1樓：褒實營畫
你好！思鄉，懷念，不過李白也曾經以月為友，抒發他的孤寂、無奈等感情。
希望對你有所幫助，望採納。
詩人以月亮為意象，在詩句中往往寄託著怎樣的思想感情？
2樓：匿名使用者
思鄉，懷念，不過李白也曾經以月為友，抒發他的孤寂、無奈等感情。
3樓：陽晞
1.懷念。常用於懷念親人、情人等
2.闡述事物變化規律——陰晴圓缺，以表達悲哀、無奈、豁達等等，具體情況具體分析。
4樓：可可
往往寄託「思鄉之情"
詩人以月亮為意象，在詩句中往往寄託著怎樣的思想感情
5樓：七禾葉
思鄉(月是故鄉明)，
漂泊天涯的孤寂，
情人間的思念(海上生明月，天涯共此時)
品質的高潔
6樓：匿名使用者
呵呵，應該是思鄉的感情吧
7樓：磨賢凌谷菱
1.懷念。常用於懷念親人、情人等
2.闡述事物變化規律--陰晴圓缺，以表達悲哀、無奈、豁達等等，具體情況具體分析。
古詩詞中月亮這個意象寄託了哪些情感
8樓：志尚自清
孤鴻,斷鴻)也就成為詩人表達自己孤苦漂泊的意象。如: 壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁...
月亮就是那根線。遊子為什麼不會迷失呢?那是因為有月亮!
月亮以其無垠的光輝照耀著..
9樓：熱心網友
團圓，相思，憂愁，美好……很多很多
月亮在古詩中的意象有哪些
10樓：li小狐狸
月亮是中國古典詩歌中的最為常見的意象之一。在古詞中，我們可以清楚地看到中國人特別是詩人對月亮有一種獨特的情感，他們對月的驚歎和對月的深情超過世界上任何一個民族，形成了中國人一種獨特的月亮情結。
看到月亮就會觸發他們的心絃，牽動他們的情思，勾起他們的遐想。月亮在古詩詞中的意象主要有：離別與相思；故園與思鄉 ；恆與惜時；美的象徵 。
可以說月亮已經溶入古老的中國文化之中，對月的偏愛沒有一個民族可以和中國人相提並論。
一個藝術符號，往往牽繫著一個民族的歷史和心靈世界。月正是具有這種鮮明豐富的語言形象，所以在中國的歷史文化和文學藝術中的地位十分顯赫。《詩經•陳風•月出》有：
「月出皎兮,佼人僚兮 」,即以月光映襯人物美,可見先秦時期人們已注意到了月之美 。開啟了中國傳統文化的月意象，經漢代五言詩《古詩十九首》形成了我們重要的月意象傳統。
普天下只有一輪明月 ，不管是在天涯還是在海角 ，人們都可以對著一輪明月抒發對方的思念之情。在缺少現代化的交通，通訊手段，親人故友的遠離意味著半生乃至一生杳無音信，這種時間上和空間上的隔離使他們情感上苦不堪言。
而月亮這一自然風物成為他們緩解痛苦的唯一機會，夜深人靜是情思難禁的時候，而此時天空中的月亮下普照人間，甚至透過窗戶，撫慰床上無眠的孤獨人。
於是相隔關山萬重，共對一輪明月就成了表白心跡的重要場景。此時的月亮像一面鏡子，親人們可以在兩地共對一面鏡子合影；此時月亮像通訊衛星，月光像電波，它可以將美好的祝願捎給世界另一面的摯友親朋。
11樓：愛是錯怪
月亮的意象分析
1、 月亮的基本象徵意義之一：月亮是母親與女性的化身，反映女性
祟拜的生命意味，代表母系社會的靜溫與和諧，她反映著女性世界的
失意與憂傷。后羿射日、嫦娥奔月的傳說，給月亮是月亮成為一個女
性化的象徵意象。在中國的傳統文化中，日為陽，月為陰；男性為陽，
女性為陰。它指向一個曾經存在，但隨著歷史的發展而後來被父系氏
族社會放逐的母系社會。相對於當時那戰亂頻繁，禮教森嚴的社會，
月亮所代表的母系社會理想。
2.月亮的基本象徵意義之二；月亮時晦時明，時圓時缺，周而復始，它
既是運動的代表，又是永恆的象徵，於是它總是引導人們對生生不已的
哲學精神的禮讚，也啟示人們對宇宙永恆的思考，激發人們巨集大 的天問
意識和人生喟嘆。
3、 映照在中國人心靈世界裡有兩種不同的月亮世界：一種是神話觀念中的月亮，
神話的月亮是詩化的月亮，它談泊靜溫空寂通脫給中國的古典藝術以深刻的象徵
啟示；一種是科學本體的月亮它盈虧變化，時晦時明，啟迪著中國的科學
與智慧。因而月亮可以有很廣泛的衍生意：
（1）思鄉或相思：在月亮意象中反映著古代文人尋找母親世界、尋找精神
家園、恢復世界的和諧統一的心理，反映在古典詩詞裡常常表現出望月思
鄉的主題，舊夢重溫的情思，月亮是昭然於天際凝然不動的鄉愁，詩人懷念
家園、父母的情思，常寄託於明月的傳遞。當孤臣浪子云遊天涯之際總是把
明月與故鄉聯絡在一起，明月成為啟動鄉愁、寄託相思、返歸家園的神祕象
徵物。這不正標誌著在人們意識的深層，月亮總是母親社會溫馨與和諧的象
徵，因而每當入人們浪跡天涯心靈孤寂之時，月亮便成為家園的寄託精神的
寄託了；月亮牽繫著相思的心靈，縮短著時空的距離，這樣又引發了旦古一
月兩地相思和思鄉的主題。
(2)月亮反映著古代詩人騷客孤獨與寂寞的心態，反映著失意者尋求慰藉與解脫
的心理。
（3）月亮的永恆和盈虛的迴圈變化，讓人想到時間和宇宙中事物在正反兩面之間
的辯證發展。月亮作為一種象徵形式，它喚起了人們蒼茫持渺的宇宙意識和歷史
意識，喚起了具有廣大空間的人生喟嘆，觸動著悠遠荒古的文化原始意象，因此月
亮意象的出現總伴隨著闊大蒼涼的宇宙空間、浩渺悲壯的天問意識相雄渾高古的審
美境界。
（4）月亮作為一種永恆與自然的象徵它又成為士大夫逃避紛紜的現實苦難、超群拔
俗、笑傲山林的人格化身，在否定了現實的功利的人生目的和道德之後，月亮就成
為一種飄逸的風範。
月亮在古詩中的意象有哪些？
12樓：胡橙澄
1、 月亮的基本象徵意義之一：月亮是母親與女性的化身，反映女性
祟拜的生命意味，代表母系社會的靜溫與和諧，她反映著女性世界的
失意與憂傷。
2.月亮的基本象徵意義之二；月亮時晦時明，時圓時缺，周而復始，它
既是運動的代表，又是永恆的象徵，於是它總是引導人們對生生不已的
哲學精神的禮讚，也啟示人們對宇宙永恆的思考，激發人們巨集大 的天問
意識和人生喟嘆。
3、 映照在中國人心靈世界裡有兩種不同的月亮世界：一種是神話觀念中的月亮，
神話的月亮是詩化的月亮，它談泊靜溫空寂通脫給中國的古典藝術以深刻的象徵
啟示；一種是科學本體的月亮它盈虧變化，時晦時明，啟迪著中國的科學
與智慧。
因而月亮可以有很廣泛的衍生意：
（1）思鄉或相思：在月亮意象中反映著古代文人尋找母親世界、尋找精神
家園、恢復世界的和諧統一的心理，反映在古典詩詞裡常常表現出望月思
鄉的主題，舊夢重溫的情思，月亮是昭然於天際凝然不動的鄉愁，詩人懷念
家園、父母的情思，常寄託於明月的傳遞。當孤臣浪子云遊天涯之際總是把
明月與故鄉聯絡在一起，明月成為啟動鄉愁、寄託相思、返歸家園的神祕象
徵物。這不正標誌著在人們意識的深層，月亮總是母親社會溫馨與和諧的象
徵，因而每當入人們浪跡天涯心靈孤寂之時，月亮便成為家園的寄託精神的
寄託了；月亮牽繫著相思的心靈，縮短著時空的距離，這樣又引發了旦古一
月兩地相思和思鄉的主題。
(2)月亮反映著古代詩人騷客孤獨與寂寞的心態，反映著失意者尋求慰藉與解脫
的心理。
（3）月亮的永恆和盈虛的迴圈變化，讓人想到時間和宇宙中事物在正反兩面之間
的辯證發展。月亮作為一種象徵形式，它喚起了人們蒼茫持渺的宇宙意識和歷史
意識，喚起了具有廣大空間的人生喟嘆，觸動著悠遠荒古的文化原始意象，因此月
亮意象的出現總伴隨著闊大蒼涼的宇宙空間、浩渺悲壯的天問意識相雄渾高古的審
美境界。
（4）月亮作為一種永恆與自然的象徵它又成為士大夫逃避紛紜的現實苦難、超群拔
俗、笑傲山林的人格化身，在否定了現實的功利的人生目的和道德之後，月亮就成
為一種飄逸的風範。
13樓：心心念念
1、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閒自在、曠達的情懷
2、以月
寄託相思之情，抒發思鄉懷人之感
3、以月渲染悽清的氣氛，烘托孤苦的情懷
4、以月蘊涵時空的永恆
5、歷代文人墨客鍾情於月的文化探源
二、@知識延展回答@
1、在恬淡閒適、樂觀曠達的人的眼裡，月亮這一意象成了清幽雅緻、悠閒自在的代名詞。
在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閒自在、超脫曠達的情懷。
如王維的《山居秋暝》：「空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。」
2、在遠離家鄉，遠離親人者的眼裡，月亮這一意象或是寄託戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。
從月相的形態及其變化來看，圓月如盤，團團圓圓；殘月如勾，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯想。寧靜的月夜裡，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，遐想，產生纏綿而渺遠的情思。
離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉、親人、朋友。
3、在失意者的筆下，月亮又有了失意的象徵，引發了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。
在不少古詩詞中，月亮這一意象也常常是詩人觸景傷情的媒介。
如李白的《月下獨酌》：「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。」
4、那高懸於天際的月亮，也常常引發詩人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時空，而相比之下，人生是多麼的短暫和渺小。在他們的詩歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象徵和世事變遷的永恆見證。
李白《把酒問月》中有：「今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
」明月亙古如斯，而相比之下，人生是多麼的短暫，這幾句詩句將時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致，讀來意味深長，蕩氣迴腸。
5、從文化淵源上看，月文化源遠流長。在遠古時代，民間就流傳著許多關於月亮的傳說，如「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」、「玉兔搗藥」等。中國民間有賞月的傳統習俗，賞月賦詩唱和，更是文人雅士的交遊活動之一。
據有關專家考證，民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛於唐宋。至唐代已出現登臺觀月、泛舟賞月、飲酒對月等活動。至宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。
節日裡有祭月、拜丹、賞月、吃月餅之俗。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫「中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉」。
14樓：我我我是中學生
月亮的意象分析
1、 月亮的基本象徵意義之一：月亮是母親與女性的化身，反映女性
祟拜的生命意味，代表母系社會的靜溫與和諧，她反映著女性世界的
失意與憂傷。后羿射日、嫦娥奔月的傳說，給月亮是月亮成為一個女
性化的象徵意象。在中國的傳統文化中，日為陽，月為陰；男性為陽，
女性為陰。它指向一個曾經存在，但隨著歷史的發展而後來被父系氏
族社會放逐的母系社會。相對於當時那戰亂頻繁，禮教森嚴的社會，
月亮所代表的母系社會理想。
2.月亮的基本象徵意義之二；月亮時晦時明，時圓時缺，周而復始，它
既是運動的代表，又是永恆的象徵，於是它總是引導人們對生生不已的
哲學精神的禮讚，也啟示人們對宇宙永恆的思考，激發人們巨集大 的天問
意識和人生喟嘆。
3、 映照在中國人心靈世界裡有兩種不同的月亮世界：一種是神話觀念中的月亮，
神話的月亮是詩化的月亮，它談泊靜溫空寂通脫給中國的古典藝術以深刻的象徵
啟示；一種是科學本體的月亮它盈虧變化，時晦時明，啟迪著中國的科學
與智慧。因而月亮可以有很廣泛的衍生意：
（1）思鄉或相思：在月亮意象中反映著古代文人尋找母親世界、尋找精神
家園、恢復世界的和諧統一的心理，反映在古典詩詞裡常常表現出望月思
鄉的主題，舊夢重溫的情思，月亮是昭然於天際凝然不動的鄉愁，詩人懷念
家園、父母的情思，常寄託於明月的傳遞。當孤臣浪子云遊天涯之際總是把
明月與故鄉聯絡在一起，明月成為啟動鄉愁、寄託相思、返歸家園的神祕象
徵物。這不正標誌著在人們意識的深層，月亮總是母親社會溫馨與和諧的象
徵，因而每當入人們浪跡天涯心靈孤寂之時，月亮便成為家園的寄託精神的
寄託了；月亮牽繫著相思的心靈，縮短著時空的距離，這樣又引發了旦古一
月兩地相思和思鄉的主題。
(2)月亮反映著古代詩人騷客孤獨與寂寞的心態，反映著失意者尋求慰藉與解脫
的心理。
（3）月亮的永恆和盈虛的迴圈變化，讓人想到時間和宇宙中事物在正反兩面之間
的辯證發展。月亮作為一種象徵形式，它喚起了人們蒼茫持渺的宇宙意識和歷史
意識，喚起了具有廣大空間的人生喟嘆，觸動著悠遠荒古的文化原始意象，因此月
亮意象的出現總伴隨著闊大蒼涼的宇宙空間、浩渺悲壯的天問意識相雄渾高古的審
美境界。
（4）月亮作為一種永恆與自然的象徵它又成為士大夫逃避紛紜的現實苦難、超群拔
俗、笑傲山林的人格化身，在否定了現實的功利的人生目的和道德之後，月亮就成
為一種飄逸的風範。
高中作文,以月亮為意象，以春花，秋月為關鍵詞怎麼寫十萬火急
今日中秋節，月圓就代表團圓！而它提示春，秋，就預義你要寫一年四季與月亮的關係，還有人們的衣著變化和心理狀態 描寫秋月的成語?花好月圓來 閉月羞花 風花雪自月 冰壺秋月 明月高照 明月如鉤 明月皎皎 浩月當空 浩月千里 月大如盤 中秋明月 皎潔月亮 一輪浩月 月亮皎潔 新月當空 一彎新月 一鉤殘月 月...
月亮的含義是什麼？為什麼古代詩人要以月亮來作詩
月亮的含義思念 古代詩人以月亮來作詩來表達對遠方親友的想念之情 月亮的含義是彼此之間的思念。月亮的皎潔，月光的柔和美麗，正是象徵著許多美好的事物，正是因為現在沒擁有，才會引起詩人的想念，美好的事物存在的時間總是那麼的短暫，一瞬間，一分一秒，都詮釋著美妙 神祕 動人的氣息，讓人沒辦法控制自己，總是在不...
有什麼故事是以月亮為背景
嫦娥奔月 天狗食月 吳剛伐桂 唐明皇遊月宮 玉兔搗藥 嫦娥奔月 天狗食月 吳剛伐桂 唐明皇遊月宮 玉兔搗藥 后羿與嫦娥 吳剛日本的輝夜姬 希臘的月亮女神 1 嫦娥奔月，2 美國人登上月球，3 李白的床前明月光，4 蘇軾的水調歌頭，5 阿波羅的妹妹月之女神被別人設計然後射死了自己的戀人，6 玉兔搗藥 ...