角、牛嘴、駝頭、蜃腹、虎掌、鷹爪、魚鱗、蛇身，九種動物合而為一的形象（也稱作九不像）。 然而，又有一稱，龍具有「蝦眼」、「鹿角」、「牛嘴」、「狗鼻」、「鯰須」、「獅鬃」、「鷹爪」、「魚鱗」、「蛇尾」九種動物所組成。
而五爪趾（實際是五趾不是五爪）金龍是中國皇帝的標誌，在封建社會中規定只能由皇帝使用。而其他皇室人員以及地方需要用到龍形的時候，只能使用「四爪龍」。
皇帝的標誌
中國古代龍的群領，是龍族最高的王者，統領整個王族，而五爪金龍並不是真的擁有五個爪子，而是四個爪子上擁有五個指頭而已。
同時中國皇帝自稱為「真龍天子」，為上天「真龍」的化身。規定只有皇帝的隨身物品和衣服上能夠繪製「五爪金龍」的形象，其他需要用到龍形的地方則使用蟒（因為四爪為蟒，五爪為龍）來區分。
其隱含的意思為「只有皇帝才是真龍」，而其它的「四爪龍」同樣是「蟒」而不是「龍」。朝鮮龍四爪，日本龍三爪，這是由於古代中國皇帝對於周邊國家的限制。
14樓：匿名使用者
蠎「五爪為龍，四爪為蟒」的說法形成於清代，主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的差別，皇帝穿」龍袍」，其它皇族和下臣穿「蟒袍」，但這只是名稱上的差別而已，從龍的形式上來講無論龍和蟒都是四足蛇類，形狀無差異。
15樓：大王老一1大號
五爪為龍，四爪為蟒、
望採納哦！
五爪龍有什麼含義喂什麼還有三爪龍和四爪龍
16樓：白金之星
五爪為龍，四爪為蛟，三爪為莽。是不一樣的，準確的說五爪的才是真龍，所以皇帝才有真龍天子一說。古人認為蛇是可以化為龍的。
17樓：匿名使用者
五爪金龍，四爪的好像是叫蟒吧，以前我聽說過四爪蟒袍，五爪的是皇帝穿的
18樓：匿名使用者
三爪為蛟，四爪為龍，而五爪是高於四爪的龍，在古代，只有皇帝的龍袍上可繪製五爪龍，而飾演皇帝的戲子只能穿四爪龍袍，否則株連九族
19樓：匿名使用者
五爪龍代表皇帝，四爪龍代表親王、太子！而三爪龍則代表宰相、將軍！
20樓：匿名使用者
喂什麼？你是說抽象的龍，還是說某種寵物的，比如蠑螈之類的嗎？
21樓：匿名使用者
皇族等級畫分；皇帝五，太子四……[想一想]
22樓：匿名使用者
五爪龍是龍種地位最高的，是皇權的象徵
23樓：匿名使用者
五龍爪是帝王的象徵.也代表帝王.四龍爪是下一階的親王，以此類推。
24樓：匿名使用者
四爪為蟒，五爪為龍。
九龍拉棺是什麼寓意！有什麼禁忌
25樓：匿名使用者
答：據瞭解九龍拉棺在紋身界絕對屬於少數，一般人都只會單紋一條龍，而且是四爪龍，不會出現五爪，因為據說五爪龍是短命龍不是常人的命運所能揹負的，而且上背九龍拉棺這樣的人能背的住還好說，背不住的話將會萬劫不復，當然這只是民間傳說！
據瞭解九龍拉棺裡面的棺是對一個人執念的認可，你可以葬下整個紀元，但是無法埋葬我的執念！一般還是不要去紋這種逆天的紋身較好，雖然有點迷信，但這畢竟是流傳下來的說法！
這個紋身太凶了，一般人背不動。
拓展資料：
紋身源自於美洲，當地的居民把紋身視作吉祥好運的標誌，而在近代紋身逐漸衍變成一種特殊的文化，在自己身上紋上自己愛人的名字、生日等等被視作非常有紀念意義的事情！而九龍拉棺紋身更是一種比較少見的紋身！
這個時尚搭配圖案，是比較冷門的，很少有人會去紋，雖然看起來非常的時尚霸氣，但是在正統裡面，它絕對是算作冷門的。很少有人會碰。
雖說這個時尚搭配圖案看起來比較個性，也隱約帶著霸氣，但是我們都知道，紋單的時候都會選擇一條，不會選擇兩條以上。更何況是九條，所以這個時尚搭配圖案第一個忌諱，在於數量上。
對於同型別的時尚搭配圖案，我們都知道，都只會選擇四個爪子，五個爪子不是我們這個命能抗的動的，但是這個圖案是五個爪子，更何況是九條的五爪。
再有，我們搭配這個時尚圖案的時候都會給圖案上色，而其他單個的時候，上色就已經代表圖案活了，能不能抗的住，就看自身的屬性了，而這個圖案，卻每一條都上了顏色。
還有這個時尚搭配圖案的名稱，九條拉的是什麼?有的粉絲說，那不是代表財的意思麼?但是，你要知道那也有短命的意思。
26樓：
九死一生你去試試嘛,所有不好的東西通通都來,背得動就**了,背不動就是短命的
27樓：儒雅的塵夢微涼
九龍拉棺是遮天的第一章吧，辰東的巔峰之作，代表棺中人至高無上的地位
28樓：中指豎蒼天丶
九龍拉棺寓意：彈指遮天 獨斷萬古 葬下一紀元 禁忌: 蒼涼麵對上蒼之上的黑暗源頭 紋九龍拉棺圖一定要紋 龍角紫光閃閃的五爪黑龍
29樓：匿名使用者
一龍湖天引風雨，二龍雙江虎不侵，三龍一息可破沉，四龍江海再無尊，五龍鬧世人皇現。 六龍天君不敢言，七龍一怒毀九山，八龍破天神不攔，九龍出世天下亂。 天神不擋佛不攔，若引九龍抬青棺，需以引來萬人命，不是諸侯將皇帝，誰敢言引龍抬棺。
寓意逆天而行
30樓：匿名使用者
九龍拉棺是風水上的一種葬法，葬在上等的真穴上，風水輪流轉會有九龍拉棺乘風水而移動，如扒開墓葬棺下必有九條蛇。為什麼是蛇而不是龍，因為生氣被洩，由龍化蛇。
31樓：匿名使用者
九龍拉棺，棺材裡是玉皇大帝，九條五爪短命龍拉著玉皇大帝的棺材。九龍拉棺，它原本表示執念，他的執念可以毀天滅地，是個逆天的紋身，扛的住（富貴齊天），扛不住（萬劫不復）。一般人還是不要紋這種逆天的紋身比較好。
紋身：文和紋屬於通假字，紋身（英文to tattoo ），也可以寫做文身，又叫刺青，是用帶有顏色的針刺入**底層而在**上製造一些圖案或字眼出來。即指刺破**而在創口敷用顏料使身上帶有永久性花紋。
在**上造成隆起條紋瘢痕的作法，有時也稱為文身。平紋文身在全世界大多數地區均有實行，膚色較深的民族沒有這種習慣，中國近幾百年間也比較少見。許多民族認為文身可以防病袪災。
也有的民族用文身標明地位、身份或某一集團的成員資格，但最普遍的動機是為了美觀。
32樓：y楊茂鑫
紋身雖然有寓意，但是那也只是迷信，如果成天想著背不起來，就算你再牛逼也會死，所以不要想那些
33樓：秀麗江山
有龍拉棺的寓意。我也不曉得。他有什麼經濟更是不清楚。
34樓：灝曦
紋身不迷信，迷信不紋身
35樓：先森噯伱
都是封建迷信而已吧。。
36樓：home不滅大蝦
九條龍拉棺至少能把他一個紀元的東西全都記在棺木裡
37樓：匿名使用者
出自**作家辰東筆下的**遮天
38樓：實打實的
我看是在帝落十號，**了在將來可能要死，因此進行輪迴，第二世他是葬士，又有一絲成帝的希望可惜後來還是死了輪迴一全部氣血化成一滴帝血並留下了給了後面的十號。輪迴成了十號，而三世棺槨其實是是十號造的，第一世為一層，第二世為一層，而第三世，因為十號成了帝因此也不需要了，就將其當成防禦性仙帝兵。好多人說三世棺槨是九龍拉棺，其實不是的，因為前面已經說了，九龍拉棺在仙域，而棺裡頭是十號的親人，因此三世棺槨不是九龍拉棺（九龍拉棺只是前2口棺槨並不是第3口，因此也不是三世棺槨），加上遮天也說了狠人大帝一手就定了九龍拉棺，因此也確定了九龍拉棺不如三世棺槨，因為一個邊角料就造出了一把帝劍，可見三世棺槨是超越帝兵的存在，不可能被一手定，十號也只是當成仙帝兵了，這還是因為這本來就是十號造的。
因此才能為自己所用，假如狠人真的這麼強，一手定三世棺槨，那麼狠人不應該可以直接復活她哥哥嗎，何必要找。我想好多人想知道狠人十號和葉凡，等等誰更強，以我看來10遍完美10遍遮天來看，排名應該是這樣的，第一十號，第二狠人，最後才是葉凡。為什麼葉凡最弱，大家一想就知道，十號和狠人都是靠自己力量成帝，而葉凡則是在狠人的幫助在成帝，因此才最弱，接下來我們說說為什麼十號第一狠人第二，其實有個很明顯地方，遮天裡的修煉法是十號傳下來的，當然這不能說明狠人比十號弱，不過當中還有，第一，狠人她與天爭與人爭，與自己爭隨天而行，而十號不同，十號不屑與天爭，他自己走出了，一條逆天之路，違背天，與天對著幹。
第二，十號曾以準仙帝與黑化準仙帝加帝劍這樣可以說是仙帝實力了，而十號準仙帝大敗黑化仙帝，從中看出，十號已經有了仙帝實力，而狠人則只能與2位準仙帝抵抗而且無法殺死他們只能將其重傷，這裡看出準仙帝十號比狠人強，第三，十號進入了上蒼之上，其實就是輪迴洞，而十號進入洞裡復活了他的親人，但是狠人卻沒有，而狠人不可能找不到，因為狠人曾在時間長河上幫助了十號，因此狠人很可能知道輪迴洞，但是她沒卻復活她哥哥可以看出狠人沒有那種實力不能進入輪迴洞，因此又可以知道狠人沒有十號強，當然還有第四，那就是十號有2次可成帝的契機，但是第一次失敗了，第二次成功了，從中看出十號其實早就可以成帝，都是因為他那一世是在仙古的末法因此才無法成帝，由此看出，十號天賦之高，實力之強。第五，三世棺槨是由十號打造的而三世棺槨明顯已經超越了帝兵，而狠人卻無法打造出這麼強大之物，由此看出狠人和十號比實力還是有一點差距的。
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