玄幻小說有沒有文學價值,玄幻修真小說的文學價值是什麼,為什麼會受到如此多人的追捧?

2021-03-03 23:05:14 字數 5805 閱讀 9972

1樓:匿名使用者

垃圾可以**利用,但網路**只能成為文學史的汙點。

2樓:dream_向前

有啊!擇天記和武動乾坤、鬥破蒼穹等都翻拍了,能說沒有文學價值嗎,但是大多數的玄幻**比較側重描寫男主收集三妻四妾的情節,就偏低俗了去

為什麼現在網路**那麼多,真正有文學價值的很少見

3樓:鳳凰

因為現在已經是網際網路時代了,只要你有夢想都可以在網路這個大平臺上實現,至於你說的文學價值,仁者見仁智者見智,不能一概而論,我覺得這是個好現象,因為有足夠的量你才能挑選到質

4樓:heaven甘之如飴

思想決定高度。反映現實的作品才會有出現好作品的可能,但是網路**以杜撰為主,對現實的反映沒有或者不夠

5樓:流年薰

因為年輕人佔居多,閱讀網路**的比重較大,各類網路**改編成電視劇,提升了網路**的商業價值,也擴大了網路**的涉及面,促進了作者對網路**的創作力。

6樓:匿名使用者

是的,現代人缺少的是內涵和底蘊

玄幻修真**的文學價值是什麼,為什麼會受到如此多人的追捧?

7樓:匿名使用者

開心就好,不需要什麼價值的....

8樓:匿名使用者

鄙人沒看到什麼文學價值,只為獵奇,打發時間。

9樓:匿名使用者

神奇,引人入勝,滿足人的幻想!

10樓:匿名使用者

照這麼說,不只玄幻,大部分網路**都沒價值,那是不是就都不看了呢

我不明白為什麼沒有內涵和文學價值的網路**看的人那麼多真正有內涵,有意義,有文學價值的**卻沒有人

11樓:牛油果與松子醬

心境不到

沒經歷過。再有內涵,不能感同身受。自然覺得沒什麼意趣。

年少時讀魯迅。只覺得寫的毫無道理。

大了再讀。別一番滋味。

12樓:happylove笑話

因為那些人只是太沒文化,只會看膚淺、無聊的東西,而且那種**都寫得讓人覺得和自己生活很貼切的樣子,讓他們認為很現實。。。

"沒有文化價值可言的網路玄幻**"怎麼解釋?

13樓:匿名使用者

這句話的意思可能是說現在有的網路玄幻**,沒有任何的文化內涵,閱讀只是為了讓讀者心裡爽一把,讀完之後對文學、文化的積累起不到任何的作用。不過這樣的話並不是指代所有的網路**,畢竟現在有的人也有一些優秀的作品在網路上發表

14樓:匿名使用者

他的意思是隻網路玄幻**是比較虛擬的東西,並沒有什麼意義,所以說沒有任何的文化價值!

15樓:哈羅德的雛菊

網路**連基本的「文以載道,文以明道"都做不到,所以嚴格說不能算是有文學價值。尤其是玄幻,並不是源於現實而高於現實的東西,既不是對現實的反映也不是對現實的指導,所以說他沒有文化價值。就是經濟社會和自**飛速發展中衍生出的快餐文化而已,大部分看書的人是為了yy,大部分寫手是為了錢,就是簡單的生產和消費精神娛樂產品而已。

我覺得放到文學生產和消費的文學經濟學範疇去說比較好。。

16樓:匿名使用者

哪位高人敢這人評價? 存在就有價值 怎麼會沒有價值呢 說沒價值的這人估計有些個偏激了 真想抽他

17樓:匿名使用者

沒素質 沒文化 沒意義的意思吧...

18樓:匿名使用者

玄幻**這麼好看 居然有人詆譭它 太過分了 這句話就是說網路玄幻**不值得看 但我看下來還是覺得很不錯的 裡面都有一些神話傳說的影子 我覺得這就是文化了

讀文學名著相比於看言情玄幻**有那些區別? 100

19樓:莫奈的鈴聲

同樣都是**,前者是揭露現實的,後者是高於現實的。

小時候愛看那些說真話的,因為好奇現實。長大以後就愛那些高於現實的,因為已經整天活在現實中了,不想連休息放鬆的情況下還要去接受那些殘忍。

20樓:匿名使用者

世界名著指的是在世界範圍內得到廣泛認可和關注的著作,其價值由於已經超越了時代本身而得以流傳。需要注意的是,廣義的世界名著不僅僅包含文學名著,還包括社科名著,人文名著等。

滿足以下條件的**、詩歌或戲劇等文字作品被稱為世界名著。

(1)有永恆的主題;

(2)有經典的人物形象;

(3)有較高的藝術價值;

(4)能夠經過時間的考驗;

(5)有一定的知名度。

(6)不僅具有流行性,而且經久不衰。

其中**按照篇幅長短可分為短篇**、中篇**及長篇**。 最早的**雛形當始於菲爾丁的《湯姆瓊斯史》--也有人認為是笛福《魯濱遜漂流記》。

戲劇名著中最引人注目的是莎士比亞戲劇,其中包括《羅密歐與朱麗葉》、《奧塞羅》、《李爾王》、《哈姆雷特》、《麥克白》、《溫莎的風流娘們》、《仲夏夜之夢》、《亨利四世》等等膾炙人口的名作。除此之外還有歌德的《浮士德》、蕭伯納《聖女貞德》等等。

詩歌方面的名著有莎士比亞十四行詩集,但丁《神曲》、拜倫《唐璜》等等, 此處不再一一例舉。

在諸多名著中,有四部分別形成了專門對其作品而進行的研究,其中有研究中國的《紅樓夢》,稱為「紅學」;研究日本的《源氏物語》,稱為「源學」;研究英國的莎士比亞戲劇,稱為「莎學」;研究德國的《浮士德》,稱為「浮學」。

讀名著可以讓你學到很多東西、可以運用到實際生活中、讓自己懂得更多知識、使自己活得更加充實

讀普通**(網路**的快餐**)只能打發時間、**吸引你的地方在於作者總是留下一個一個的懸念吸引你讀、使得人們在得帶了「快餐式」的閱讀快感之後,失卻了精神的高層次陶冶的一種閱讀方式。

個人理解。。。因為本人也很喜歡讀**。。。

21樓:玄劍

文學名著相當於正餐,有的不一定能吸引你,但是勝在價值觀優秀。言情玄幻**相當於快餐,沒啥營養,但能打發時間

22樓:晴天睥睨

能學到知識啊 能教你為人處事 提升氣質

23樓:陽米諾en努力

吃麵跟吃大米的區別!!!

玄幻**是什麼意思?

24樓:1天_堂

1、定義

**(novel) :是四大文學樣式(散文、**、詩歌、戲劇)之一,以塑造人物形象為中心,通過完整故事情節的敘述和具體的環境描寫反映社會生活的一種文學體裁,它是擁有完整佈局、發展及主題的文學作品。

2、起源

「**」一詞,最早見於《莊子·外物》:「飾**以幹縣令,其於大達亦遠矣。」這裡所說的**,是指瑣碎的言談、小的道理,與現時所說的**相差甚遠。

文學中,**通常指長篇**、中篇、短篇**和小**(微型**)的形式。英文「novel」是指篇幅較長的**(參見長篇**),而「fiction」是指虛構的故事作品(不限於文字)。中文的「**」嚴格來說沒有單一合適的英語單字可以對應,但是大多會將novel譯為**。

3、主要特性

價值性**的價值本質是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的,非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關係(政治關係、經濟關係和文化關係)的產生、發展與消亡過程。非常細緻地、綜合地展示各種價值關係的相互作用。

容量性與其他文學樣式相比,**的容量較大,它可以細緻地展現人物性格和人物命運,可以表現錯綜複雜的矛盾衝突,同時還可以描述人物所處的社會生活環境。**的優勢是可以提供整體的、廣闊的社會生活。

情節性環境性

**的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關係。在環境描寫中,社會環境是重點,它揭示了種種複雜的社會關係,如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。

自然環境描寫對錶達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。

發展性**是隨著時代的發展而發展的:魏晉南北朝,文人的筆記**,是中國古代**的雛形;唐代傳奇的出現,尤其是三大愛情傳奇,標誌著古典**的正式形成;宋元兩代,隨著商品經濟和市井文化的發展,出現了話本**,為**的成熟奠定了堅實的基礎;明清**是中國古代**發展的高峰,至今在古典**領域內,沒有可超越者,四大名著皆發於此。

純粹性純文學中的**體裁講究純粹性。「謊言去盡之謂純。」(出自墨人鋼《就是》創刊題詞)便是所謂的「純」。

也就是說,**在構思及寫作的過程中能去盡政治謊言、道德謊言、商業謊言、維護階級權貴謊言、愚民謊言等謊言,使呈現出來的**成品具備純粹的藝術性。**的純粹性是閱讀者最重要的審美期待之一。隨著時代的發展,不光是**,整個文學的純粹性逾來逾成為整個世界對文學審美的一個重要核心。

4、特點和要素

4.1六個特點

視角獨到,以小見大

人物形象,個性鮮明

心靈刻畫,入木三分

情節安排,匠心獨運

環境描寫,烘雲托月

虛構寫實,相輔相成

4.2三個要素

生動的人物形象

完整的故事情節

具體環境描寫

25樓:匿名使用者

「玄幻」的概念應該視基於「玄」這個背景的想象吧。那麼「玄」的意義就可查了:1、幽深玄妙、高遠莫測的道;2、精神性的宇宙本體。

而縱觀被我們稱之為「玄幻**」的文學作品「玄幻」的內容真實的的確確的「高遠莫測」。大量的「玄幻**」裡面有西方的魔法、占星術、中國的武術和謀略、日式的人物造型,再加上科幻,或者特異功能,更有神話,而且往往是中國、印度、希臘神話並存其中。這個時候我發現「玄」這個字真的很「玄」。

一般認為玄幻**一詞為香港作家黃易所提出,原意指「建立在玄想基礎上的幻想**」。 玄幻**

2023年代後半網路文學興起,在網路上發表的**作品與日俱增,其中許多作品是以日本角色扮演遊戲為基礎所衍生出來,帶有劍與魔法風格的冒險故事,曾一時被歸類為rpg**。但隨著故事題材的拓展與多元化,開始有人引用玄幻**一詞來為這些**分類,並且迅速普及於網路社群之間。   到了2023年代前半,由於文類定義的鬆散模糊,原則上凡是不能明確歸類於科幻、武俠、恐怖等傳統範疇的幻想**,都可以被歸於玄幻**之類,因此其定義也明顯超出了黃易初時對此用詞的設想。

  玄幻**所涵蓋的型別大致上和英語中的"fantasy"較為接近。約莫在玄幻一詞開始普及的同時期,奇幻一詞亦被引入中文用於對譯fantasy,但由於兩者的使用社群重疊不大,因而各自發展出不同的意涵。   對於慣於以奇幻對譯fantasy的社群而言,玄幻意指「混和奇幻、科幻、武俠等多重要素的中文幻想**」。

  對於慣於以玄幻來統稱幻想**的社群而言,他們有時會以玄幻來統括fantasy的範疇,有時會以魔幻一詞來指稱歐美的fantasy**,尤其是強調其偏重於超自然與魔法的特色。   玄幻**的定義,至今仍有不少爭議。科幻**家葉永烈說過,科幻**、魔幻**、玄幻**是幻想**的三大種類。

這種分類方法目前得到較多的承認,所謂幻想**是一種建立在假想情況下發生的一系列故事。區別在於:科幻**注重建立在科學基礎上,以英國作家瑪麗·雪萊的《科學怪人》為第一部代表作;魔幻**是建立在神話基礎上的,以西方的《魔戒》、《龍槍》等為代表;玄幻**最近才在中國大陸興起熱潮,它建立在玄想之上,內走得比魔幻**更遠,更自由,不受科學依據的束縛,有更多空間可以發揮幻想,黃易可視為中國現代玄幻**的一個代表。

中國的玄幻**數量之多,種類之繁雜,早已把這各種元素都收攏其中了。網路上最火紅的玄幻**之一《飄邈之旅》開宗明義就說:「也許會看到古代中華的延續;也許會看到先進的文明;也許會看到誘人的法寶;也許會看到仙人的遺蹟;也許會看到西方中世紀的古堡;也許會看到各種稀奇古怪野獸;這就是飄邈之旅。

」僅僅從這裡,我們就可以看出,玄幻的玄,和玄學沒有瓜葛,而僅僅是一種海闊天空恣意縱橫的玄想了。

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