人吊在河邊樹上,下面有野獸,但是樹枝要斷了,怎麼辦

2021-03-03 23:03:44 字數 7162 閱讀 4328

1樓:

根據影象推理,這個人再用點力樹就會斷了,他剛好掉到河對岸,從而避開危險的蛇獅子鱷魚。

為什麼呢?

推理回到前面,這個人拿著把斧頭在河邊砍樹,被獅子追逃到樹上,結果樹下有獅子樹上有蛇河裡有鱷魚。從砍樹的方向推斷樹會往河中倒,一個人在河邊砍一棵往河中倒的樹當然是為了在河中搭個橋,進而推斷,河並不寬,樹倒下就可以搭到對岸,所以這個人再用點力弄斷樹,就可以脫險到對岸!

好看的書籍:

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2:「卡夫卡」的《城堡》、《變形記》等§推薦理由:用形而上的沉思和魔幻現實主義來揭示這個世界的荒謬和黑暗。

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一個人在樹上的樹枝上吊著,樹根快斷了,樹枝下面是水,水裡有鱷魚,

2樓:萬能職校

你這樹下面有是水,又是老虎的,鱷魚 的,他們能在一起嗎,這是?,,,,,等你 做夢醒了就活過來了

1張圖上有1個人吊在1顆快要斷的樹上 樹上有1條蛇 下面有1個頭獅子兩頭鱷魚 問此人怎樣逃生

3樓:匿名使用者

這場面,明顯是殘血被樹人纏住,獅子狗站在旁邊等待跳出,鱷魚大招等候,蛇女緊隨。一般這種場面,那是絕無生還希望的。不過,大家請注意,請注意看畫面的左上方,一群烏鴉飛了過來,這說明什麼?

這說明什麼?這說明,我方稻草人已經跳大。還有,樹底下有個斧頭,這又說明什麼,說明我方奧拉夫也已經準備衝進來了。

所以,我個人的觀點是,這種情況下只要開金身撐住這幾秒鐘時間奧拉夫和稻草人同時衝進來,還是能夠反敗為勝的 樓上繼續!!!!

4樓:匿名使用者

人物身身穿黃色衣服,褲子脫掉趕蛇,蛇被打了肯定會走,在趕蛇過程會晃動,就算樹倒了,人現在全身黃色,鱷魚是色盲,會主動避讓黃色,就會潛水,這時候你就可以往水的另一面遊,逃生。如果這時候蛇追你,兩隻鱷魚就成你的幫手了。一般情況,你打了蛇,蛇也不可能還來追你的。

(這只是建立在正常自然情況下)

5樓:宜昌一號家居網

一、首先需要解決「蛇」的威脅。

解決蛇的最好的辦法就是「以靜制動」。

蛇視力不好,習性是愛靜,蛇只有受到驚嚇的時候才會先發制人,你不動,它就不會咬你。

你不動,蛇會自己溜走。

第一關度過了,其它事就好解決了。

二、不用擔心樹會折斷,仔細看圖你會發現,樹是被砍去一半,看起來危險,但並沒有折彎,說明它還是有承受力的。

三、等待蛇爬走了,你上樹。剩下的就是你和獅子比耐性。

四、獅子走了你就完全安全了,不必理會池中的鱷魚。

6樓:匿名使用者

三者的出現次序分別是,獅子,蛇,鱷魚。只要解決其一就不會死,總不能跟獅子單挑,也不能被蛇咬,更不能喂鱷魚。三者的出現均是視覺獲取資訊,獅子和鱷魚的視覺都沒有問題,但是蛇是色盲的動物,更主要依靠物體活動判別方位。

此時只要確保樹不斷,人的上體堅持數秒,利用腳故意引誘蛇,當蛇爬下到一半的時候腳就別動了,蛇自然感覺不到你的存在。根據蛇的特性,總不能180掉頭,它肯定是往下走的。接著至於跟不跟獅子決鬥還是n種情況。

此時你往樹回爬,既然能爬上去就能爬回來,一時半會不會斷。這是就在樹上等待機會逃走或者救援吧。對於生命被威脅的動物和食慾被威脅的動物比較肯定前者勝出,更何況我們是高階動物的人類!

……終於可以睡覺了

7樓:小帥哥未成型

左手邊有棵樹 不太可能成立 還不如把空出右手抓住蛇的頭 然後擠出毒液到鱷魚嘴巴里 再把蛇丟個獅子 獅子咬死蛇 獅子被蛇毒死 然後 你就活下來了

8樓:匿名使用者

實際很危險,先要抓住蛇70%概率吧,抓住後扔到獅子頭上,蛇和獅子可能會大戰,蛇一般會跑,獅子可能會追,獅子追

蛇就下樹拿斧頭逃跑,如果不追先跑到蛇的位置有手機就110等待救援,沒手機也要呼救同時把樹枝弄斷當**在樹上打獅子,如果獅子跑遠些了跳下樹拿到斧頭

就不怕獅子了

樹要倒90%是往水裡倒,就算往岸邊倒20%能砸到獅子吧,沒砸到,獅子衝上來就危險了所以不能採取這方法

9樓:匿名使用者

我會給蛇咬,咬住我我就抓住他扔到獅子那裡,然後立刻給咬的地方吸出毒血,吐到海里,鱷魚是血腥動物會吃血,鱷魚給毒死了,岸邊蛇也會跟獅子打鬥,蛇打鬥中會咬獅子,獅子毒死了,蛇沒有危險情況下自然離開,我就爬到岸邊

10樓:獅子瑞文戴爾

雙腳勾住樹枝,雙手抓住蛇頭,用嘴巴咬蛇七寸,蛇被

咬傷後,把蛇扔河裡,趁鱷魚搶食帶血的蛇的同時,用力搖斷樹枝,跳到鱷魚旁邊,這時獅子會撲像我和鱷魚,裝死不動,鱷魚瞧見凶猛的獅子就會攻擊獅子,隨後爬上樹枝漂流逃命。/::d前提是要先搞定這條蟒蛇。

11樓:我

人的一生不正如這圖麼?生存是樹幹搖搖欲墜,死亡是鱷魚地獄是河水,災厄是毒蛇,猛獸。這一生在經歷的那一個不是如此凶險?

人生最終歸為死亡,若凡人所解,便無可逃脫,不出生死,也即無法逃離生死。然有釋迦子,有出離生死之法。此法微妙難得。

阿彌陀佛。

12樓:趙豔霞

自找的!斧子是他的吧!去砍樹是他吧!樹砍成這樣是他吧!選擇上樹的是他吧!作者只是旁觀者清!想自救就要顛倒是非!站在自己有利的角度想!扭轉乾坤吧!

13樓:張考拉拉拉拉

為何一直緊跟題目要求不懂變通,或許這根本不是一道逃生題,這是一道生物題,相信那人就是伐樹者,如果不知道尊重自然,做不到保護森林,那麼最後一棵樹就是吊死自己的樹!

14樓:adnroid哥

大吼一聲,嚇退三隻!

15樓:匿名使用者

這張圖就象我們的人生,風險無處不在,矛盾無處不有,不管在樹上,水裡和陸地上都有風險和意外!只有求變,捨得,拼搏,把不利化為有利才能生存!捨得被蛇咬殺s蛇,讓蛇的血腥味激起兩隻鱷魚互相殘殺,當樹斷了的時候,你可以藉助樹的浮力趁兩隻鱷魚相鬥時逃生,也可以跳下樹撿起地上的斧頭和獅子拼搏!

人生就是不斷的面臨風險然後又不斷的解決風險的過程!風險無法預知,但人生可以規劃!/::

)欲斷的樹,蛇,獅子,水,鱷魚就象生活中的一個個風險,矛盾和問題,如果消極的等待它們自己「走開」這可能嗎?只有敢於拼搏才能生存,人生如此,企業亦如此!————黃亮

這樹,獅子,蛇,鱷魚,水,就好像我們生活中的一個個潛在的風險,矛盾和問題,如果你只有消極的等待它們自己「走開」,這可能嗎?如果不去解決,最終會給你帶來危險!只有敢於創新,敢於拼搏,敢於捨得把一個個風險降到最低才能生存發展,企業如此,人生亦如此!

首先捨得被蛇(不知道它是否毒蛇)咬,殺s蛇,讓蛇的血腥味激起兩隻鱷魚相互殘殺,樹斷時,你可以藉助樹的浮力,在兩隻鱷魚相鬥時逃生,也可以跳

16樓:匿名使用者

一巴掌拍死蛇,一腳踢死獅子,再拿獅子丟死鱷魚。逃生成功,請點贊,謝謝

17樓:仁大木

該死的時候 就死吧 你是選擇蛇 還是獅子 還是鱷魚 都這情況了就等死吧

18樓:指間流年傳奇

用盡全力把樹拉斷,所有動物作鳥獸散,樹落水後,有一定浮力,踩著樹上岸

19樓:浦上青楓一寂

靜觀其變,以不變應萬變,因為獅子和蛇對人根本不感興趣,等到獅子和蛇離開後,再慢慢移到岸的另一端。(雖然那樹有裂痕,但既然圖中的「我」還沒掉下來,說明樹還是可以承受「我」的重量,而且往岸邊慢慢移動,樹更不容易斷)

20樓:匿名使用者

從這個人衣著和拿的工具來開,他應該離家不遠,先讓蛇咬住自己非慣用手的手指,控制住蛇,從樹缺口可以看出它的倒向應該是獅子,迅速向那個缺口方向靠攏,樹有可能會砸到它,當你向下的地面時,獲取斧子,快速截斷手指,並放在口袋裡,如果獅子沒有被砸到,那應該準備戰鬥了,因為你一定沒獅子快. 活不活看命!

21樓:bi大魔王

蕩起來抓住蛇頭,靠衝力抱著樹倒向獅子,

撿起斧頭砍向蛇七寸,然後用砍掉的蛇頭咬獅子大動脈。

壓住樹讓獅子毒性發作,再用斧頭砍中毒的獅子。

死了的獅子的屍體再拿去喂鱷魚,這樣它們就團滅了。

22樓:匿名使用者

光頭強在河邊砍樹,在樹快要被砍倒的時候衝過來一頭獅子,嚇得光頭強急忙爬上樹躲避,結果發現茂密的樹葉叢中游出來一條大蛇 ,光頭強自然不敢在這棵快要倒的樹上和大蛇爭鬥,只好選擇向河中的樹枝上移動,就在兩腳懸空之際,河裡面又冒出來兩頭鱷魚,光頭強直接進入絕境,造成這個結果的起因是光頭強不該砍這棵樹。這副畫告訴我們~愛護森林,人人有責。

……大蛇本來吃飽了在樹上休息,被砍樹的光頭強吵著自然來火,正想給他點教訓,這時候突然發現陸地和水中都是要命的強敵,而光頭強此刻並非它最危險的敵人,因此大蛇僅僅只作嚇唬狀,並不攻擊光頭強,還幫忙平衡樹枝不要倒向水中。瞬間光頭強就感受到了大蛇 的意圖,毫不猶豫的從腰間掏出他賴以成名的獵槍,對著鱷魚開了兩槍,鱷魚被擊中後血流成河,倉皇逃跑,聽到槍聲的獅子嚇得轉身拔腿就跑,危險解除,大蛇 向樹下慢慢遊去,光頭強躍起跳回地面。

……大局面前要看的清局勢,分清敵友,不要蠻幹,搞不好自己就成了別人的盤中餐,大蛇 你說是不是?

23樓:紅棗花生米是我

人下面不就有島嗎,跳到島上

一個人爬到樹上,樹枝快斷啦,他該怎麼辦

24樓:長脖子de小鹿

這個問題,看了一下,岸上的是獅子,水裡是鱷魚?

是整個樹都要斷了。

那麼就無需等到樹自己斷了,毫無準備的下來。

直接主動下墜,把樹給弄斷。然後樹會倒進河裡。

這樣的話,有心裡準備。讓樹把自己和鱷魚隔開。

趁著機會,用最快的速度游到對岸。

祝他好運!

25樓:123阿斯頓

人的左手邊還有棵樹,趕緊爬到左邊去

與孟子有關的故事有哪些?

26樓:阿沾

1、孟母三遷

戰國的時候,有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他們住在墓地旁邊。

孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的遊戲。

孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:不行!我不能讓我的孩子住在這裡了!

孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了。

孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:這個地方也不適合我的孩子居住!於是,他們又搬家了。

這一次,他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候,孟子的媽媽很滿意地點著頭說:

這才是我兒子應該住的地方呀!後來,大家就用「孟母三遷」來表示人應該要接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣!

2、孟子受教

孟子的妻子獨自一人在屋裡,蹲在地上。孟子進屋看見妻子這個樣子,就向母親說:「這個婦人不講禮儀,請准許我把她休了。

」孟母說:「什麼原因?」孟子說:

「她蹲在地上。」孟母問:「你怎麼知道的?

」孟子曰:「我親眼看見的。」孟母說:

「這是你不講禮儀,不是婦人不講禮儀。

《禮經》上不是這樣說嗎,將要進門的時候,必須先問屋裡誰在裡面;將要進入廳堂的時候,必須先高聲傳揚,讓裡面的人知道;將進屋的時候,必須眼往下看。《禮經》這樣講,為的是不讓人措手不及,無所防備。

而今你到妻子閒居休息的地方去,進屋沒有聲響人家不知道,因而讓你看到了她蹲在地上的樣子。這是你不講禮儀,而不是你的妻子不講禮[1] 儀。」孟子聽了孟母的教導後,認識到自己錯了,再也不敢講休妻的事了。

3、斷織喻學

孟子小的時候,有一次放學回家,他的母親正在織布,(見他回來,)便問道:「學習怎麼樣了?」孟子(漫不經心地)回答說:

「跟過去一樣。」孟母(見他無所謂的樣子,十分惱火,)就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了,就問他母親:

「為什麼要發這樣大的火?」

孟母說:「你荒廢學業,如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲,問才能增長知識。

所以平時能平安無事,做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業,就不免於做下賤的勞役,而且難於避免禍患。」

孟子聽後嚇了一跳,自此,從早到晚勤學不止,把子思當做老師,終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。

4、殺豚不欺子

孟子小時候,看見鄰家殺豬。孟子問他的母親說:"鄰家殺豬幹什麼?

"孟子的母親說:"想給你吃。"馬上母親就後悔說錯了話,自己對自己說:

"我懷這個孩子的時候,坐席擺得不端正我不坐,切肉切得不正我不吃,這是胎教。現在孩子正好有知識我就欺騙他,是在教他不誠實!"孟子的母親就買了鄰居家的豬肉來吃,證明她沒有欺騙孟子。

5、始作俑者

這句成語出自於《孟子·梁惠王上》:「仲尼(孔子)曰:始作俑者,其無後乎!

為其象人而用之也。」戰國時,有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王:

「用木棍***和用刀子殺死人,有什麼不同嗎?」梁惠王回答說:「沒有什麼不同的。

」孟子又問:「用刀子殺死人和用政治害死人有什麼不同?」梁惠王說:

「也沒有什麼不同。」

孟子接著說:「現在大王的廚房裡有的是肥肉,馬廄裡有的是壯馬,可老百姓面有飢色,野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊!

大王想想,野獸相食,尚且使人厭惡,那麼當權者帶著野獸來吃人,怎麼能當好老百姓的父母官呢?」

根據孔子「始作俑者,其無後乎」這句話,後人將「始作俑者」引為成語,比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。

孟子(約前372年-前289年),姬姓,孟氏,名軻,字號不詳(子輿、子居等字表皆出自偽書,或後人杜撰),戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人。偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子並稱「孔孟」。

韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子「道統」的人物,元朝追封孟子為「亞聖公·樹宸」,尊稱為「亞聖」,《孟子》一書,屬語錄體散文集,是孟子的言論彙編,由孟子及其**共同編寫完成,倡導「以仁為本」。

代表作有《魚我所欲也》《得道多助,失道寡助》和《生於憂患,死於安樂》,《寡人之於國也》編入中學語文教科書中。

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