1樓：西湖釣秋水
身無綵鳳雙飛翼,
心有靈犀一點通.
這句話出自：唐朝的李商隱『《無題》其一』
昨夜星辰昨夜風,
畫樓西畔桂堂東.
身無綵鳳雙飛翼,
心有靈犀一點通.
隔座送鉤春酒暖,
分曹射覆蠟燈紅.
嗟餘聽鼓應官去,
走馬蘭臺類轉蓬.
解釋：身上沒有綵鳳那雙可以飛翔的翅膀,心靈卻像犀牛角一樣,有一點白線可以相通.
賞析：詩人這兩句詩顯然是在寫自己的愛情遭遇.他同自己的愛人分處兩地,不能相見,所以說「身無綵鳳雙飛翼」.
儘管不能相通,但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通,「心有靈犀一點通」即指此而言.下句常為後人所借用,但已不限於指愛情.古書記載,有一種犀牛角名通天犀,有白色如線貫通首尾,被看作為靈異之物,故稱靈犀,「一點通」的想象也由此而來.
清人馮舒說：「次聯襯貼流麗圓美,『西昆』一世所效.」（見《瀛奎律髓匯評》）,可見其影響之深.
形容兩個很默契的愛人的詩句
2樓：夢裡心落
1、《無題·昨夜星辰昨夜風》唐代：李商隱
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
翻譯：身上無綵鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
2、《長恨歌》唐代：白居易
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
翻譯：在天願為比翼雙飛鳥，在地願為並生連理枝。
3、《夜雨寄北》唐代：李商隱
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
翻譯：何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。
4、《鵲橋仙·纖雲弄巧》宋代：秦觀
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
翻譯：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
5、《鳳求凰》兩漢：司馬相如
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
翻譯：情投意合，兩心和睦諧順。半夜裡與我互相追隨，又有誰會知曉?
3樓：含與清持
我思鼓瑟君調絃，
餘音未絕兩歡顏。
君起捲簾讓秋色，
與君執鏡照笑含。
4樓：桔梗無緣
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通
表達「思念」的古詩詞？
5樓：熱情的栗子
表達「思念」的古詩詞：
1、 玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。（出自唐代溫庭筠的《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》）
2、天涯地角有窮時，只有相思無盡處。（出自宋代晏殊的《玉樓春·春恨》）
3、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖雲弄巧》）
● 思念，讀音：[sī niàn]
思念，即相思、想念。通常指戀家人、朋友或戀人因分離而產生的情愫或牽掛。
描寫搭檔之間很默契的詩有哪些？
6樓：饞唔饞唔
1、默契歧黃元謝應芳 《八聲甘州 為友人贈醫士》
2、默契四時神功用元王吉昌 《風入松·乾坤簡易定長生》
3、湛然昏默契神功元王吉昌 《燭影搖紅 贈高瑩蟾》
4、閒中默契真修元王吉昌 《神光燦》
5、默契天癸元王吉昌 《雨霖鈴·乾元資始》
6、天根默契元王吉昌 《酹江月》
7、乘桴默契元長筌子 《鶯穿柳》
8、默契歧黃元謝應芳 《八聲甘州 為友人贈醫士》
9、先生默契真端的宋白玉蟾 《道過成蹊菴偶成舊風一篇》
10、尚知廬靈有默契明沈周 《廬山高》
11、默契大造同執行宋白玉蟾 《快活歌二首》
12、雅號乃默契宋褚伯秀 《呈周清溪》
13、默契如神助宋方回 《詩思十首》
14、默契絲綸寵數殊宋馮彭年 《賦新繁周表權如詔亭》
15、意默契宋高登 《偕學子游都嶠》
16、塵中如默契宋郭印 《獨有堂》
17、禪心初默契宋郭印 《過謙上人房》
18、默契天地心宋胡巨集 《簡彪漢明》
19、默契難言詮宋姜特立 《右寄此詩後忽得簡雲兒曹亦寄五言用韻畢同殆》
20、生平聞風已默契宋李復 《酬邢先生疊前韻》
搭檔之間很默契的故事：
伯牙是當時著名的琴師，善彈七絃琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為「琴仙」。最早見於《列子·湯問》篇。
《荀子·勸學篇》亦曾講「伯牙鼓琴而六馬仰斜」，可見他彈琴技術之高超。《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音，鍾子期領會琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》記載：
伯牙學琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音，於是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中伯牙的作品。後人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創作了琴歌《伯牙吊子期》。
在《列子》和《呂氏春秋》中，記載有伯牙與鍾子期的故事,一直為後世所傳誦。 《列子·湯問》篇：「伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：「善哉！
峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉！
洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。 伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下；心悲，乃援琴而鼓之。
初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：
「善哉！善哉！子之聽夫志,想像猶吾心也。
吾於何逃聲哉？」 《呂氏春秋．本味篇》記載：伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：
「善哉乎鼓琴！巍巍兮若泰山」。少時而志在流水。
鍾子期曰：「善哉鼓琴，洋洋兮若流水」子期死，伯牙摔琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
表達立志的古詩詞，形容立志的古詩詞
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