1樓:無腳候鳥
碑文排列順序:
配偶依次為後輩直系親屬(女性.非外姓不得上碑文/親生的例外)
更多細節到刻了碑處,專業人士會告訴你的(你需要做的就是準備好上面的人員名單)
農家老人逝世刻碑時,對於先逝世的晚輩需要刻上名字嗎?
2樓:小可愛喏
中國文化上下五千年,中國的文化傳統,中國的文明禮貌,從古到今,一代一代的傳承到現在,己有數千年之多。紅白喜事,也是我們老祖宗留下來的傳統習慣。
在農村裡,人們對紅白喜事,特別重視,尤其是在農村裡,家裡老人了〈就是老人去世〉特別有講究,不管你家庭條件好與壞,幾乎每家每戶都會把死者放在家裡,其中有放三天的,也有放一個星期的,各地有各地的風俗習慣,其目的就是要讓親戚朋友們前來弔孝。
談到這裡,我要說的是,我們老家的白事風俗,如果有某一家人老人去世了,他們的子女會把自己的老人放在家裡,子女們為她們守孝三天,然後在出殯安葬。
而後的日子裡就是,等待一年後,子女們要為老人立牌。主牌時,按照老幼大小之分,把死者後人的名字,分先後順序刻在牌文上。
既使是晚輩,哪怕是他死於長輩之前,那麼牌文上刻名字的時候,也不能夠將他擱下,這就是老家人多年來,雷打不動的規矩和風俗習慣。
家中老人有一位去世,是不立碑的,等待另一老人去世三年之時,才立碑子。一般老人女和孫女不上碑子,長子,長孫,次孫,長重孫,次重孫。長玄孫,次玄孫。
次子,次孫,次重孫,次玄孫。逝者一爺之侄孫也是上碑子的,出了五服也就不用上了。
如果老人的兒子或孫子,先逝於老人頭裡。兒子的兒子,掏禮金把自已父親的名子銘碑上,必須用框框住。女和外孫上不了碑子。
但有些聰明的靈蟲蟲在裡邊大做文章。在碑上刻上女們的名字,一為了女們光彩,二是為了女們腰包的票子掏出來,自已不掏錢還要辦贏人事。就象前多年,村幹部不掏還貪錢,讓一些怨大頭村民掏錢修路是一個道理。
3樓:青青
活著的人是不喜歡的呢,怕誤認為死掉了多不吉利的呢
4樓:平安
一定不刻上去,因為這是民間習俗怕別人誤會所以不刻
5樓:紫藤
一般晚輩的名字先不刻上去,到達一定時機才會刻上名字
6樓:紫嫣
一般都是先去世的晚輩先不刻名字,等到老人沒了以後在刻上名字
7樓:匿名使用者
大多數是刻上的,但有的人會忌會所以不願刻上的
8樓:匿名使用者
這個需要吧因為再怎麼樣不管這個晚輩是死是活都是這個家族的人啊
9樓:無奈__折騰
應該不用吧,不能再一個墓碑上可兩個人的名字,有不是夫妻
10樓:匿名使用者
根據個人,有條件就都立碑,沒有錢就立老人的碑。
已故長輩的墓碑上刻活人名字合適嗎
11樓:匿名使用者
每個地方的風俗習慣不一樣,湖南省澧縣一帶,墓碑上是會刻上亡者的子子孫孫名子的,表示亡者後輩人丁興旺及是這些後人給亡者立的碑
12樓:飛上
墓碑上刻活人的名字會倒黴
女聽眾:**,我們這裡有個風俗,就是墓碑刻上兒女的名字。這樣會對兒女有影響,這個影響是靈性容易上身,還是別的影響?
臺長答:倒黴。兒女活得——天天跟死人在一起,邊上都是鬼,你說這個人會幸運嗎?
就等於你人還沒死,先幫你棺材買好,你家裡天天弄個棺材放在邊上,你還會走運?「風俗」了,風俗怎麼來的?人家多賺錢,刻一個字多賺多少錢,就慢慢來了啊。
你不能刻「全家」?「全家敬贈」就好了。
(摘自通靈者lu軍巨集臺長盧先生
13樓:匿名使用者
沒有什麼不合適的。一塊墓碑就相當於一本家譜。刻上子孫後代的名字,除非你不願成為這個家族的一員,就不用刻
14樓:匿名使用者
我們這裡長輩去世了,把後代子孫的名字都刻在墓碑上
15樓:歲月怡情
去世的人的名字要描紅
給長輩立碑,已故的晚輩名字可以刻在碑上嗎
16樓:學易弘易
給長輩立碑,已故的晚輩名字要刻在碑上,名字加方框。
17樓:匿名使用者
只要是子孫……當然要刻的
墓碑上應該刻哪些後輩的名字,外孫名字是否也要刻?
18樓:匿名使用者
樓上都不懂裝懂,瞎扯淡!
名字應該不應該刻,首先弄懂立碑的目的是什麼就很簡單的知道了。
立碑的目的,一是為了親屬紀念逝去親人,能讓親屬去悼念的時侯不至於找錯地方;二是為了血脈傳承,如果後代有血脈關係的某人出人頭地,要光宗耀祖,就能夠從碑上知道有血脈關係的親人,包括直系親屬和姑表姨親。
所以,墓碑上應該把所有有血脈關係的人都刻上去,當然首先要墓碑能刻的下才行。
刻墓碑名字順序應該為先男後女,先長後幼,女兒名字排女婿後面。各地風俗不一樣按各地風俗。
19樓:田虹
主要是刻直系親屬。
1,先刻立碑人:如夫妻、子女等。
2,如果,外孫亦屬立碑人,亦應刻上。
20樓:熱心網友
墓碑上不能隨便寫別人的名字的,寫墓碑是有講究的,不能隨便寫。
21樓:匿名使用者
那個人的兒子或者女兒,兒媳或者女婿,孫子或者孫女,外孫不用吧,外孫都不是你這一脈的嫡系了,我爺爺的墓碑上就刻得這些
22樓:匿名使用者
外孫一般不會刻,大多數刻的是直系親屬
蘇軾荔子碑的原碑那個朝代刻的
原碑是宋代刻於廣西柳州羅池廟,明代的劉克勤摹刻於零陵永州鎮愚溪廟,現存於柳子廟內之碑為清順治年間的永州知府魏紹芳所重刻。求 荔子碑 賞析文.高手幫下 柳宗元 公元 773 819 年 字子厚,河東 今山西省永濟縣 人。唐 代著名的思想家和文學家。他在唐順宗永貞年參加王叔文的政治集團,大力 推行改革。...
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