1樓：匿名使用者
《長相思·山一程》是清代詞人納蘭性德的作品。詞中描寫將士在外對故鄉的思念，抒露著情思深苦的綿長心境。全詞純用自然真切、簡樸清爽的白描語句，寫得天然渾成，毫無雕琢之處，卻格外真切感人。
長相思山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
2樓：葵子芭拉
山一程，水一程，身向榆關那畔行。夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成。故園無此聲。
——納蘭性德《長相思》
3樓：刺果兒
清代納蘭的《長相思·山一程》
「山一程，水一程，身向榆關那畔行」是什麼意思？
4樓：是不是真的
翻譯:將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向著山海關進發。
此句出自納蘭性德的《長相思》
原文:山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
【註釋】
⑴長相思。唐教坊曲詞牌名，雙翅小令。又名《雙紅豆》
⑵程：道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠
⑶榆關：即今山海關，在今河北秦皇島東北；那畔：即山海關的另一邊，指身處關外
⑷千帳燈：皇帝出巡臨時住宿的行帳的燈火。千帳言軍營之多
⑸更：舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風一更、雪一更，即言整夜風雪交加也
⑹聒：聲音嘈雜，這裡指風雪聲
⑺故園：故鄉，這裡指北京；此聲：指風雪交加的聲音
【翻譯】
將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向著山海關進發。夜已經深了，千萬個帳篷裡都點起了燈。
外面正颳著風、下著雪，驚醒了睡夢中的將士們，勾起了他們對故鄉的思念，故鄉是多麼的溫暖寧靜呀，哪有這般狂風呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。
【賞析】
上片「山一程，水一程」，寫出旅程的艱難曲折，遙遠漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉愈遠。這兩句運用反覆的修辭方法，將「一程」二字重複使用，突出了路途的漫漫修遠。
「身向榆關那畔行」，點明瞭行旅的方向。詞人在這裡強調的是「身」向榆關，那也就暗示出「心」向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。「那畔」一詞頗含疏遠的感**彩，表現了詞人這次奉命出行「榆關」是無可奈何的。
這裡借描述周圍的情況而寫心情，實際是表達納蘭對故鄉的深深依戀和懷念。二十幾歲的年輕人，風華正茂，出身於書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛的優越地位，本應春風得意，卻恰好也是因為這重身份，以及本身心思慎微，導致納蘭並不能夠安穩享受那種男兒征戰似的生活，他往往思及家人，眷戀故土。嚴迪昌《清詞史》：
「夜深千帳燈』是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉心，又是怎樣情味？一暖一寒兩相對照，寫盡了自己厭於扈從的情懷。」「夜深千帳燈」既是上片感情醞釀的高潮，也是上、下片之間的自然轉換，起到承前啟後的作用。
經過日間長途跋涉，到了夜晚人們在曠野上搭起帳篷準備就寢；然而夜深了，「千帳」內卻燈光熠熠，為什麼羈旅勞頓之後深夜不寐呢？
下片開頭「風一更，雪一更」描寫荒寒的塞外，暴風雪徹夜不停。緊承上片，交代了「夜深千帳燈」，深夜不寐的原因。「山一程，水一程」與「風一更，雪一更」的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深厭倦的心態。
首先山長水闊，路途本就漫長而艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，就算在陽春三月也是風雪交加，淒寒苦楚，這樣的天氣，這樣的境遇，讓納蘭對這表面華麗招搖的生涯生出了悠長的慨嘆之意和深沉的倦旅疲憊之心。「更」是舊時夜間計時單位，一夜分為五更。「一更」二字反覆出現，突出了塞外席地狂風、鋪天暴雪，雜錯交替撲打著帳篷的情況。
這怎不使詞人發出悽婉的怨言：「聒碎鄉心夢不成，故園無此聲」。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況還是這塞上「風一更，雪一更」的苦寒天氣。
風雪交加夜，一家人在一起什麼都不怕。可遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。
「聒碎鄉心夢不成」與上片「夜深千帳燈」相呼應，直接回答了深夜不寐的原因。結句的「聒」字用得很靈脫，寫出了風狂雪驟的氣勢，表現了詞人對狂風暴雪極為厭惡的情感，「聒碎鄉心夢不成」的慧心妙語可謂是水到渠成。
從「夜深千帳燈」壯美意境到「故園無此聲」的委婉心地，既是詞人親身生活經歷的生動再現，也是他善於從生活中發現美，並以景入心的表現，滿懷心事悄悄躍然紙上。天涯羈旅最易引起共鳴的是那「山一程，水一程」的身泊異鄉、夢迴家園的意境，信手拈來不顯雕琢，王國維曾評：「容若詞自然真切。
」這首詞以白描手法，樸素自然的語言，表現出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉的情懷。格調清淡樸素，自然雅緻，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。
5樓：壞血
「山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈」出自清朝詩人納蘭性德的古詩詞作品《長相思》第一二句,其全文如下：
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
【註釋】
⑴長相思。唐教坊曲詞牌名，雙翅小令。又名《雙紅豆》
⑵程：道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠
⑶榆關：即今山海關，在今河北秦皇島東北；那畔：即山海關的另一邊，指身處關外
⑷千帳燈：皇帝出巡臨時住宿的行帳的燈火。千帳言軍營之多
⑸更：舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風一更、雪一更，即言整夜風雪交加也
⑹聒：聲音嘈雜，這裡指風雪聲
⑺故園：故鄉，這裡指北京；此聲：指風雪交加的聲音
【翻譯】
將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向著山海關進發。夜已經深了，千萬個帳篷裡都點起了燈。
外面正颳著風、下著雪，驚醒了睡夢中的將士們，勾起了他們對故鄉的思念，故鄉是多麼的溫暖寧靜呀，哪有這般狂風呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。
6樓：彭倩
納蘭性德《長相思》
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲
【註釋】
⑴長相思。唐教坊曲詞牌名，雙翅小令。又名《雙紅豆》
⑵程：道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠
⑶榆關：即今山海關，在今河北秦皇島東北；那畔：即山海關的另一邊，指身處關外
⑷千帳燈：皇帝出巡臨時住宿的行帳的燈火。千帳言軍營之多
⑸更：舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風一更、雪一更，即言整夜風雪交加也
⑹聒：聲音嘈雜，這裡指風雪聲
⑺故園：故鄉，這裡指北京；此聲：指風雪交加的聲音
【翻譯】
將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向著山海關進發。夜已經深了，千萬個帳篷裡都點起了燈。
外面正颳著風、下著雪，驚醒了睡夢中的將士們，勾起了他們對故鄉的思念，故鄉是多麼的溫暖寧靜呀，哪有這般狂風呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。
上片「山一程，水一程」，寫出旅程的艱難曲折，遙遠漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉愈遠。這兩句運用反覆的修辭方法，將「一程」二字重複使用，突出了路途的漫漫修遠。
「身向榆關那畔行」，點明瞭行旅的方向。詞人在這裡強調的是「身」向榆關，那也就暗示出「心」向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。「那畔」一詞頗含疏遠的感**彩，表現了詞人這次奉命出行「榆關」是無可奈何的。
這裡借描述周圍的情況而寫心情，實際是表達納蘭對故鄉的深深依戀和懷念。二十幾歲的年輕人，風華正茂，出身於書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛的優越地位，本應春風得意，卻恰好也是因為這重身份，以及本身心思慎微，導致納蘭並不能夠安穩享受那種男兒征戰似的生活，他往往思及家人，眷戀故土。嚴迪昌《清詞史》：
「夜深千帳燈』是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉心，又是怎樣情味？一暖一寒，兩相對照，寫盡了自己厭於扈從的情懷。」「夜深千帳燈」既是上片感情醞釀的高潮，也是上、下片之間的自然轉換，起到承前啟後的作用。
經過日間長途跋涉，到了夜晚人們在曠野上搭起帳篷準備就寢；然而夜深了，「千帳」內卻燈光熠熠，為什麼羈旅勞頓之後深夜不寐呢？
下片開頭「風一更，雪一更」描寫荒寒的塞外，暴風雪徹夜不停。緊承上片，交代了「夜深千帳燈」，深夜不寐的原因。「山一程，水一程」與「風一更，雪一更」的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深厭倦的心態。
首先山長水闊，路途本就漫長而艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，就算在陽春三月也是風雪交加，淒寒苦楚，這樣的天氣，這樣的境遇，讓納蘭對這表面華麗招搖的生涯生出了悠長的慨嘆之意和深沉的倦旅疲憊之心。「更」是舊時夜間計時單位，一夜分為五更。「一更」二字反覆出現，突出了塞外席地狂風、鋪天暴雪，雜錯交替撲打著帳篷的情況。
這怎不使詞人發出悽婉的怨言：「聒碎鄉心夢不成，故園無此聲」。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況還是這塞上「風一更，雪一更」的苦寒天氣。
風雪交加夜，一家人在一起什麼都不怕。可遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。
「聒碎鄉心夢不成」與上片「夜深千帳燈」相呼應，直接回答了深夜不寐的原因。結句的「聒」字用得很靈脫，寫出了風狂雪驟的氣勢，表現了詞人對狂風暴雪極為厭惡的情感，「聒碎鄉心夢不成」的慧心妙語可謂是水到渠成。
從「夜深千帳燈」壯美意境到「故園無此聲」的委婉心地，既是詞人親身生活經歷的生動再現，也是他善於從生活中發現美，並以景入心的表現，滿懷心事悄悄躍然紙上。天涯羈旅最易引起共鳴的是那「山一程，水一程」的身泊異鄉、夢迴家園的意境，信手拈來不顯雕琢，
山一程水一程身向榆關那畔行什麼意思
7樓：涼涼的涼麵
意思：將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向著山海關進發。
出自清代納蘭性德的《長相思·山一程》，古詩原文如下：
《長相思·山一程》
清代：納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
譯文：我扈駕赴遼東巡視，隨行的千軍萬馬一路跋山涉水，浩浩蕩蕩，向山海關進發。入夜，營帳中燈火輝煌，巨集偉壯麗。
夜已深，帳篷外風雪交加，陣陣風雪聲攪得人無法入睡。作者思鄉心切，孤單落寞，不由得生出怨惱之意：家鄉怎麼沒有這麼煩亂的聲音呢？
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也佔有光采奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。
雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。」富於意境，是其眾多代表作之一。
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