1樓：易學末學
道理上是一樣，但引用的風水是大同小異的。
2樓：人中仙
不一樣！墳山主要講來龍去脈、地形！陽宅就主要氣、水、。
地形為次要！氣、水有不同的時間運轉規律！另有好和壞神的運轉置位！
依八卦更換！風水師在看風時定準方向、各方面都要推算到位、不可大意！不是隨便一個人自稱是風水大師就是大師要用時間和效果才能證明！
不是別人發一套戶型、方向都不知道！就定論好或不好！那樣看風的必須閉門思過！
會誤人！
墳山風水問題
3樓：匿名使用者
墳山風水好壞關係到後代子孫福祉，因此在有些農村有三不讓之說：墳山、祖屋和老婆這三樣不能轉讓給別人。這裡墳山是指墓地風水寶地，能發富貴，出官權的墓地風水。
廣西梧州有一家族，一共27人，出九位教授，人家都說是祖上墳山了得，人家尚且要信墳山風水！還有達官貴人，本已經位高權重，都還要請地師尋找「大地」（即是能出公候將相的墳山）。
墳山風水天人感應
墳山風水的感應，感應者，言其天道也。夫天道不言而感應，福善禍淫，皆是物也。諺雲：
陰地好不如心地好，此善言感應之理也。所以，求地的人必須以積德為本，如果其德果厚，天必以吉地應之，以其福廕其子孫也，地之吉亦將以符也。若其惡果盈天，必以凶地報應之，禍其子孫也。
蓋心者氣之主，氣者德之符，天未常有心於人，而人之一心一氣，感應自相符合。郭氏雲：吉凶感應，鬼神及人。
祖先的骸骨不可不擇地安葬之，但若不修其本，惟末是圖，則不累及祖宗者少矣，何況還要福廕其子孫.
墳山風水的順逆，順逆者，言其去來也。其來的如何。水的所發處，山的所起之地。
其去的又如何？水的趨向，山的止處。知來去而知順逆者有矣，不知來去而知順逆的，沒有。
夫順逆二路，如盲似聾，自非灼然有見，鮮不以逆為順，以順者為逆矣。要知順山順水者，順也，所謂來處來者是也。逆山逆水者，逆也，所謂去處去者是也。
立穴之法，要順中取逆，逆中取順，這一道理，不可易改。若推而廣之，則脈有順逆，龍有順逆。順龍之穴結必逆，逆龍之穴結必順，這就是山川的自然形勢。
大凡論順逆者，要知山川的大勢，默定於數裡之外，而後推順逆於咫尺微茫之間，否則黑白混淆，以逆為順，以順為逆。
墳山風水的向背，向背者，言其情性也。地理與人事不遠，人的情性也不一樣，而向背的道理卻非常清楚。向我的，必有周旋相與之意，其揹我的，必有厭棄不顧的形態，雖可以暫時矯飾，但其真實的自然形態是不可能掩飾的。
故觀地察地必須看其情的向背。向的不難見，凡相對如君臣，相待同賓主，相親相愛象兄弟骨肉，這些都為向之情也。背者也不難見，凡相視如仇敵，相拋象路人，相忌同嫉冤逆寇，這些都為背之情也。
察形貌的真偽，察其情性者得其真，向背的道理明白了，吉凶禍福也就顯而易見了。所以有人曾稱地理之要，不過是山水的向背而己。
墳山風水的動靜，動靜者，便是其變通也。大凡天下之理，均欲動中求靜，靜中求靜，不欲靜愈靜，動愈動。古語云：
水本動，欲其靜；山本靜，欲其動。這乃至理之言也！所山以靜為常，是叫無動，動則成龍也；水以動為常，是叫無靜，靜則結吉地也。
所以成龍的山，一定踴躍翔舞，結地的水，必定是灣環悠揚。如果是偃硬側勒，衝激牽射，則動不離動，靜不離靜，山水便不融結也。但是一靜一動，互相迴圈，山也有動極而靜，水也有靜極而動，不可執一而論，全在於融化之妙。
墳山風水的淺深，淺深者，言其準的也。若淺深適當，則風水自成，故卜地者必以淺深為準的。宜淺而深葬，則氣從上而過；宜深而淺葬，則氣從下過，這樣雖能得到吉地卻不效應，即是這樣的原因。
大凡首先察來脈的陰陽，再看四山的從佐。如果脈入首強，作凹穴，出口圓，此乃脈浮而穴陽，宜淺。來龍入首弱，作穴凸，出口尖，此脈沉而穴陰，宜深。
故有淺深得乘，風水自成之說。淺深之法多變，然其理也不過如此。切要辨認入首陰陽蝦鬚界合明白，若當深而淺，當淺而深，差於咫尺之間，反吉為凶矣。
經曰：地吉葬凶，與棄屍同，正此丈也。
4樓：匿名使用者
目前還沒聽說有這種能識別風水寶地的軟體，據我所知能識別風水的輔助軟體是谷歌的，上帝之眼軟體，前提是你自己得懂堪輿。
5樓：匿名使用者
總覺得看陰宅不如看陽宅實際些。
6樓：匿名使用者
**上的風水五花八門，關鍵還是要有高人指點才行。本人也是略知一二，至於幫忙就談不上了。只是希望共同學習並研究。
墳山風水主要是看墳周圍的環境，以及古人所說的尋龍點穴，找到一個藏風聚氣的地方。因為陰宅和陽宅的道理是一樣的！所以文字說明不了什麼！還得實踐的去觀察，用心去體會！
7樓：華夏風水胡自華
墳地風水本來就是要實地勘察的，怎麼可能用電腦看。
8樓：陳帥佛華東業務
**用軟體 確定一下時辰還就罷了，還用軟體分析，怎麼勘測風水也用軟體
老家陽宅後面是墳山，這樣是不是不好？有看風水的大師幫忙看看
9樓：匿名使用者
古人云：寧住林前，不住廟後。意思是：林前固然不好，但比廟後要強。
重點要看宅後面墳是什麼山向，若乾山巽向、艮山坤向則不妨。
若是正子山午向，則陰陽相射，主人財暗損，家道不寧。
10樓：天縱奇才楊黎剛
這個不影響什麼的啦，很多住宅背後有墳墓的啦！
11樓：匿名使用者
不一定就不好的，情況說具體一些。
12樓：抱貞子
是的 極為不好！建議；修改
陽宅風水中坐向和朝向是根據什麼來定的
13樓：匿名使用者
以大門開的方向，現代風水有很多分支，方式都不一樣，古代房子沒那麼高，一般都是一棟屬一家人，這種比較好斷，現在都是小區房，個人房大門開的方向與整棟大樓的大門方向就不一定一樣了，所以風水學就形成了兩種爭執，一種是以整棟大樓的朝向來決定坐向，還有一種就是以個人房間大門來確定。我做風水的理解為整棟大樓的朝向是大勢，如果大勢不好，個人的風水再好也是不行的，所以先確定大樓朝向，再看個人房子的朝向，多重方式來判斷
陽宅風水與陰宅風水的區別是什麼
14樓：學易弘易
陽宅風水與陰宅風水的根本區別就是：陽宅住的是活人。而陰宅埋的是死者。活人要納氣，因此屋宅的選擇「風「與」水」就及其重要。陰宅重在坐山分金，分金不克死者屬相就好。
15樓：匿名使用者
陰宅是先人死後的住所，也就是墳地，如得地氣可以福廕子孫，這方面可以看看郭璞的《葬書》。
陽宅是生人居住的屋室，如果選的好可以促進人的福運，減少厄運。
現在流行火葬，由於焚化後骨殖轉化成了另一種物質，切斷了與子孫的血緣聯絡，因此今世陰宅風水關注者漸漸稀少，只在一些農村還有流行，或者有私人墓地的富豪可以追求，大家更注重陽宅的風水好壞。
風水是古代的人居環境學，並非迷信，但也不是萬能的鑰匙，它只起到對人的命、運的輔助，並不會因風水而改變一個人的命運，「一命二運三風水」就是這個道理。
【了凡四訓】非常好，應多學習，它教人修習自身，命中雖有定數，但自身的修煉可以改善命運，亦如宋郊渡蟻，多做善事、多種福田是每個人當謹記的，不僅有利自身也有利於整個社會。
希望對你有幫助。
16樓：匿名使用者
你好，所有有人居住的房子都稱為陽宅風水，所有的墳地都稱為陰宅風水
希望採納，謝謝！
陽宅應離墓地多遠才適宜
17樓：鄉野農夫子
陽宅朝向坐西南朝北東，遠方北東一里路有墳山，墳山坐向坐北朝南。這風水適宜嗎
18樓：sun丶
主要是看墓地在什麼方位。
看墳山風水
19樓：傷心的火光cd目
看墳山風水東北地區比較出名的就是桐楊居士了
陽宅和陰宅哪種對人的影響多大呢，陰宅風水與陽宅風水對人的影響誰大誰小 為什麼
對於陰宅風水，有很多人覺得不可思議，他們認為陰宅是葬死人的地方，風水再好也與活人無關。古代的地理理論認為，人由父母所生，父母去世以後，若葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，然後可以起到蔭佑子孫的作用。這種蔭佑的說法，用現代人的眼光來看，缺少說服力，但一概斥之為迷信，從實踐和客觀上來說肯定是不正確的...
陽宅風水水口是有水流去的地方就是水口
陽宅風水口是來水口為天門，去水口為地戶，宜 開天闢地 什麼意思呢，天門宜寬，地戶宜緊，水流講究曲折有情，欲去不捨。這個需要多年操練！風水中的水口怎樣確定 風水中的水口，包括來水口和去水口。來水悠悠，去水不流，為吉。有河流的直接按照河流的流水方向確定，沒有河流的按照道路走向確定。來水口和取水口都應在明...
風水中的龍穴是適合做陰宅還是陽宅
很多隻能做陰宅的。大面積地面可做陽宅，但陽宅和陰宅所要求又相差甚遠了。宅地下有死人叫陰宅嗎？農曆1984年03月24日出生的主人住如何？當然是陰宅的，人又怎麼住在穴裡。陽宅風水重要還是陰宅風水重要？風水學有句古語 宅凶墓吉終有慶，宅吉墓凶眼前歡 可以說，陰宅對人的影響長久而深遠。陽宅是活人住的地方固...