1樓：酷酷
由元炁所生化。至於逆修，不使化為後天有形之精者，固此先天也；不使動為先天無形之精者，定此先天也；不使判為後天有形之呼吸者，伏此先天也。證到先天，始名一炁；是一而為三，三而復一，有數種之名，即一生二，二生三，三生萬物之說。
即有數種之用。故不知先後清濁之辨，不可以採取真炁。真炁者，即先天元精，清者也；後天交感之精，濁者也，則不真。
不知真動真靜之機，亦不可以得真炁。虛之極，靜之篤，則曰真靜。未到極篤，無知覺時，不為真靜 已。
又何以言伏炁也哉？古人有言藥物者，單以先天炁而言者也；有言為火候者，單以後天氣而言者也；不全露之意也。有言「藥即是火，火即是藥」，雖兼先後二炁而言，蓋言其有同用之機，藥生則火亦生，用藥則亦用火，故曰：
即是亦不顯露之意也！後來者何由得以明悟耶？修天仙者不
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