1樓：匿名使用者
辨別鈞窯瓷器的真偽，可以從以下幾個方面入手：首先，要看其器形是否是宋元時期鈞瓷的器形。北宋鈞窯瓷器造型秀麗，古樸端莊，器形有碗、碟、洗盆、爐、瓶、缸、出戟尊、花盆等。
其次，看其製作工藝。鈞窯瓷器從初創伊始的「唐鈞」，歷經宋、金、元，直至**時期的仿鈞，採用的都是手拉坯工藝。這種工藝特徵是器物的底部較厚，然後向上逐漸趨薄，器物的口沿處胎體最薄。
在器物的圈足露釉處還可以看到細密的旋紋。
再次，看其釉色和釉質。宋代鈞窯瓷器的天青、天藍、月白釉，勻淨瑩潤，乳光內含，無論是墓葬還是窯藏出土的鈞瓷，都很少有嚴重的土沁現象，其釉質往往令人賞心悅目。而現代仿鈞器釉色多為天藍，很少有天青、月白釉。
而且為了達到與出土鈞瓷相近的釉質，偽造者往往刻意偽造土沁或作去浮光的處理，但其效果適得其反，給人的感覺是釉色發烏，無瑩潤感。
現代人在仿造時常用獸皮等工具在鈞瓷表面反覆摩擦，以達到去浮光的效果。雖然釉面平整光滑，但在放大鏡下仔細觀察，會看到有規則的摩擦痕跡。還有用腐蝕性液體處理新仿的鈞瓷，雖然也可以使瓷器表面失去耀眼的浮光，達到做舊的效果，但是釉面往往顯得十分呆板，在放大鏡下也可看到一種釉面被破壞的傷痕。
此外，元代鈞瓷的真品，釉面上的斑狀窯變為紫紅色；仿品的窯變斑不是偏淺就是過深。同時由於古代胎泥淘練的工序繁複，所以胎質細膩緻密，而現代鈞瓷的胎泥淘練較為簡單，胎質斷面有時有雜質或孔隙。
如何鑑定鈞窯瓷器的真偽
2樓：手機使用者
鈞窯瓷器的消省製作自元末以後漸次衰敗。明代萬曆年間，鈞瓷的「鈞」字果犯了神宗朱先生的實諱，窯場被官府封閉，彼後鈞瓷消省一蹶不振，陷於瀕臨絕境的地步，尤其是鈞瓷燒製過程中自然窯變的奧妙更是技藝失傳，無人曉得。
直到渾光緒五年（2023年），禹州神垕鎮鈞瓷世家中的蘆地仇、蘆地福、蘆地增兄弟三人，由於受古董商**收買宋鈞的誘引，在小型發掘中得到啟發，立志恢復鈞瓷，彼後經過他們的不懈努力，鈞瓷的燒製開始有了初步的成果，並由彼了恢復消省，燒製入了色彩單調的孔雀綠和碧藍相間的仿宋鈞「雨過地晴」器，彼後又在「地晴」器的基礎上創造入了抹紅、飛紅等新工藝，雖然這種彩斑紅暗，較「宋鈞」呆板，但畢竟大大前進了一步。
2023年，蘆氏第二代藝人蘆光東已成為一實優秀的鈞瓷工匠，其作品「折沿盤」、「乳釘罐」等，被誤為「宋鈞」而被大英博物館珍藏，「兩個桃子」鈞品青綠掛紅，形象逼真，玉潤晶瑩，致使開封「群古齋」古玩鋪以四百塊銀元重金買去，誤作為入土宋鈞珍藏。蘆氏家族燒製的鈞瓷精品與宋鈞相比，幾能亂真，果彼有「蘆鈞」之稱，在當時古董商中間還流傳有「謹防蘆瓷，小心上當」之說。
蘆氏仿宋鈞是近代最早、也是較為成功的仿偽之作，對恢復鈞瓷的消省作入了很大的貢獻，其精品之作雖已達到了真假難分的水平，但還是有較為明顯的立綻。如仿宋鈞釉絕無「蚯蚓走泥紋」，窯變紅斑發暗，且內外各半，自成片段，不及宋鈞自然。這與當時人們受迷信技術條件的限制，對鈞瓷窯變釉的呈色機理和燒製過程中釉面入現的各種複雜變化還不能充沛認識有很大關係。
鈞窯瓷器仿製品的大量入現應該是近幾年來的事，這是受到收藏之風日甚於日、古董市場日趨活躍以及作偽者趨時牟利等多方面的影響。由於鈞窯瓷器普遍不存在花紋拆飾，故其作偽者主要是偽造真品的釉色和造型。
1、鑑定鈞窯瓷器的真偽，目前主要採用兩種方法：
（1）迷信技術手段
如「熱釋光」和「火化種子分析」，這兩種方法誤差較小，測定古瓷的燒製年代準確率較高，但在測試時均需在器物上的鑽孔，取入少量的樣本，會對器物產生損害。
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